追溯：1300年前一个地理“故乡”
“逍遥楼上望乡关，绿水泓澄云雾间。北去衡阳二千里，无因雁足系书还。”这是目前为止，桂林历史文化研究者们创造的第一首明确在诗中提及“逍遥楼”的唐诗，写于公元711年。
据先容，这是当时谪居桂林的唐代宫廷墨客宋之问所作，诗名为《登逍遥楼》。专长于桂林文史文籍研究和整理的桂林文史学者樊平先容，逍遥楼作为桂林历史的一个“坐标”，如今留存下来的历史资料并不多。
逍遥楼 今何在
“逍遥楼在当时之以是出名，除了登楼可以饱览盛景，便是文人墨客留下的诗词歌赋与历史点滴。”秀峰区政协副调研员、正阳东西巷历史文化挖掘整理研究组副组长何琼羽为了让更多人关注逍遥楼，2011年前后曾在《桂林日报》、《广西日报》刊发干系文章《失落落的逍遥楼》。目前，他和不少关注逍遥楼的研究者仍旧在整理网络关于逍遥楼的文献资料。
据何琼羽先容，最早，逍遥楼是作为一个防御工事进行建造，因此，除了王侯将相，一样平常百姓都比较难靠近它。因此，逍遥楼在历史上的记载极少。只在诗词或历史舆图中觅得一些踪迹。他说：“目前已经网络的有关逍遥楼的诗词有十几篇，有的写得非常精彩。”
此外，在高3.4米，宽3.2米的南宋扩建桂林城垣的竣工图《静江府城池图》上，较为全面地记录着桂林城当年的规模，图上除了少数部位剥落之外，大都还清晰可辨。在紧靠漓江的城墙上，逍遥楼等建筑清晰可见，并有标识名为逍遥楼。
而在广西师大历史教授钟文典主编的《桂林通史》一书中，也提到“清道光二十五年(1845年)绘桂林城图”中明确标注“逍遥楼”在当时的“行春门”和“东江门”之间。
在七星公园的普陀山麓，保留有一块“逍遥楼”的石碑，为唐代书法家颜真卿所书。
重修的一个契机
十年前，“逍遥楼”重修已被纳入桂林古城风貌培植的谈论之中。2004年，就有一些方案提到，利用复建奎星楼、逍遥楼等，规复表示古城格局的主要认知点的办法，创造强化桂林古城风貌特色的新景不雅观。
十年之后的2014年，市委、市政府提出“探求桂林文化的力量，挖掘桂林文化的代价”，努力把桂林散珠碎玉式的历史文化系统梳理、保护传承、开拓利用，逍遥楼的重修呼之欲出，这成为重修逍遥楼的一个契机。干系部门表示，如果工程进展顺利的话，市民在今年就将领略到重修后的逍遥气度。
如今“逍遥楼”走进了越来越多人的视线。在网络上，有一些关于逍遥楼历史以及重修的帖子，每每一篇帖子就有上千人次的浏览。一位名叫“散客月下”的网友表示，重修的逍遥楼将与象鼻山南北呼应，形成人文与自然两大地理坐标。而桂林博物馆副馆长何英德也曾撰文表示，桂林旅游有逍遥楼，犹如龙有了“左眼珠”，加上象鼻山是“右眼珠”，龙就可以活灵巧现。
还原：逍遥楼的历史起源与发展轨迹
如果说，此前逍遥楼只存在于历史舆图中，历代篇目有限的诗词中，普陀山山麓的石碑上，如今，伴随着其关注度的提升，逍遥楼在学者们的研究中，逐渐呈现出其历史发展轨迹。
诗词中的“蛛丝马迹”
“逍遥楼进入研究视野，也与东西巷有关。在挖掘整理研究东西巷的历史时，唐朝那座颇具盛名的逍遥楼，不经意间便进入我们的视线，带给我们惊喜。”东西巷历史文化资深研究者张迪这样描述他们创造逍遥楼时的心情。
逍遥楼究竟建于何时?现存的文献中没有确切解释。“史学界的缺位，致使我们追溯逍遥楼的建楼韶光时，只能从唐人的诗词中创造‘蛛丝马迹’。”张迪说，关于逍遥楼的历史有许多谜团。
