一个视频带您看懂隋唐洛阳城之明堂天国的辉煌历史。公元690年，中国历史上唯一的女皇武则天登基称帝，改唐为周，建立武周政权，号"圣神天子"，定都于洛阳。明堂天国便是女皇理政、礼佛、生活的主要场所。
在广阔的隋唐洛阳城遗址群中，明堂、天国被称作"宫城区"、紫微宫的核心所在。唐睿宗垂拱三年春，公元687年，武则天力排众议，决定拆除紫微城的正殿乾元殿，也便是隋朝期间的乾阳殿，转而在这片地皮上建起了一座崭新的建筑--明堂。
明堂不仅是紫微城的大朝正殿，更是隋唐洛阳城中轴线上的残酷明珠。它的存在为这座城市增长了一道壮丽的天涯线，使得紫微城的立体轮廓与风貌气势更显辉煌壮丽。这座建筑不仅是唐、武周期间的地标性建筑，更是唐高宗与武则天一统天下、执掌国政的主要场所。
明堂又被称为万象神宫，它宛如一壁镜子，映射出武则天的皇威信仪，展现了她俯瞰天下、政由己出、开疆拓土、首创盛世的恢弘图景。在这座宫殿里，敬拜、朝会、庆赏、选士等大礼典均在此隆重举行，每一次的盛典都彰显著武则天的威信与国家的繁荣。
武则天选择将明堂建在隋朝的乾阳殿之上，天国则建在隋朝的大业殿之上，这足以解释明堂与天国在当时是按照皇家宫殿的规格礼制建造的。这不仅是唐代宫殿培植上的大事，更是对后世产生了深远的影响。明堂的落成更是成为了武则天的敬拜之处。
在封建统治的社会中，天子自称为天子，代表上天来管理国家。明堂的存在让武则天的统治更能表示出她是代表上天的旨意，从而使其统治合法化。同时，明堂也是国家举行敬拜大典的场合。武则天亲祀明堂，合祭天地，展现了她的虔诚与威信。
北京天坛的祈年殿，其建筑特点便参考了唐洛阳明堂。这足以解释，明堂的建筑艺术与影响早已超越了时空的界线，成为了后世建筑设计与文化传承的宝贵财富。公元688年，武则天垂拱四年仲春，隋唐洛阳城宫城正殿乾元殿的拆除，随之而建的便是那座雄伟壮丽的天国。天国作为武则天的礼佛堂，不仅是她个人崇奉的象征，更是全体隋唐洛阳城宫城内的一颗残酷明珠。天国又被众人尊称为"通天塔"、"通天宝塔"等，其高大雄伟之姿在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
据史料记载，天国高达312.09米，耸立于天地之间，直插云霄。其共五层的设计更是凸显了其非凡的气势。在天国的第三层，人们便可以俯瞰全体明堂的全景，一览无余地欣赏到洛阳城的壮丽景致。
天国与明堂这两座建筑相互照映，共同构筑了洛阳城辉煌壮丽的景不雅观。它们不仅是建筑艺术的顶峰之作，更是象征着无与伦比的财富和至高无上的权力。它们代表了唐朝建筑技能的精彩造诣，成为了天下古代史上的最高建筑，亦为中国建筑史留下了浓重的一笔。
光阴荏苒，岁月如梭，如今的明堂遗址保护展示工程虽然已无法再现当年的辉煌，但仍旧以其独特的魅力吸引着无数游客前来参不雅观。高达33.52米的明堂遗址保护展示工程位于天国景区的南大门中轴线上，与复建的新"天国"交相照映。
新"天国"高达88.88米，矗立于明堂的西北155米处，其圆柱形塔状体的外不雅观与五层的设计都彰显了其非凡的气度。景区内的天国与明堂在外不雅观上有着明显的区分。天国呈圆柱形塔状体建筑，外不雅观五层而内有九层，寓意着天子九五之尊的无上地位。而明堂则共三层，每一层都有着独特的象征意义：底层方形代表着四季更迭；中层十二边形象征着十二时辰的流转；上层二十四边形则寓意着二十四节气的变革。
这些设计不仅展现了古代中国人对付自然与宇宙的深刻理解，更彰显了中国古代建筑艺术的博大精湛。站在明堂与天国的遗址前，浓厚的历史氛围迎面而来，文化秘闻的沉淀与传承尽显面前。每一处都蕴藏着丰富的历史信息，仿佛能够让人穿越时空，亲自感想熏染古代洛阳的繁华盛景。
