在西方历史上，古希腊、古罗马建筑毫无疑问是经典，但后继的拜占庭、罗曼式、哥特式等也不容轻视，它们延续经典，又有所创新，让人类建筑锦上添花，更上一层楼。不过，如果想真正认识这些建筑，不理解点欧洲历史可弗成，特殊是中世纪！
而欧洲的中世纪又与基督教息息相关——中世纪的开始与结束实在便是基督教的兴衰过程。
拜占庭建筑（4座叫拜楼是伊斯兰建筑）
耶稣去世后，12使徒继续衣钵，到处传教，一代又一代，直到基督教被罗马立为国教，已然形成5大宗主教区，个中3大教区后来消亡于伊斯兰教的兴起，其余2大教区则形成罗顿时帝教与拜占庭东正教。东正教始终受帝国掌握，而天主教在各类催化下，却演化成世俗权贵中央，以至教宗可以随意废立国王。
欧洲中世纪一样平常是从公元479年西罗马天子被废算起（也有学者以东罗马帝国395年建立为开始），一贯到1453年东罗马帝国灭亡为止。在这1000年里，天主教在欧洲大陆处于绝对支配地位，宗教崇奉贯彻到所有人的生活当中，科学发展自然受到严重束缚，乃至伤害，因此，当文艺开始复兴，科学思潮兴起，学者对天主教自然没什么好态度，历史学者乃至把中世纪称之为阴郁时期，用哥特式建筑称呼那些高耸教堂，由于西罗马帝国便毁于哥特人之手。
中世纪开始前的罗马帝国
中世纪到底黑不阴郁？我个人认为是无法定论的，任何事宜都各有各的态度，对错不过是相对而言。就宗教伤害来说，坏的方面显而易见！
但如果没有宗教通过这些手段树立威信，那些田园生活、骑士城堡、大量竹苞松茂的艺术、教堂、修道院，可能也未必存在。
Pietro Bellotti作品：废墟狂想曲（局部）
三、拜占庭建筑拜占庭实在是后世起的名字，它原来叫罗马帝国/Imperium Romanum，即上文提及的古罗马分裂后的东部。虽然东罗马帝国脉承古罗马，但由于领悟了更多东方文化，特殊是希腊文化，信东正教、讲希腊语等，已和古罗马文明有明显不同，以是，16世纪后的学者为了更好差异两者以及其它罗马帝国，便将其称为拜占庭帝国。
拜占庭位于亚欧交界处，坐欧面亚，是黑海唯一出入口，计策意义十分重大，中国第一艘航空母舰便在此被拦超过一年。它的历史可以追溯年夜公元前660年，当时是希腊人的殖民地，听说名字便来自它的建立者拜占斯。330年，君士坦丁一世再次统一罗马帝国后，定拜占庭为新都城，并用自己的名字命名（后来有段韶光又叫新罗马），他是第一位皈依基督教的天子。395年，狄奥多西一世又把帝国分成两部，同时立基督教为国教。1453年，奥斯曼帝国攻灭东罗马后，将君士坦丁堡改称伊斯坦布尔至今。
拜占庭帝国的历史演化
如果没有拜占庭，可能就不会有基督教，由于古罗马原来崇奉多神教，相对而言，基督教便是异教。实际上，早期罗马帝国对基督教也本着撤消以至消灭的态度，在长达数百年韶光里，它都只能偷偷摸摸的传教。后来，幸亏拜占庭帝国对它的转态，从君士坦丁一世到查士丁尼一世（313-565年），多位天子不但是教会的保护人，乃至皈依教会，基督教才一跃成为支配欧洲人的宗教。
耐人寻味的是，拜占庭帝国后来被同样崇奉的十字军攻陷，差点无路可逃；到了帝国末期，又被奥斯曼人围攻，更要向罗马教宗求救。
查士丁尼一世
拜占庭建筑以圆顶为主要特色，圆顶之下是拱廊，但这两个特色并不贯穿全体帝国历史，由于东罗马国祚长达一千多年，无论建筑还是艺术，跨度都非常大！