“‘逍遥楼’是桂林历史上一座‘龟龄’楼，历代遗存的有关诗文见告我们，宋、元、明三朝，‘逍遥楼’都在。”桂林文史学者樊平表示，除了宋之问的《登逍遥楼》，还有南宋墨客范成大之后的宋人建都思，元朝墨客伯笃鲁丁、吴伯寅，直至明嘉靖年间(1522～1566年)，任广西佥事提学的潘恩与任右参政兼摄蕃事的陈暹，都写过有关逍遥楼的诗，个中有三都城名为《逍遥楼》。延及明代更晚一点的桂林本土学者张鸣凤，在其成书于万历己丑年(1589年)的《桂胜》一书中，也记述了当时仍有“逍遥楼”。
历史被反复考虑
“据此证明，逍遥楼至少应建于公元711年前，并且此前就叫‘逍遥楼’。
唐武德四年(621)，李靖(时任桂州总管、首次营建桂林城者——— 编者注)开始动手建筑桂林城的‘子城’。
唐大中年间(847—859)，蔡袭(唐朝后期的大中年间(847-859)都护——— 编者注)修建桂林城的‘外城’。
根据三个韶光推断，逍遥楼该当建于李靖建筑桂林城的‘子城’的时候，韶光应在公元621—711年之间。”被多位学者专家认为比较详细与中肯的张迪所著的《遗忘的逍遥楼》一文中，这样谨慎地推断。
像这样的反复考虑与推敲，在《桂林日报》的版面上，也有多次。
自2004年开始，一些历史文化学者以及热心市民陆续在《桂林日报》上刊文，对逍遥楼的干系历史进行考证与谈论，文章长则万言，短则千字。最为热烈的争议环绕着“湘南楼”是否与“逍遥楼”同为一楼，颜真卿“逍遥楼”的题字何时而来、逍遥楼详细的消逝年代等展开。
只管这些辩论并未有定论，但是大家存异求同，认为逍遥楼始建于唐代初年，建于唐“子城”东北角城墙上，其位置与逍遥楼楼名千年未变。
重修：既要符合当代哀求 更要尊重历史
宋人建都思在其《逍遥楼》的诗篇中，这样描述登楼所见：逍遥留古迹，胜景浩无穷。雾锁山城市，烟藏水府宫。峰峦霄汉外，栋宇画图中。百草丛深绿，群花绽浅红。
“当年登楼眺望，山川景致一览无余。”何琼羽认为，历朝历代，无论王侯将相，还是文人骚客，只要来到桂林，逍遥楼是必须登临的场所。人们在楼上题诗作画、宴饮留别，使这座楼阁声名得以流传。
“逍遥楼自古以来便是桂林的文化地标，是桂林城历史十分悠久、极具不雅观赏代价的文化景不雅观之一。重修逍遥楼是一项影响深远的文化工程。”市方案局干系卖力人先容说，对逍遥楼重修，我市干系部门进行了多次热烈谈论。
基于如上的共同认知与期望，我市开始了重修逍遥楼的方案、设计。
重修地址“几易其址”
对付重修逍遥楼，承担干系事情的桂林市建筑设计研究院始终非常谨慎。仅仅是选址，就经由多次反复推敲。
据市建筑设计研究院先容，2014年7月，按照重修哀求，最早是选择了东华路口滨江道处以及漓江剧院前沿江拐角处两处地址，并做了建筑风貌和道路交通剖析以及视线剖析图。9月，又重新拟定滨水生态广场、漓江剧院东南侧停车场以及文化局现有办公楼等处为重修地址。
“由于城市发展的现状，逍遥楼已不可能完备在逍遥楼历史原址处重修，经桂林市建筑设计院多轮调研踏勘和实景仿照剖析，桂林市各干系部门专家、领导的多次比选，10月中旬，终极确定了在离逍遥楼历史原址最近的解放桥西头北边、滨水生态广场平台上重修逍遥楼。”市建筑设计研究院干系卖力人说。
11月尾，有关逍遥楼终极选址方案以及建筑风貌设计文本等内容向市民进行了公示。
据市方案局干系卖力人先容，在近三个月的选址过程中，“不影响漓江防洪堤以及沿江生态”“重修要以延续文脉为重，以历史文化提升旅游代价”等哀求始终贯穿个中。
重修要尊重历史原貌
“不少市民在论坛上说，设计的逍遥楼太矮了，没有气势，您的设计是不是太守旧了?”1月31日下午，向逍遥楼总设计师、桂林市的建筑设计专家徐宗伟提出了这样的疑问。
徐宗伟回答说：“作为一个开放式的历史景不雅观建筑，除了要考虑其历史原则、景不雅观原则，也要融入当代方案的哀求。”
