火化场建筑设计

迄今为止，我们对去世亡的恐怖和不适，让火葬场成为城市中一个寒冷且压抑的存在。
d6thD设计事情室受到了一个私人相信机构的委托，将位于印度古吉拉特邦的阿玛尔萨德镇的火葬场“焕新”。
建筑师提出了一个想法：即创造一个不仅可以知足火葬需求的场所，还拥有日常利用代价的公共空间。

园地和入口近8100平方米的园地在北侧和西侧有相连的道路，南侧有小河，东侧有少量住宅。
该园地由北向西南方倾斜，阵势相差5米旁边。
为此，建筑师奥妙地将下图阴影区域的一半改造成两层，上层为公共空间，下层为火葬空间，且两层均与为仪式路径的斜坡相连。

火化场建筑设计施工管理

当游客们从北路到达入口广场时，面前便会涌现的岔路，但远处依稀可见的烟囱和金色三叉戟将会连续勾引他们探索的方向。
西边的车道坡道则通向停车场，游客们可以通过楼梯很快回到广场。

精神公园上层空间被设计成各个精神公园。
考虑到印度社会与宗教紧密相连的背景，精神公园常日都不仅是一个祈祷冥想的地方。
但Udan 火葬场更分歧凡响的是，这里的上层建筑还迎合了不同年事段和性别的人的需求，是社会文化参与的主要公共空间。

西侧的南迪万（Nandivan）和西塔万（Sitavan），儿童游乐区和东侧入口广场的微林达万（Vrindavan）有助于分散人群。
波浪形通道通向最东真个一个标志性的印度教神像，在火葬场和相邻的住宅单元之间供应了缓冲。
所有当地人将日常利用的空间都经由精心地设计，与不同层次的景不雅观融为一体。

仪式路径5米宽、60米长的坡道木克提玛尔戈（Muktimarg）将执绋者从入口广场带到隐蔽的火葬场。
随着人们逐渐往下走，周围的挡土墙产生的竖井效应会使人们更集中于葬礼的氛围。
从出发点开始，挡土墙吊颈挂着一幅幅当地城镇标志性建筑的壁画（学校，学院，寺庙，市场，火车站等）；各种印度教贤人和他们的名言也陈设在挡土墙上，以营造入迷圣虔诚的氛围安抚执绋者。

在坡道的中间，连接上层两座精神公园的桥爬满了藤蔓，带来了一丝丝宁静与惬意。
在挡土墙的顶部边缘也栽种了花木，以减轻视觉冲击，并充当公园的安全围栏。

沿着波折的坡道连续往前走，将会看到湿婆神雕塑。
根据印度教的说法，在火葬场进行湿婆冥想意味着对物质主义的超然和对死活的领悟，而金色三叉戟象征着 “创造的哲学,生存和毁灭”。
为了强调这些，湿婆神用高架的石墙构筑而成，而在坡道尽头的则有金色三叉戟。
全体斜坡之旅鼓励了从外在到内在的转变，从外部的噪音到内部的宁静，从创造之舞到去世亡之尘的逐渐过渡。

火葬空间下层空间的下沉式庭院许可与外部建立受控关系，从而供应追思的空间。
六角形的两个火葬柴堆对称排列，由坡道隔开，使同时举办两场葬礼时更有隐私感。

行政办公室、祈祷厅和木质仓库都位于地底，其屋顶则是公共花园的延伸，并保持最小的视觉影响。
这些地下举动步伐可以从通往火葬场的走廊进入。
这些半开放的空间成为了火化时的期待区，期待区的楼梯直接通往上层精神花园，避免了两个不同家庭之间尴尬的相遇。
值得一提的是当地的碎石和陶瓦屋顶砖也被用于此处，不仅可以杜绝噪音，还节省本钱效益并经历韶光的磨练。

项目鼓励游客探索不同的空间且更重视自己主不雅观的体验。
通过将去世亡作为一种勉励成分来关注个人和社会层面的生命意义，这个独特的火葬场 Utan 成为了阿玛尔萨德镇（Amalsad）小镇以及周边村落落的主要公共空间。

项目图纸

上层平面图

下层平面图

剖面图

项目信息

建筑设计：d6thD design studio

地址：Amalsad, Gujarat, 印度

项目年份：2020

建筑面积：1000.0 ㎡

主创建筑师：Himanshu Patel

设计团队：Nitin, Viraj, Amruta, Setu, Sriram, Athulya