开栏的话
为全面集中展示上饶市全域文化旅游资源，上饶文旅平台2023年3月1日起推出“上饶天下SHOW——上饶市全域旅游宣扬推广年”活动，以一月一县的频率，每天推送上饶市12个县（市、区）和三清山景区文旅资源。2024年2月为“上饶天下SHOW之弋阳县文旅宣扬月”，本月每天将推介上饶市弋阳县的文旅看点和热点。“山城如画世无双，南屏武夷北怀玉，各处文章。”本月，带你“在弋阳，瞥见可爱的中国”。
弋阳古建筑
“叠山书院” 与 “儒学宫”
弋阳古建筑 / 叠山书院
众水皆东流，信江独西走。滔滔信江由东向西，在弋阳城区形成“弋”字形江水湾道，叠山书院就坐落在这样一处形胜之地、面对信江，逐日朝起朝升。
叠山书院始建于元代，是弋阳公民不顾当时元朝统治者的重重阻挡，为纪念本邑南宋著名爱国墨客、抵抗侵略的倔强战士谢叠山而建造的。建筑规模达七千多平米，为江南占地面积最广，建筑规模最大，且唯一保存无缺的古人书院，是江西省重点文物保护单位，明清江西书院的主要遗存之一。七百余年来，书院历经战乱风雨沧桑，历代名仕贤达均有扩建增修，才造诣今日之规模。
进入书院的第一道门，叫礼圣门，俗称南大门，始建于明代景泰四年（1453），由广信知府姚堂建筑。然后在从明清两代到民国期间，均有建筑。此门属四榀三开间式单檐硬山顶建筑。用料为杉木柱，红石墙，黛瓦白灰青砖铺地，朱漆缠柱。“礼圣”取“圣贤洗礼”之意，旨在崇尚圣贤仁礼的传统，代表叠山书院的崇尚圣贤仁、礼文化。
进入礼圣门右侧有一口井，该石井距今已有1200余年的历史。传说此井水质清冽味甘，茶圣陆羽以此井水煮泡武夷山桐木关的阴山茶(现名正山小种)，饮后创造茶水喷鼻香味醇厚，爽口柔和，当即称誉为“信州第三泉”，并写进了陆羽《茶经》。本日此井保存尚好，井圈用整麻石凿琢而成，井圈直径92厘米，井圈通高44厘米，井深大约15米。
举头仰望，文昌殿的牌匾映入眼中。“文昌”是斗魁上六星的总称。文昌殿便是文运亨通，教养昌盛的意思。左边墙上雕刻展示的是《大学・礼记》节选内容，右边墙上展出的是文昌帝君简介及《文昌帝君阴骘文》原文。文昌帝君又称梓潼帝君、文曲星、文星，为主宰功名、禄位之神，是中国古代学问、文章、科举士子的守护神，有时也用来比拟主要的文职官员。
明伦堂，位于书院的第一道中轴线上，始建于来日诰日启二年(1622)，由知县孙森主持修复扩建。屋内供奉谢叠山造像，两侧木柱上挂着“国士无双双国士，忠臣不二二忠臣”的楹联。诠释着谢叠山“誓去世抗元”的爱国精神，生平志节耿耿贫贱不移，刚毅不屈的叠山精神。
讲经堂，为明清建筑，是讲学的紧张场所。邵式平和方志敏便是在这里求知，在这里接管了爱国主义思想的熏陶。中门高悬的“讲经堂“三字，黄字黑底，为张承君书题，为四榀三开间，中间木柱上有一副楹联为:“为学日益为道日损，大勇若怯大智若愚”，由清代道光年间民族英雄林则徐题书。
桂花园别号士子号舍，为三开式院落组成，因院中植有古桂一株而得名，此桂为当年兴建叠山书院时，虞舜臣纪念恩师谢枋得而种下的，树龄约700余年，如今此树枝繁叶茂，树冠弘大，郁郁葱葱，喷鼻香飘满园，象征着叠山精神永不衰竭，永葆活气。1918年，方志敏、邵式平等在校发起成立赣东北第一个进步组织“九区青年社”，开展反封建斗争。1919年五四运动波及弋阳，方、邵投身反帝爱国运动在书院桂花园学生寝室前点火日货，还带领学校师生在县城举行集会游行，给封闭的古城注入爱国的东风。
碑廊，又叫长廊，它是连接叠山书院三纵三横的枢纽通道，又是历代名人士子留下墨宝篆刻的碑廊。全体长廊形成一条纵横交叉的循环带，它贯穿着叠山书院所有通道门楼。
望江楼也叫不雅观景楼，由弋阳知县孙森于来日诰日启二年(1622)筹款所建。当年方志敏、邵式平就在此楼成立了江西第一个革命团体组织“九区青年社”，并建立了赣东北第一个共青团支部。望江楼是叠山书院不雅观景最佳的地方，它古朴雄伟，站在望江楼，纵目远眺，见信江长桥横跨，见一江两岸日月牙异的变革。
叠山书院错落有致的建筑布局，俨然一处江南园林胜景；又由于较好地保存着明清以来数百年建筑标本，仿佛一部厚重的明清建筑史籍。这里的每一个建筑单体都包含着丰富的历史文物信息，从谢叠山到方志敏，一脉相承的爱国主义情怀表示的是弋阳县最具代表性的地方品质和人文精神。
弋阳古建筑 / 儒学宫
弋阳儒学宫是江西省文物保护单位，它最早建于明洪武二年（1369），是当时的孔子庙，按朝廷确立的圣、哲、贤、儒的文庙敬拜体系，弋阳儒学宫是给书院读书士子供应祭孔、拜孔、崇德、报本、宣示儒家教养的道场。同时，它也是适应明初设置儒学、兴建校舍哀求，开展文庙敬拜、进行官学教诲，合庙与学的传授教化场所。
在古代社会，弋阳儒学宫除“孔学三圣”敬拜外，还设“名宦祠”“乡贤祠”，从祀的名宦、先贤、先儒以孔子为师，以六经为典，以继续道统为己任，他们是儒家文化的传承者、践行者。弋阳的地方乡贤如唐代的方竦，宋代的谢枋得（谢叠山）、陈康伯、周执羔、沈邈、余应球、余安行、张纯仁，明代的李奎、姜绾、姜清、汪俊、汪伟、汪钿、黄溥、黄春、范思聪等长期供奉在乡贤祠中供人祭拜，成为在这里读书求学的儒家学子学习的榜样。
现存弋阳儒学宫是弋阳传承中国古代儒家文化的标志，又是当今弋阳县极为主要的地标建筑。个中主体建筑大成殿历史久远，体量伟大。重檐歇山顶的屋面、一米六高的基座、平面月台、四面环抱的回廊，是明代孔庙建筑的形制和风格表示，个中建筑的细部作法、雕刻题材与手腕均表现了强烈的地域建筑文化特色，表示了古代工匠的精彩聪慧。
虽然叠山书院、儒学宫这些古代建筑离现在很迢遥，但其蕴含的文化内涵仍旧值得我们细细品味，这些古建筑都是弋阳文化的宝贝，它们不仅承载着历史的影象，也是弋阳文化的宝贵宝藏，是历史的见证，更是弋阳公民精神传承的范例代表和个性标志，让弋阳古建文化更好地传承和延续吧。
来源：弋阳文旅
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