以是，一样平常还将其分为前中后三期。前期（4世纪至6世纪）开头依然沿袭古罗马帝国的建筑技能，到查士丁尼一世时，国力强大，文化壮盛，重修的圣索菲亚大教堂，已然形成拜占庭建筑风格。中期（7世纪至12世纪）国力开始衰退，建筑规模渐次缩小，转为看重内部装饰，这一期间以各种修道院为代表。后期（13至15世纪）已自身难保，鲜有创新。
1912年建的仿拜占庭大教堂——Alexander Nevsky Cathedral-Sofia
详细剖析的话，拜占庭建筑有如下特色：
1、拜占庭柱式
拜占庭柱式/Byzantine Columns，这种柱式明显不同以往，特殊是柱头，不再强调比例，而是让雕刻师自由发挥，也因此，拜占庭柱头千差万别，既有传统的苕茛叶、双螺旋，又有创新的人物、怪兽、枝蔓等，多种多样，以镂空雕刻为紧张形式；柱身也不再局限于圆柱，开始涌现立方柱、合体柱等。
各种拜占庭柱头
特点：
柱头呈倒方锥形，有时分高下两个装饰面，以浮雕为主柱身越来越幼细，一样平常是连拱形式拜占庭柱式布局
这种柱式乍眼一看，很具异国情调，特殊是柱身越来越细的时候，更随意马虎错觉为伊斯兰建筑，但实际上，伊斯兰建筑是从拜占庭那里学习的，后世不管罗曼式还是哥特式，也都有学习的影子，在威尼斯、拉文纳等城市，这种柱式更是随处可见，由于它们很永劫光与拜占庭帝国有商贸往来或受其掌握。
威尼斯的Fontego dei Turchi
2、巴西利卡
巴西利卡/Basilica，原来是古希腊城邦执政者的办公厅，到了古罗马，它的用场还包括商贸集市、"大众集会、议论市政等。基督教成为国教后，巴西利卡由于宏伟、宽敞、层次分明等利好条件，深受主教青睐，逐渐成为教堂的基本建筑形式，由于基督教不同以往习气在神殿表面进行仪式的多神教，耶稣信众紧张是在室内做圣事。
德国特里尔仿制的古罗马巴西利卡
这种教堂入口常日在西面，寓意教众面向耶稣来临的方向。立面一样平常分成三部分，中殿最宽也最高，两旁为侧廊，特殊大的巴西利卡还会有四道侧廊；自被视为教堂基本制式后，巴西利卡近末端必定会延伸出两臂，称之为耳堂；耳堂与中殿的交卸处叫交叉甬道，甬道上方常日是尖塔或圆顶；教堂终端为半圆形，中央是供奉主圣坛的半圆形内龛，也叫内殿，神龛周围有一道回廊，这道回廊有时还突出数量不一的圆室作为星期堂。
巴西利卡的平面和立面（下图为原始巴西利卡）
教堂平面本来都是巴西利卡这种长方十字形，也叫拉丁十字，但从10世纪开始，随着东西教会大分裂，逐步就演化成两种制式：天主教仍旧沿用拉丁十字；东正教却逐渐趋向正方形或圆形，也叫希腊十字，个中，拜占庭以正方形为主，希腊以及其它地区则盛行圆形或八角形以至多边形。
拉丁十字与希腊十字
天主教成为普世教会后，巴西利卡还多了一层含义——作为教堂等级称号，分特级宗座圣殿/Major Basilica和乙级宗座圣殿Minor Basilica，个中，特级圣殿环球仅有圣若望大殿、圣彼得大殿、圣保罗大殿和圣玛丽亚大殿四座，乙级则有1814座（2019年数据）。
圣伯多禄大殿
3、马赛克
拜占庭教堂内部多用彩色云石、大理石、琉璃砖等装饰，个中，有一种镶嵌画叫马赛克/Mosaic，是拜占庭建筑内部装饰最显眼特色。
马赛克
