洛阳武则天建筑设计师

限于材料本身的特性（当然也有思想不雅观念方面的缘故原由），在建筑的体量方面，可能会不如石质建筑那么高大。

不过，在中国的历史上，依然存在过一些用木材建起的巨型建筑——

洛阳武则天建筑设计师建筑设计

在之前文章里，我先后为大家先容过的应县木塔、北魏永宁寺塔、隋乾阳殿、大明宫麟德殿等，都是个中的精彩代表。

（原文点这里：

中国应县木塔——天下“三大奇塔”之一，木建筑的顶峰

中国古代最高建筑——北魏洛阳永宁寺塔

超越故宫太和殿的隋代最高宫殿——乾阳殿

盛唐大明宫第一殿，中国宫殿中的“奇葩”——麟德殿

在他们中间，只有应县木塔是存留至今的，其余三个都已经消逝在了历史的浩渺烟波之中。

应县木塔

从上到下、从左至右分别为：乾阳殿、麟德殿、永宁寺塔

但是，它们都还不是最大的。

在本日要先容的这位真正的王者面前，他们都只有当小弟的份儿。

冠军之争

先问一下诸位：

本日天下上最大的木构造建筑，是哪座呢？

（注：只谈论古代遗留的，当代建的不算，下同。
）

可能很多人会脱口而出：

那当然是故宫三大殿之首的太和殿······吧？

故宫太和殿

嗯，如果是论有名度的话，确实如此。

但是，要论“大小”的话，就很遗憾了。

面宽64米，进深37米，高约27米的太和殿在中国历代大殿中，实在只能算是中等规模——就说海内现存的，明长陵祾恩殿、太庙享殿，他们几个实在都差不多，大概属于同一梯队（实在后两者的面宽都超过太和殿，不过进深稍逊，以是论面积的话还是太和殿最大）。

明长陵祾恩殿

那本日天下上最大的木构造古建筑，到底是何方神圣？

很遗憾，不在海内。

是位于日本奈良的“东大寺大佛殿”——

觉得不明显？把稳看建筑和人的比例

宽57.01米、深50.48米、高48.74米的东大寺大佛殿，最初是公元8世纪时圣武天皇为了安顿一尊高约16米的青铜佛像，而倾全国之力建造的。
这“一像、一殿”是当时日本名副实在的“国家工程”，谓之“罄全国之金铜以造像，尽山泽之林木以构堂”。

圣武天皇

不过本日我们看到的这座东大寺，已经是江户时期（1709年）重修的了。
虽然比起原来的缩水不少（面宽大约缩为原来的三分之二，进深和高度没变），但依然是本日天下上最大的木构造古建筑。

