从泰山中路盘道登山，这条道路是唐代天子封禅泰山时建筑，整条道路约有6700级石阶，宽约7米，全长近9公里，盘道逢岭迁移转变、遇水架桥，把陡峭的山坡变成了通途。这样古老伟大的建筑工程，在世界所有名山中都是绝无仅有的。姥爷还补充道，泰山盘道除了实用功能之外，在全体泰山景不雅观中还有巨大的艺术审美浸染。盘道与周围景不雅观相结合，就如同一条丝带串起了浩瀚明珠形成的一条光彩夺目项链。盘路就这样让人们在美景中忘怀登山的疲倦，指引着人们不断攀登。
古人在盘道入口处遵照着中华传统的美学理念，在追求一种“先抑后扬”的效果。这里的石阶不足5米，盘道两侧寺院及房舍鳞次栉比，隐瞒住了北面的大山……与《桃花源记》中“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”是一个道理。
过了窄窄的进山口，持续4座牌坊依次涌现，这持续串的石坊夸年夜地密集，这是古人迫不及待要展示泰山的不同凡响吗？实际上四座石坊均蕴含着泰山的文化主题，个中两座分别是“一天门”和“天阶”，意思是脚下的这条路是通向“天界”的登天之路。
但是，这里视野觉得更封闭了，特殊是天阶坊的前方有一组建筑群，路中间上方是“飞云阁”，阁西侧为碧霞元君中庙，阁东侧是弥勒院。古人对“登天”之路作整体构思的时候，已充分考虑到人的体力、生理成分，以是一是借助天然樊篱峰回路转，曲径通幽；二是利用不同的单体建筑，将漫长的道路分割成好多个短的单元，而每个单元的结束都像评书的每个章回的结束那样，留下悬念，使游人减少呆板感，激发起人的连续向前的希望。而且，采取了这种形式，人在登攀中由于景物的不断变革，空间层次的不断递进，也每每会情趣甚浓而不觉其累，缓解了疲倦。试想，如果一条笔直的石阶大道从山脚直通岱顶，一览无余，那么登山还将有什么意味呢？
泰山盘的道培植具有很高的艺术构思，它采取了欲擒故纵的手腕，把陡峭、漫长的登山路打造成了一件充满了伏笔、情节的艺术品。
除了飞云阁，一起上类似的建筑还有万仙楼、壶天阁等，将漫漫登山路划分成了一个又一个单元。随着这些建筑的依次涌现，泰山风光也一直变换，奇丽又雄伟。
穿过壶天阁，面前顿时爽朗，近处有“回马岭”“药王殿”等；远处蓝天白云，绿意盎然，大山顶真个山坳中，泰山的标志性建筑南天门跃入眼帘——这件艺术品的起始是天，结尾也便是最高潮也是“天”。
过了中天门后终于踏上十八盘，这里的盘道变得极其陡峭，雄伟的泰山终于显露出了它的峥嵘。攀爬了良久才能靠近南天门，南天门红墙黄瓦，神采飞扬，镇守岱顶。
南天门模糊现现，却始终在召唤着游人。此刻，它的轮廓已很清晰，天门两边双峰对峙，宛如一只奋飞的大鹏。
登泰山就像是进行一次中国古代景不雅观建筑艺术的巡礼。从中可以中国古人的聪慧和匠心，泰山景不雅观艺术的造诣作为天下文化遗产名录的主要组成部分，将永放异彩。
（大众日报·大众新闻客户端 曹儒峰 通讯员 罗苒宁 宣布）
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