云南壮族紧张分布于文山壮族苗族自治州、红河哈尼族彝族自治州、曲靖地区等。壮族多居住于平坝河谷地区，地皮肥沃，物产丰富。千百年来，壮族形成了“积木而栖，位居其上”住房模式。干栏式房屋是壮族传统建筑形式之一，全楼居最为古朴、轻巧，能反响出地方民族特色和新奇幽美的建做作风。
这种楼房一样平常面阔12米，进深8米，高6米旁边，一背四面坡，一样平常为三柱落脚、七柱落脚、九柱落脚不等的纯木料构造吊脚楼房，青瓦或茅草覆盖。全屋共24根圆柱，纵横利用通枋把柱穿连为排柱，房屋的四壁全用标准的木板装栏。开三间，内为三层，底层用于堆放柴草、舂碓、推磨、喂养畜禽；中层为人居，间隔地面1.8米，铺设木板，干燥防潮，客厅、厨房、寝室均设于此；那伦、者兔、者太、底圩一带在二楼建灶砌火塘，火塘上面吊一竹篥，用作熏烤湿润物品。顶层存放粮食、挂腊肉和其它食品。
全体建筑具有适应于南方山区地形、景象和预防毒蛇猛兽侵扰的优点，风雅新奇、干燥透风、居住舒适。“干栏”式房屋依山傍水，从建筑布局、整体构造及其功能特色，反响了壮族公民对自然环境的适应能力。壮族建房，从伐木选料、择址动土、划线开挖、立柱上梁到落成搬家，均有一套较为讲究的传统习俗。
在建筑风格上，少数人家有厢房(耳房)、前房成走马转角楼四合院；富余人家比较讲究，楼梯用石条砌，两边有石飘带装饰；楼梯口看台两侧有两根雕饰廊柱和花栏，有的板壁雕饰花鸟虫鱼等图案。历代壮族首领受中心册封为王、候、土司或王侯将相，其官邸建筑也是干栏连环布局为多少相通的走马转阁楼，更显舒适、安全而又派头。
房屋的正堂屋(中层)，大门正对面为神台，上祭“天地国亲师”位，左为祖宗牌位，右为“司命灶君神”位。设神龛，下为地皮神位，摆八仙桌。靠板壁处各有两条长条凳(春凳)。在村落寨中，一样平常都建有寨门，河道上则建有风雨桥，有的还建有祠、庙、亭、塔，蔚为壮不雅观。
干栏民居随着当代化培植的加快，正以惊人的速率消逝。在海内，连片的干栏建筑已经寥寥无几，因而广南地区的干栏建筑显得弥足宝贵，这些传承的民族文化遗产凝集着民族群体深厚的情结。如今，居住的房屋已经朝着当代居室方向发展，为砖石或钢筋混凝土布局，但一些房屋的构造还保留着干栏的基本特色。
古建家园-- 古建中国，以古建筑传统精良文化为核心的文化建筑互联网创新平台！
以线上+线下模式，建筑+互联网+文化，传承与发扬建筑文化，把传统优秀文化植入到建筑材料中，让建筑从源头上有文化，将中华高下五千年文化的精髓与当代科学技能古今结合、中西领悟，运用于当代建筑行业，倡导将优秀的传统文化走入大众的衣食住行。
