当年日本僧人、和尚，在唐代期间，学习研究了我们不少的造园履历，
若不是，它日本的国土面积小，淡水资源有限，
日本现在不可能发展到“枯山水”，
僧人传播园林文化，你说会若何？
禅意了呀，
院子里的所有造景元素、物料，都要立地成佛，去顿悟
以是我们的精神寄养，尤其是古代文人士大夫的精神寄养
小桥流水，
它也随着一起具备了“佛缘、佛性”，并在禅宗门派，发扬光大
回看我们当下，现在的生活，
要做小桥流水，
一个字，难。
首先当代别墅、宅院、合院开拓，它没有给你一个占地二三十亩的宅基地。
你要做水，流动不开啊
除非要做个自来水，高下空间流动[呲牙]
哎，这个时候，日式风格庭院、小桥流水，就可以为你我送温暖
不用真正的水，用小石子、风化砾石
代表水！
先不说禅意若何，至少听上去，易掩护、好管理了
那桥，你直接采集一块长条形状的大石板，
也不须要多么繁芜的榫卯工艺、构造
说到这里，就算是办理了个造园思路、替代性问题
细节上，你要优化到位，那体验起来，
才中看。
你须要把稳什么呢？石头的间隔、那青苔所覆盖的一巴掌大小的
微型绿地、绿岛
还有那背景、三棵小树、竹编围栏、屏风，如果有洗手钵的话，还有它
在方寸之间，形成步移景异的体验
并通过小石板桥，形成意境的转换，
首先是空间的竖向构造，这个竖向构造，在造景层面
就像建屋子，打地基一样，它是个根本
由于，我们的眼睛、视网膜，须要进行三维空间的物像捕捉
这个2.5维~3维，就能够起到很关键的浸染，
谁也没有长后眼、或者多出一个眼球来是吧
在植物上，把稳，植物是排在优先级考虑的
由于放不下亭子啊[捂脸]
咱也不知道，日本人，若何研究的
那枫树、那鸡爪槭、那樱花，
便是长不高，长不大，始终像个小孩子
乖巧的，不去毁坏围墙、霸占空间、遮挡视线
咱们直接入口过来吧，
还有那苔藓地被、紫叶小檗、日本橐吾
搭配一起，形成了一个绿幽幽的、仿佛真的是神明所处的、神话天下，
这几棵多径的小树，
你一定要借助它，把院子里，那几个角、墙角、边角、墙壁、建筑边线的
给它遮挡起来，
为什么要这么干呢？那是由于咱们的东方文明、文化里说过，不要露角
露出角，指定是对家运、风水不足好
不要三棵一样高，要形成三角，一棵略大，别的的很小，
有道是登上泰山看日出，一览众山小
然后，
更为关键的来了，你一定要形成“树石”配。
这树象征了自然，这石，表达了人性，人格化的追求
相互依偎、相依相靠、命运共同、荣辱与共
品味个雅趣，乃至是智趣。
那人该怎么行走呢？你就踩着石头走，你不要怕滑到，你便是须要经历磨难
自然石汀步小径，也同样不要直线，要曲径通幽
你蹲下去看，它还能够，忽隐忽现。
