乃至，又有人拿其LOGO出来说事。
关于清富丽院LOGO的非议，早在之前的“眯眯眼”时，就曾被炒得火热。
普遍的说法，如下图所示。
上北下南左西右东，貌似阐明地有模有样。
但蒙羽要说，如此无中生有的解读，纯属随意乱喷。
在这个LOGO的背后，大有历史，大有内容，不是任谁都能胡扯的。
01
要说清富丽院的LOGO，先要说清富丽院。
中国有传统“八大美院”。
但是很显然，并不包括清富丽院。
以清华在全国高校中的排名，美院进不了前八，这显然不合乎常理。
缘故原由很大略，有两点。
第一点，其它美院都是独立建制，而清富丽院只是清华大学的一个二级学院。
第二点最主要，清富丽院一开始并不存在，还很年轻。
严格按名称打算，仅有二十多年。
而其他美院，最短的都已六七十年，最长的超过一百年。
可以说，“八大美院”这一叫法形成的时候，清富丽院还不存在呢。
但是，清富丽院的前身，早已存在。
1956年11月1日，中心工艺美术学院建院仪式在北京阜成门外白堆子举行。
当时的师资军队紧张来源有四部分：
中心美术学院实用美术系、中心美术学院华东分院实用美术系、清华大学营建系西席，以及多少外洋归来的专家。
个中，就包括中心美术学院实用美术系主任张仃，清华大学营建系和中心美术学院实用美术系都任教过的常沙娜。
这二人，分别是国徽和团徽的紧张设计者之一。
后来也都先后担当过中心工艺美术学院院长。
由名称和师资构成不丢脸出：中心工艺美术学院的成立，紧张在于工艺美术、实用美术，而非传统美术。
这也是它差异于其它八大美院最显著的特色。
中心工艺美术学院除了传统校训之外，还有四大做事宗旨，即：衣食住行。
用时下流行的语境说，便是要用艺术设计打造美好生活。
清华大学作为天下著名大学，除了以理工科见长之外，还有着非常雄厚的设计实力。
这个中以梁思诚、林徽由于代表的营建系最广为人知。
他们做建筑设计，也做标识设计。
而标识设计，明显已经是工艺美术的范畴。
以是中心工艺美术学院的成立，清华大学营建系也是主力军。
而两者走到一起，也将成为历史一定。
将近半个世纪往后，为强强联合，创建天下一流大学，1999年11月20日，中心工艺美术学院整体并入清华大学。
这才有了本日的清富丽院。
02
说完了清富丽院的历史，再来说关于清富丽院LOGO的事。
既然学院是合并而来，那么LOGO是否也是继承而来呢？
答案是肯定的。
这个LOGO，原来便是中心工艺美术学院的院徽。
很多年前，就已经高高悬挂在学院大门上了。
同时，还有“衣食住行”四大标识。
在从前的资料当中，这个标识也时常会涌现。
以是，可以负任务地说，这个LOGO跟现在清富丽院，没有半点关系。
这个关系，当然是指设计方面。
就算有一些轻微的不同，那也只是稍作修正和完善。
那么，这个LOGO的含义，真的是“跪乞”吗？
开什么玩笑，当然不是！
这么具有传统意味的标识，怎么会扯上刀子、叉子呢？
恕我直言，认为有歧义的，大多是由于鉴赏能力不足。
LOGO的设计灵感，来源有两个。
一个是甲骨文的“艺”字，古时写作“埶”。
从字形来看，像是一人双手捧着禾苗。
栽种，便是其最初的本意。
蒙羽其艺的头像，也因此这个“艺”字为原型，只不过把禾苗换成了放大镜。
我帮大家扒娱乐的意思。
另一个灵感来源，是有着“中华第一灯”之称的长信宫灯。
二者在造型上，极为相似。
甲骨文的意思是育苗栽种，长信宫灯代表着照亮前路。
无论从哪一方面说，都与中心工艺美术学院教书育人这一主旨，完备吻合。
