图①:秦志臻

图②:冯中景

法喜建筑设计短片 生态建筑设计

图③:黄郑强

手账插画师秦志臻——

画出古建的“网感”

本报 付明丽

“一到晋祠,韶光就慢了下来。
画古建便是与古人对话。
”在山西太原晋祠博物馆,见到了1995年出生的古建插画师秦志臻(见图①,袁凯摄)。

圣母殿前,秦志臻一笔笔描绘,重檐歇山顶、绿釉琉璃瓦逐一呈现。
跳跃的空间、放大的细节、大块的色彩……秦志臻笔下,一座座古建灵动鲜活,充满“网感”。

秦志臻从小就在晋祠旁终年夜。
难老泉为什么有10个孔,宋代仕女像与元代仕女像有什么不同……童年时,姥爷口中的一个个故事成为秦志臻的古建启蒙。

2014年,秦志臻考入天津师范大学中国画专业。
中国美术史对山西古建筑着墨尤多,像晋祠圣母殿、五台山南禅寺、应县木塔等,不胜列举,秦志臻愈发领略到山西古建的美。

从事古建手账系列创作,秦志臻选择从熟习的晋祠开始。
“大家喜好有地域特色的事物。
山西最有特点的是古建筑,从唐到清,时期序列完全,品类浩瀚,值得被更多人看到。

2022年,一家出版社找到秦志臻,约稿70幅古建插画。
他开始系统地画古建,从山西省北边的大同市开始,一起向南,已经画了30多幅。

做文创是秦志臻传播古建文化的又一种考试测验。
“朋友想把我的画做成明信片送人,开始只是试一试,没想到大家很喜好。
”第一组12张古建主题明信片推出后,秦志臻在网上分享这个好。
每条留言,他都看得仔细,“有网友问能不能出款古建拼图,后来我们真就做了一款古建拼图。

秦志臻常常以为自己特殊幸运,画古建兼顾了热爱、专业和生存。
“除了个人努力,也借了时期的力。
”中华精良传统文化得到越来越多年轻人喜好,秦志臻对此深有感触,“这是一种文化认同和文化自傲。

“年轻人对传统文化的认同,建立在理解的根本上。
我要做的便是让大家理解古建,进而喜好古建。
”秦志臻的努力有了回响。
不少网友留言:看了你的画,我决定去山西看看。

手工博主冯中景——

积木复刻黄鹤楼

本报 翟钦奇

“我一贯把自己当做手艺人,或者说木匠。
”26岁的古建手工博主冯中景(见图②,李根摄),笑起来有些淳厚。

由3万多个木质零件组成的阿房宫模型,完成于两年前,是冯中景团队的第一个作品。
此后,团队又完成了大大小小20个模型的制作。

2022年,冯中景完成了他迄今为止最满意的一件作品——黄鹤楼模型。
“前期绘图一个半月,制作则花了两个多月,常常须要事情到凌晨。
”冯中景还记得,作品终极完成的那个深夜,他望着包含1.7万多块木质零件的黄鹤楼模型,“‘白云千载空悠悠’的场景仿佛就在面前。

“小时候,我随着做生意的父亲到处跑。
”从四川成都的武侯祠到山西大同的悬空寺,从浙江杭州的灵隐寺到北京的故宫,全国有名的木质古建,冯中景险些都去过。

在内蒙古机电职业技能学院就读期间,《营造法度模范》等古建书本令冯中景痴迷。
在老师的支持下,冯中景成立了手工艺事情室,同时学习了建筑测绘、设计等方面的专业知识,积累了动手实践的履历。
毕业后,冯中景与朋友成立了内蒙古本初造物工艺坊有限公司,从事古建模型制作。
现在,冯中景每周还到母校为同学们讲解古建筑木质模型的制作过程。

“团队有人专门卖力视频制作,我们记录下作品的创作过程,通过新媒体平台传播。
”团队的有名度如古建筑模型一样,层层搭建,日积月累,逐渐提升。

锉刀、锯子、砂纸,冯中景自然地摆弄着,仿佛这些工具与他的双手本便是一体。
“打磨零件和拼接是最呆板、最耗时的步骤,我们的模型与古建筑一样,都是榫卯构造,尺寸差一点都弗成。
”冯中景说,开始时他们的木料损耗率在10%旁边,现在已经可以降到2%。

冯中景还有更长远的目标——将制作模型的视频向外洋平台推广。
“我希望用年轻人乐于接管的办法,更好地向天下展示中华传统技艺的魅力。
”他说。

营造师黄郑强——

修复古建乐在个中

本报 窦瀚洋

7年前的夏天,即将毕业的黄郑强(见图③,袁凯摄)一头扎进广东汕尾的深山。
在一处古建工地上,黄郑强常常伴着星光和虫鸣入睡。

那时,黄郑强即将从浙江金华职业技能学院古建筑专业毕业,其他同学要么选择在办公室里绘图,要么直接转行,只有他“傻乎乎”地干起本行。

“年轻人也便是来体验一下,待不住的。
”一开始老师傅们对黄郑强也没抱太大希望。
在古建行业,老师傅不奇异,但像黄郑强这样的95后真的罕见。

黄郑强文质彬彬,话也不多,但性情里带着股倔劲,还真就坚持了下来。
他随着师傅从放样、测算学起,每个环节都不落下,像砌砖、叠石这些技艺也都逐渐节制。

在黄郑强的家乡浙江临海市汇溪镇,包括黄郑强的父亲在内,古建行业从业者有3000余人。
他从小便随着父母“走南闯北”,工程在哪就跟到哪。
工地上的石头、瓦片便是儿时的玩具,他与古建的缘分一贯延续下来。

毕业后,黄郑强随着师傅随处奔驰,先后参与修复了浙江杭州永福寺、上天竺法喜讲寺等10多处古建筑,经由几年磨砺,他已发展为独当一壁的项目领班。

“以前我总认为木工才是最主要的,后来才知道木作、油漆作、裱糊作、搭材作、石作、彩画作、土作、瓦作‘古建八大作’缺一不可。
”他说。

许多人喜好称黄郑强“包工头”,他却更喜好“营造师”的说法,“中国古建筑就好比一部沉甸甸的书,它是有生命力和灵魂的,我们要授予它们新的活气。
”在他看来,修复古建不但是门风雅的手艺活,也须要建筑学、材料学等知识,提高文化教化。
黄郑强说,古建传承的不仅是技艺,更是文化精髓和人文脉络。

和大部分年轻人一样,黄郑强也爱记录分享,“年轻人要授予古建行业新气候,我想借助网络平台,通报更多行业声音,也希望自己能为古建筑带去更多人气与关注。

5月18日,黄郑强在镇里举办的古建技艺学堂当上了客座老师。
“多些年轻人加入,才会引发古建筑更多的生命力。
”黄郑强说。

资料来源:中国建筑工业出版社《营造法度模范注释》