当年日本僧人、和尚,在唐代期间,学习研究了我们不少的造园履历,
若不是,它日本的国土面积小,淡水资源有限,
日本现在不可能发展到“枯山水”,
僧人传播园林文化,你说会若何?
禅意了呀,
院子里的所有造景元素、物料,都要立地成佛,去顿悟
以是我们的精神寄养,尤其是古代文人士大夫的精神寄养
小桥流水,
它也随着一起具备了“佛缘、佛性”,并在禅宗门派,发扬光大
回看我们当下,现在的生活,
要做小桥流水,
一个字,难。
首先当代别墅、宅院、合院开拓,它没有给你一个占地二三十亩的宅基地。
你要做水,流动不开啊
除非要做个自来水,高下空间流动[呲牙]
哎,这个时候,日式风格庭院、小桥流水,就可以为你我送温暖
不用真正的水,用小石子、风化砾石
代表水!
先不说禅意若何,至少听上去,易掩护、好管理了
那桥,你直接采集一块长条形状的大石板,
也不须要多么繁芜的榫卯工艺、构造
说到这里,就算是办理了个造园思路、替代性问题
细节上,你要优化到位,那体验起来,
才中看。
你须要把稳什么呢?石头的间隔、那青苔所覆盖的一巴掌大小的
微型绿地、绿岛
还有那背景、三棵小树、竹编围栏、屏风,如果有洗手钵的话,还有它
在方寸之间,形成步移景异的体验
并通过小石板桥,形成意境的转换,
首先是空间的竖向构造,这个竖向构造,在造景层面
就像建屋子,打地基一样,它是个根本
由于,我们的眼睛、视网膜,须要进行三维空间的物像捕捉
这个2.5维~3维,就能够起到很关键的浸染,
谁也没有长后眼、或者多出一个眼球来是吧
在植物上,把稳,植物是排在优先级考虑的
由于放不下亭子啊[捂脸]
咱也不知道,日本人,若何研究的
那枫树、那鸡爪槭、那樱花,
便是长不高,长不大,始终像个小孩子
乖巧的,不去毁坏围墙、霸占空间、遮挡视线
咱们直接入口过来吧,
还有那苔藓地被、紫叶小檗、日本橐吾
搭配一起,形成了一个绿幽幽的、仿佛真的是神明所处的、神话天下,
这几棵多径的小树,
你一定要借助它,把院子里,那几个角、墙角、边角、墙壁、建筑边线的
给它遮挡起来,
为什么要这么干呢?那是由于咱们的东方文明、文化里说过,不要露角
露出角,指定是对家运、风水不足好
不要三棵一样高,要形成三角,一棵略大,别的的很小,
有道是登上泰山看日出,一览众山小
然后,
更为关键的来了,你一定要形成“树石”配。
这树象征了自然,这石,表达了人性,人格化的追求
相互依偎、相依相靠、命运共同、荣辱与共
品味个雅趣,乃至是智趣。
那人该怎么行走呢?你就踩着石头走,你不要怕滑到,你便是须要经历磨难
自然石汀步小径,也同样不要直线,要曲径通幽
你蹲下去看,它还能够,忽隐忽现。