本项目位于宁波东钱湖区域,是南宋文化的富集地,这一历史期间高度发达的生活美学,在国内外都享有美誉,具有国际影响力。

我们致力于在东钱湖韩岭打造一个极致的生活美学空间,集九雅:琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶、喷鼻香于一身,可容纳开放游览,体验活动,文化活动,艺术展演的生活美学空间。
打造“韩岭影象”文化活动品牌,天下遗产主题论坛及互换活动,村落庄文化景不雅观,茶园文化景不雅观,湖区文化景不雅观等。

宁波百年建筑设计 常用设备

© 王明

© 王明皓

“红楼”是韩岭当地人给取的名字,这个名字很贴切的形容了原有建筑的特色:赤色。
红楼在韩岭相称有名气,曾经在民国期间还是当地主要的医院,也正是在这一期间,原有建筑从柱体到木隔板统统都被刷成了赤色,变成了本日我们看到的样貌。

红楼原来的建筑样貌 © 植田建筑

我们在设计之初就对原有建筑构造进行谨慎地核阅和评估,我们希望保持对原有构造最小化的修正状态下,可以改变全体空间构造,使其适应新的功能需求。

九雅阁灯笼体的置入 © 江金锜,勾奕涵

九雅阁灯笼体的置入 © 谢志伟

因而我们选择性的保留了原建筑中最有代价的部分,原建筑的木构造框架,精细的雕刻装饰,以及毛泽东语录。
这些都是代表红楼影象的主要部分,他们须要被妥善地安置。
但其余一壁,修旧如旧并不能长期地延续一个老建筑的生命。
之以是老建筑须要被改造,是由于它原有的机制已经不能适应新的性能的须要,比如老建筑封闭的环境、隔绝的房间、阴暗的内部光芒等等。

© 王明皓

功能的适应性思考 © 植田建筑

实际上针对红楼的改造进行的并不少,只是大多都是无效的。
当地卖力红楼修缮的老师傅就这样跟我们提起过:“红楼的修缮,村落庄里做了很多次,但每次大规模的每每都是投入巨大,修缮之后并没有任何改不雅观,也不知道该如何去用起来,对付红楼,我们自己常常以为食之无味,弃之可惜。

面对这样的一个窘境,我们做了一个大胆的考试测验——侵略性地切割楼板,置入新的架构体。
这从本源上冲破了两层间原来的封闭环境,让光芒,空气,声音都可以进入到建筑内部,这一改变冲破了当地村落民对红楼束手无策的现状,让这个老文物从被逼迫性地输氧中解脱出来,变的可以“自我呼吸”。

九雅阁内部舞台思考 © 植田建筑

我想这是许多村落中老建筑面临的现实,当一个建筑空了下来,一定有它无法适应这个时期的缘故原由,这时每每等待它的只有两种结果,没有太大代价的被完备抛弃,有些代价的被按着氧气管“输氧”,当每次治疗之后都创造,它已然只能是闲置的,而闲置的老宅子,还是会生病的。

© 植田建筑

© 植田建筑

在内部打开了孔隙中,我们在这里置入的一个全新的独立构造体,我们将它形象地称之为“灯笼”,这一新的构造体贯穿了两层空间,一方面它对付一层空间来说是连续的书架,也是照亮暗环境的灯笼,另一方面它的顶部成为了悬浮于二层之上的展演舞台,它可以适应多种可能的活动须要。
一楼的书架体作为二层舞台的构造支撑,不须要依赖原有的构造,这也是我们对建筑改造中主要的原则之一:不要给原有建筑造成额外的包袱。

九雅阁内部舞台思考 © 植田建筑

终极得到的室内空间中,”灯笼“犹如全体空间的心脏,它不但照亮了室内空间,还为空间的各个部分带来了活力。
它给了空间多样性、可变性温柔应性,让这一空间的详细利用可以随着韶光的流逝而发生变革,这让红楼在新的功能之下有了全新的定义。
“红楼”和“灯笼”,想想这两个名字放在一起再般配不过了。

幕布戏院的建造

项目名称:红楼·九雅阁

项目类型:少儿教诲、书店、咖啡

地点:韩岭,宁波,浙江

设计单位:杭州植田建筑室内设计事情室

主创建筑师:方润武,王明皓

设计团队:樊江南

模型及效果制作:谢志伟,麻智超,徐大伟,江金锜,勾奕涵

设计韶光:2019.10

拍照师:王明皓

笔墨:方润武,王明皓