马赛克常日是由小石头、贝壳、玻璃等材料构成，以金、蓝两色为主，间以白、紫、蓝、绿、黄、红、黑等，色彩斑斓，题材广泛，让人印象深刻。虽然这种镶嵌画并非拜占庭创始，它最早涌现于公元前3世纪的美索不达米亚，古希腊、古罗马也有利用，但直到中世纪，才由拜占庭人把它发扬光大，将它的艺术层次提到最高水平！
东正教国家诸如希腊、俄罗斯以至天主教各个王国的教堂圣像无不受其影响。
圣索菲亚大教堂的耶稣马赛克
不过，由于历经战乱，拜占庭马赛克留下来的并不多，但幸存下来的都极为精美，堪称宝贝。
4、帆拱
帆拱/Pendentive，也叫三角拱，它的涌现是建筑史上一个主要迁移转变点，自此往后，人类就能把圆顶建在方形基座上，既将建筑力学探索到一个全新层次，又把建筑美学表现得淋漓尽致！
和叠涩拱或内角拱砌成的圆顶不同，它紧张是依赖穹隅来支撑圆顶，故又叫三角穹顶；此外，帆拱紧张采取砖块建造，这也比古罗马纯挚利用混凝土建造的圆顶有所进步。
帆拱示意图以及构成
圣索菲亚大教堂便是三角穹顶的精彩代表，虽然单就圆顶面积来比的话，它比万神殿小，但整体面积却大得多，而且高达55.6米，曾保持人类最大教堂的记录1000多年。
圣索菲亚大教堂最开始的样式，没有叫拜楼
这种圆顶若何建呢？首先，建好方形座基，特殊是四根墩柱，继而在墩柱上发券，发券即砌筑筒形拱券，目的是把圆顶压力分散到墩柱上；发券完后再砌造鼓座，鼓座与拱券形成的墙体即为帆拱；末了在鼓座上砌成圆顶。围顶成功后，常日还会在圆顶下方打造顶窗，圣索菲亚大教堂便有40个顶窗。为了进一步减轻压力，一样平常还会在圆顶周围建造半圆穹顶，以及扶壁等其它支撑构造。
帆拱建筑过程
通过帆拱建造的圆顶本来是宽扁形，13世纪后，俄罗斯等东正教国家却盛行下腹紧缩的洋葱顶/Onion dome，这极有可能是受伊斯兰建筑影响，当然，这种设计也很适宜斯拉夫人，比如防止屋顶积雪，带有地标识别等，18世纪后俄罗斯人更授予其强烈的象征意义，例如金色洋葱顶神似烛炬的火焰，暗喻主带来光明，其后根据三位一体、十二圣徒等宗教数字（3、13、25、33等）又施以不同颜色，形成五彩斑斓的“洋葱头”。
洋葱头圆顶
拜占庭建筑不仅继续古罗马技能，而且进一步改进这些技能，对欧洲各种建筑产生主要影响，例如哥特式飞扶壁最早可追溯至拜占庭的早期扶壁，各种山花也不再是三角形，开始盛行半圆形，后来成为罗曼式建筑的主要特色。
根据《罗马帝国衰亡史》作者爱德华·吉本统计，单是君士坦丁堡便有2座戏院，4座巴西利卡，8个公众年夜众浴池，153个私人浴池，52道沿街柱廊，8条高架水渠，14座教堂，14座宫殿和4388座贵族宅邸。
拜占庭建筑
四、罗曼式建筑
罗曼式建筑/Romanesque architecture，也叫罗马风建筑，顾名思义，这种建筑带有古罗马建筑风格，但它并非是古罗马建筑的延续，由于西罗马帝国灭亡后数百年里，欧洲到处混战，古罗马建筑基本颓废，日耳曼建筑又比较原始；另一方面，除了上层和教会人士，普通百姓险些都不识字，古罗马的砖石建造技能因此逐渐失落传。9世纪后，得益于天主教的壮大，拜占庭文明的影响，以及席卷全欧的十字军运动和贸易往来，欧洲大陆开始盛行这种仿罗马建筑风格。
中世纪早期巴伐利亚农庄复原图
