官学教诲的开端

当年呼和浩特一共有三座文庙,分别是土默特文庙,杨家巷小学附近的汉·文庙,还有绥远城的满·文庙。
而土默特文庙便是位于土默特校园内的这座古建筑,上面写着“大成殿”。
它之以是被叫做土默特文庙,是与历史上一位蒙古族官员有关。

内蒙祠堂建筑设计 常用建材

丹津是呼和浩特地区著名的历史人物,在清代雍正年间担当土默特都统,造福一方,受到了地方百姓的爱戴。
以是百姓要给丹津立一个祠堂,虽然丹津还活着,但是大家以为一定要为他立一个生祠。

不过,丹津对这样的做法有些反对,他以为自己做的还不足好。
便向朝廷奏请,乐意把自己的生祠改为土默特文庙,用来办教诲,这也是呼和浩特地区官学教诲的开端。

从雍正年间一贯到现在,可以说土默特地区人才辈出,这也与这座土默特文庙密切干系。
在丹津的推动下,土默特文庙从雍正年间到现在有了辉煌的历史。
在此期间,把大量的儒家经典翻译为蒙古文,让呼和浩特地区的教诲奇迹有了全面的提升。

立于校内的碑文

这本《土默特丹津世族家史的简述》是丹津后人所编撰的,个中详细记载了土默特文庙前前后后的故事。
这本书的封面是旧城北门,里面还有丹津家族后人的家谱,和丹津家人的照片。

在里面《敕建文庙官学碑记》一文中详细记载了“库库和屯即归化城,唐之丰州是也。
丹讳津,历任三十余年,为人敦厚,秉性忠实。
”丹讳津实在便是丹津,当地的群众要给他建一个生祠,但是丹津是反对的,他要把自己生祠,改建为土默特文庙。

“皇上洞览其诚,照所请准行。
”雍正天子看到了丹津的诚意,于是批准了。
“归化地方设文庙官学之所由来也”这也是土默特文庙的由来。
这条碑文立于“雍正十三年纪在乙卯年夏天四月吉日立”,位置在大成殿的门前。

土默特文庙可以说是呼和浩特地区民族联络、文化交融,非常好的表示和典范。
也可以说通过丹津让修身、齐家、治国、平天下成为土默特文庙的教诲理念,从古一贯延续到本日。