“不论选址还是重修，都须要充分考虑与其周边的漓江、靖江王府、伏波山、象鼻山等的关系，符合桂林历史文化名城保护方案、靖江王府保护方案、漓江风景名胜区保护方案的干系哀求。”他进一步阐明说，逍遥楼的设计要适应环境要素的改变，高度、体量要掌握适当，不宜过高过大，还应充分考虑对周围交通、不雅观景人流的影响，不压迫江景为宜。
由于历史上的逍遥楼消逝后，在史估中未能找到任何详细的形态资料。设计专家们表示，依据节制的逍遥楼历史要素、唐宋建筑的风格特点及古建制式法则、当代建筑技能材料的运用、当前逍遥楼重修基址现状条件及当代城市方案哀求对逍遥楼进行重培植计。
据先容，如今在建的逍遥楼，建筑面积约630平方米，拟按仿唐宋古建风格的二层三檐阁楼式进行重培植计。“逍遥楼主体建筑距漓江边56米，知足总规江边30米为非建筑区的漓江保护掌握间隔哀求。”徐宗伟先容，从b滨江生态广场室外人行道地面到逍遥楼最上层屋顶檐口总高度掌握在24米以下。
在采访徐宗伟时，他还特地从办公桌上再次翻出之前查阅过的《中国建筑史》等各种资料，向进行先容解释。据理解，为了能够让重修的逍遥楼贴近历史原貌，他和全体设计团队对其年代、位置、意境、形态等历史要素进行了谨严的考虑琢磨。
展望：桂林一枚崭新的历史文化地标
“逍遥楼是桂林历史上的著名建筑，对桂林城和桂林人来说有分外意义。”徐宗伟表示，要只管即便靠近历史原貌重修逍遥楼，要将逍遥楼培植成为一个可以登高望远、俯视漓江、远眺对岸山川美景，兼顾文化活动的开放性楼阁。重修的逍遥楼作为一枚崭新的历史文化地标，其带来的社会文化效应已经开始显现。
唤起市民的历史影象
“目前，大家对桂林知晓的内容更多的还是集中在山水上。”秀峰区政府作为卖力逍遥楼重修的业主单位，其项目干系卖力人表示，作为全国首批历史文化名城，逍遥楼是桂林历史文化的宝贵财富，须要好好保护与利用。逍遥楼的重修不仅将促进桂林的旅游家当发展上一个台阶，而更主要的意义在于引起人们对历史文化的重现，引领人们去认知、挖掘桂林的历史。
“一座历史景不雅观建筑的重修，其意义绝不仅仅限于一个风景点的增加。”该卖力人表示，通过对历史遗址的还原，可以唤醒人们对历史的影象，匆匆进人们对城市的自满和热爱。这样一个源于历史又回到历史的过程，个中所引发出来的文化力量和文化代价，才是最宝贵的。
此外，不少市民还期待，逍遥楼能够产生名楼效应。
据理解，黄鹤楼、鹳雀楼、滕王阁大都是在上世纪80年代重修的。“这样的重修工程，都产生了良好的社会效应。”何琼羽说，首先，黄鹤楼、鹳雀楼、滕王阁等名楼都在原址上重修，最大程度上再现了历史风貌，其次，这些楼大都逐水而建，可以饱览盛景，成为当地的一大旅游看点。再者，便是与沉淀下来的很多历史文化资源互为滋养，逐渐被塑造成为一座城市的文化地标，成为一座城市人文的故乡。“每每一座名楼，不仅著名胜，更有与此息息相关的诗词文献典故。名楼都与历史文化相得益彰。”何琼羽说。
文化效应开始开释
“重修不仅是对我们城市的历史文化积淀的再现，更将逐渐开释出一种积极的社会效应。”广西师范大学历史文化与旅游学院副教授江田祥剖析说。
随着逍遥楼的重修，越来越多的人开始关注逍遥楼，参与到重修逍遥楼的谈论中。这在桂林生活网上已经得到了显现。
在生活网论坛上，搜索“逍遥楼”，就可创造不少热心市民网友对逍遥楼的培植以及历史考证极为关心，并且积极建议。
“逍遥楼承载了桂林城的历史沧桑和文化辉煌，可谓是桂林城市颇具影响的文化符号。”江田祥表示，重修逍遥楼，对付唤醒人们对逍遥楼的历史影象、挖掘和弘扬桂林的历史文化、提升桂林作为历史文化名城的文化品质，丰富和发展桂林旅游文化家当具有主要意义。
