这场比赛由中共阳泉市委人才办、清华大学建筑学院联合主理，阳泉市农业屯子局、村落庄复兴论坛承办，将面向国内外建筑师公开征集作品。近年来，阳泉在发展壮大新型屯子集体经济、助力村落庄文旅方面进展显著，但依然面临着信息资源匮乏、人才配置不敷等问题。这场比赛哀求选手对新型屯子集体经济发展进行创意设计，最大限度激活建筑内生代价，在山西乃至全国积极探索政校企村落“四位一体”助力村落庄振兴的路子。
如何利用已有条件探求发展机会，与当代化生活接轨，让村落庄与周边城市相领悟？ “互联网的‘扁平效应’让村落庄与城市间的信息差距、认知差距和思想差距快速缩小，城市和村落庄之间正以前所未有的速度日益变得一体化。在本日已经没有什么纯挚的村落庄问题，统统村落庄问题都不得不被放置在城乡一体化网络中进行摸索。”启动仪式上，周榕的一番话引发了业内人士思考，并环绕上述问题展开学术磋商。
中心美术学院建筑系主任何崴提到了“乡愁与城市梦”的观点。他认为，城市精英对垂直发展的城市高密度逐渐厌倦，对水平发展的田园神往，匆匆使部分城市人回归。“‘围城故事’并不陌生，这种错位互动为攻坚生产提出了新的寻衅，城市民气中的村落庄是怀旧乡愁，村落庄人的梦想是享受城市的资源和生活品质。城市人返乡是疗伤，村落庄人进城是圆梦。”
清华大学建筑设计研究院家当园区中央主任廉毅锐认为，村落庄振兴中最主要的部分是家当。该当带着“引入家当—落地家当—振兴家当”思维，把村落庄培植作为欢迎家当的载体。“事实上，家当是一个无关建筑学多少近亲关系的伟大体系，建筑设计作为狭窄门类无法包打天下，又并非置身于察看犹豫。每一个设计者，都须要追问自己一个问题——这座屋子，培植至此地与家当有何互动可能？”
在很多时候，村落庄建筑不仅是一种空间艺术，还是一种社会设计。何崴认为，应具备三重浸染——容器、酵母、灯塔。容器对应功能；酵母旨在“以点带面”，以微参与办法引发周边活力；灯塔是榜样，并作为一种标志和媒介，让“远方”看到这座村落庄的改变。
村落庄培植中建筑以及建筑师该当发挥哪些浸染？“在村落庄培植过程中，应做到轻、快、灵。这里最主要的是做到‘灵’。也便是说，在培植过程中建筑师创造履历不对等，要及时地作出改变与调度。”廉毅锐说。
对付建筑师来说，该当更加重视"大众年夜众参与，强调与在当地工匠的密切互助，乐于以一种轻松、自由，乃至是诙谐的态度，将日常空间、日常材料、日常工艺、日常行为进行适度地陌生化，并与色彩、光影紧密结合，塑造具有戏剧性、叙事性的空间。
“建筑师要脚踩大地，双手沾满泥巴，甘于去做一个野外里的匠人。”北京不雅观筑景不雅观方案设计院首席设计师孔祥伟的朋友圈有这样一段话：俏丽的石头会说话，万物皆有灵，依照石头的特性来砌筑，与工匠师傅谈天才知道料石里有大量的鱼籽石和红籽石，就把这些石头挑出来，把自然的肌理放在表面，这也让墙体有了丰富的表情和质感……
何崴也深有体会：在村落庄培植中，建筑师不能做到“百分之百”。很多时候，建筑师看图纸研究须要占50%，有30%须要到现场实地看，这样可以担保基本的建筑标准；剩余的20%须要在建筑过程中自由发挥，可能有些会是意想不到的惊喜。“很多时候，须要当地工匠们的真实表达，不能低估他们的审美。如果100%的‘掌握’，那就失落去了村落庄培植的意义”。（文/光明网 李政葳）
来源： 光明网