虽然正面面宽不及太和殿，但进深远超

笔者作为中国人，在表示遗憾的同时，不禁想发出《三国演义》中袁绍当初面对华雄时的感慨：

我也想说：

可惜我乾阳殿奉天殿都已不在，若有一座在此，何惧它奈良东大寺？！

这固然牵扯到很多关于古建筑保护的问题，在此就不多说了。

不过，针对很多日本学者曾认为的“东大寺是全天下曾经建造过的最大的单体木建筑”的不雅观点，

我还是想让他们见识一下，什么叫真正的实力：

中国历史上存在过的最大木建筑——

洛阳武则天明堂。

明堂复原图，来自清华大学建筑学院王贵祥

先亮数据吧：

底层正方形边长88.2米（约为日本东大寺1.8倍），

高86.4米（约为东大寺1.9倍）。

或者换个参照物：

2.5倍太和殿高度、4倍太和殿面积。

在真正的实力关二爷面前，不管你是华雄，还是颜良文丑，实在没什么差异，都只是“插标卖首”罢了。

“天上七星，地上七天”——隋唐洛阳城

我们知道，隋唐洛阳城是隋炀帝杨广在位时建造的。

洛阳城舆图。
图片来自网络

城市的建筑师，便是28岁时便卖力方案设计长安城（当时叫大兴城）的天才设计师——宇文恺。

宇文恺不只在建筑设计上颇有成绩，而且心思严密，他揣测到了杨广的心思：

揣帝心在宏侈，于是东京制度穷极壮丽。

因此，对付洛阳城的营建乃至比长安城更为奢华，东都洛阳的乾阳殿乃至由于“过于豪华”而被李世民焚毁。

洛河穿城而过。
来自记录片《帝都泱泱》

洛阳城的设计不仅与当地的地理形势完美结合，还与天象相对应——天上的“三垣”之一、天帝寓所名为紫微垣，洛阳城宫城便名为“紫微宫”。

图片来自网络

后来，高宗李治颁布《建东都诏》，正式将洛阳定为大唐首都之一，武则天称帝后更是将这里定为唯一首都（紧张是想摆脱李唐王朝旧有势力的缘故原由）。

或许是由于她女性的身份，以是对付彰显自己威信与合法性的需求要比一样平常天子愈甚。
而建造各种奇不雅观及礼制建筑便是不二法门。
也因此，武则天期间的洛阳城，堪称中国古代最华美的城市。

社科院杨鸿勋复原洛阳城

尤其是城中的“七天建筑”，乃至具有了一定的科幻色彩——

天阙（即龙门伊阙）、天街（即中轴线定鼎门大街）天门（紫微宫城南门应天门）、天津（横跨洛河的天津桥）、天枢（一座高约31米的铜铁纪念柱，全称“大周万国述德天枢”）、天宫（即明堂）、天国（也叫通天宝塔，一座礼佛堂，电影《通天帝国》中大佛的原型）。

七者分别与天上的北斗七星相对应，故称“七天建筑”。

图片来自网络

在他们的映衬下，洛阳城的天涯线变得非常残酷，不愧于“神都”之名。

而个中的“天宫”，指的便是我们本日的主角“明堂”。

亘古未有的旷世巨构

所谓“明堂”，即“明政教之堂”，是帝王用以宣明政教、祭天法祖的场所，也是用来标榜正统身份的工具。
它自从西周期间涌现后就一贯延续了下来，如《木兰辞》中就有“归来见天子，天子坐明堂”的说法。

汉代“明堂辟雍”

隋唐两代对付明堂的营建也是很重视。
隋文帝、隋炀帝、唐太宗、唐高宗都曾慎重考虑过建造事宜，宇文恺还把模型都做出来了，但要么是由于战事，要么是由于儒臣们没能就“正统的明堂制度”谈论出结果，总之，这事就一贯拖了下来。

直到武则天。

武则天像

作为中国历史上首个也是唯一一个女天子，武则天面临着一个比普通天子更急迫的需求：证明自己的威信与合法性。
因此，在建造明堂一事上，她奉行着“自我而作，何必师古”的独断作风——不再管儒臣们喋喋不休的口水仗，而是快刀斩乱麻，直接和她的亲信们——“北门学士”火速商榷出一套建造方案，由其“面首”薛怀义主持工程，乃至直接忽略了“国之阳，三里之外，七里之内”的古制，直接敕令把宫城中的正殿乾元殿拆了，就地建造明堂。

中国历史上体量最大的木构造建筑，终于在武则天手上得以建成。

明堂剖面图。
来自社科院杨鸿勋

《旧唐书》记载了明堂施工建造时的浩大场面：

“凡役数万人，曳一大木千人，置号头，头一噉，千人齐和。
”

如前所述，底边和高度都近90米，这样一座庞然大物耸立于公元7世纪的中国洛阳。
单论数据的话，休说日本东大寺，便是同期间君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂也难望其项背。

底边77x72米，穹顶高56米

明堂的造型也可以说“前无古人后无来者”：

底层为正方形——象征四季中层为十二边形——象征十二时辰上层为二十四边形——象征二十四节气顶部施以一尊高一丈的铁质凤凰像，周围九条龙环抱

这些建筑形制，也影响到了后来的北京天坛祈年殿。

此外，武则天还铸造了“九鼎”，放置于明堂中。
位居正中的名为“豫州鼎”，高5.3米，别的8个鼎高4.1米，环抱而立。

九鼎。
图片来自网络

此外值得一提的是，明堂先后建了2次——首次建成7年后，便遭遇大火被焚毁。
武则天随即敕令重修，第二年就又建好了一座新的明堂。