以是这个LOGO本身没有任何问题，其设计理念令人拍桌赞叹。
不存在半点可喷之处。
有多少前辈先贤，曾在这个LOGO面前，把毕竟所学倾囊相授，为艺术设计行业，培养栋梁之才。
而那些恶意解读LOGO含义的人，如果知道了设计者是谁，他一定不敢，也不会再喷了。
03
这个LOGO的设计者，又是谁呢？
很抱歉，从公开资料里，并不随意马虎找到。
再加上不理解前面那段历史，以是难免会被人误以为是现在的清富丽院设计的。
2017年5月，揭橥于《中国艺术报》上的《众说张仃》一文这样写道：
他设计的动漫作品《哪吒闹海》、中国国徽（互助）、中心工艺美术学院的院徽都具有光鲜中国特色。
说这段话的人，是四川美术学院教授钟茂兰，“他”指的是张仃。
张仃，有些人很熟，有些人可能压根不知道。
这很不应该。
由于他便是国徽的紧张设计者之一。
1950年，国徽的设计事情开始进行。
时任中心美术学院实用美术系主任的张仃等人，提交了上面这个方案。
时任清华大学营建系主任的梁思成等人，提交了下面这个方案。
在浩瀚的方案中，这两个被确定为原本。
两支团队也合而为一，共同创作。
张仃团队，还有张光宇、周令钊等人；梁思成团队，还有林徽因、莫宗江等人。
经由他们配合尽力，终极才有了我们现在的国徽样式。
以是说，张仃师长西席的名字，我们应该牢牢记住。
佐证还有。
同样是2017年，“张仃百年诞辰纪念展”中，也明确涌现了中心工艺美术学院的院徽的设计信息。
以是说，这个LOGO是张仃设计的，一定是无错了。
不过，这个结论并不严谨。
当代有名设计师曾辉在《张光宇的艺术思想与设计精神》一文中，又为我们供应了新的思路。
这个LOGO，最先是由张光宇师长西席提出来的，为“民艺”标志。
后经张仃师长西席润色后，正式成为中心工艺美术学院院徽。
其含义是：艺术育人，设计立人。
比蒙羽前面的阐明，更深了一层。
那么，张光宇是谁？
张光宇的有名度虽然不高，但艺术造诣，或许并不在张仃之下。
他被称为中国装饰艺术之父、商业美术之祖，当代漫画领路人。
他比张仃大很多，与张仃是好朋友，也是其部下。
二人同在一起事情，长期互助，包括设计国徽。
有句话说，全天下都知道《大闹天宫》，却不知道人特造型的设计者。
没错，便是那部最经典的动画片。
没错，便是现在要说的张光宇。
正是由于张光宇，才有了后来的孙悟空形象。
包括86版《西游记》在内，险些所有西游人物造型，都是参照他的设计。
这样一位艺术家的名字，我们也应该牢牢记住。
回归主题。
曾辉是中心工艺美术毕业的，也在那里长期任教，其所言一定据有可信度。
再综合张仃张光宇的互助进程，不丢脸出：
包括中心工艺美术学院院徽，包括“衣食住行”标识，也是二人或者他们团队共同完成的。
张仃是院长，具有终极决定权。
05
以上内容，便是清富丽院和其LOGO的前世今生。
大家对付某些事，某些人有见地，须要表达，这都可以理解。
但是，如果非要拿LOGO来做文章，难免不免就有些不识好歹。
大略的一个图案背后，承载的，不仅仅是历史、文化，还有许多前辈先贤的心血和汗水。
题外再多说一句：
清富丽院毕业生设计的作品，有些惹了争议，但更多的却为我们增光添彩。
远如历次重大赛事的标识不说，只说最近的。
这三枚勋章，大家都认识吧，便是由清富丽院设计的。
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