有关这一风格的起源韶光，目前尚无定论，从6-10世纪，都有人主见，但以10-12世纪最壮盛为共识，彼时各种修道院、教堂、城堡遍布欧洲各地，因此，不少学者便将这一期间的建筑称之为罗曼式，而之前6-10世纪的叫第一罗曼式或前罗曼式。前罗曼式详细到各国还可进一步细分，例如法国有墨洛温和卡洛琳风格、西班牙有摩尔式建筑等。
罗曼式建筑
一样平常来说，前罗曼式以粗石砌墙、小拱（方）窗户为显著特色，给人印象是墙壁厚实、建筑朴实；虽然圆顶还没涌现，但拱门、拱窗已大量存在，随后还盛行在拱顶雕刻伦巴底带/Lombard band。
第一罗曼式建筑
到了罗曼式期间，十字军从拜占庭等东方带来大量的建筑技能与建造知识，从而促进欧洲建筑的发展，教堂、修道院开始讲究立面对称，以半圆拱和连拱饰为主要特色，个中的连拱饰包括各种拱廊、盲拱、伦巴底带等，这些特色逐渐形成罗曼式建筑标配。
各种连拱饰
公元800年，查理大帝通过教宗加冕而成为天主教认可的罗马天子，这一办法让其他国王意识到，得到教宗认可能给他们带来更大的权力与名誉，因此对天主教更加狂热、推崇，教堂便越盖越大越精美。
总的来说，罗曼式建筑有如下特色：
罗曼柱式：
拜占庭柱头（中间为双体柱）
受拜占庭影响，罗曼柱不管柱头还是柱身也都多种多样，既有单块石料凿成的整体柱，也有中间填碎石的空心柱，而且还大量回收重新利用古罗马柱，但这些柱式都有一个普遍特点：墩柱与圆柱交替涌现！
墩柱也叫扶垛，是建筑物的主要支撑，以方形为主；圆柱有大有小，大者表面常具浮雕或壁画，与墩柱呈ABA或ABBA排列，小者有单柱也有双柱，表面平整，颜色单一，常与墩柱呈ABA排列，或直接附在墩柱上。
柱式排列示意图
半圆拱：
大量利用在塔楼拱廊、教堂大门以至窗户上的半圆拱是罗曼式建筑的最主要特色，尤其是教堂大门，3-12道侧柱，逐级内缩，层次分明，拱门和侧柱更刻有大量圣经故事的人物或场景，雕刻精美，琳琅满目；两者由过梁分开。
教堂大门portals
十字拱顶：
十字拱顶也叫穹棱拱顶或棱拱，棱拱实在是由最大略的筒拱发展而来，两个筒形拱顶相交便成十字拱顶；十字拱顶的过人之处，是能把拱顶压力发散到四面墩柱上，这与三角穹顶有异曲同工之妙。而相交处便成为肋架，肋架随着发展，又变成哥特式最主要的特色——尖肋拱。
拱的历史演义与事理
常日，天主教教堂是十字穹顶，而东正教则以三角穹顶居多，筒形拱顶虽然大略，但由于具有良好的声学效果，早期很受欢迎。
各种穹顶
塔楼：
塔楼也是罗曼式教堂的主要构件，它的平面有圆、方、以至多边形，立面非常对称，塔顶可以是平也可以是尖，尖的时候，看起来彷佛哥特式，不过，罗曼式有个主要特点：随着塔楼的升高，建筑上的窗洞数量或尺寸也会增加。塔楼在不同地方有不同的数目，法国北部、葡萄牙、西班牙等常日是双座，而法国中部、南部则以单座为主。
德国斯派尔大教堂
罗曼式建筑是欧洲的第一次盛行建筑，但险些各个地区都有自己的地方特色，例如德国教堂东西两端均有半圆形壁龛，英国形成略有差异的诺曼式建筑，法国以华美的彩色玻璃著称，意大利最多元化等……后期很多特色直接形成哥特式建筑，例如尖肋穹顶、多层拱门等，这一征象仿如古罗马继续古希腊的建筑文化。
罗曼式建筑剖面
中世纪虽然到处是宗教压抑，但也由于宗教的审都雅，留给后人无比宝贵的建筑遗产。
Hubert Sattler(1817-1904),Kosmorama,Speyer Cathedral,1874
