潮州古民居的建筑装饰形式深受“五行”学说的影响。“五行”学说认为，阴阳二气的兹长变革和“相生”“相克”衍生了世上统统有形或无形事物，并以此阐明地理位置的东、南、西、北和一年四季的春、夏、秋、冬征象；方位前、后、左、右、中在“五行”中也有其相对的位置：木居左、金居右、火居前、水居后、土居中心；这些在我国历代相沿，影响广泛，受到世代人们的推崇，而营造村落，民居广泛利用。
潮汕民居厝角头的金、木、水、火、土造型，应以民国乃至古老年代的建筑为准。五行星式造型从元始、过度演化而形成，即厝角头的高度，是根据脊的高低。脊有低脊、中脊、高脊与双叠脊等。宽度有小米型、中幅型和大幅型。每座民居大致一脊配造一对相同厝角头，但也个别同座一脊配套大小厝角头，总之，这型式多样厝角头的讲究和利用，则是根据建筑的格局地理阵势以及前后周边环境须要而定。
金式：金者头圆而足阔；木式：木者头圆而身直；水式：水者头平而生泥，平行则如生蛇过水；火式：火者头尖而足阔；土式：土者头平而体秀。
潮汕民居的紧张特色是将传统的建筑文化与潮汕特有的传统工艺美术如金漆木雕、工艺石雕、嵌瓷艺术、金属工艺以及书法、绘画艺术等最大限度的领悟，具有浓郁的文化秘闻。
厝（cuò）角头是潮汕传统民居不可或缺的组成部分，气势恢宏、高耸挺立，使潮汕民居景不雅观更加绚丽多彩，也表示了潮汕民居的文化秘闻。
潮汕民居的厝角头有许多种形制，但大致可分为三种，一是人字形，比较简洁实用，修造本钱也不高，潮汕民间多采取；二是锅耳形，线条幽美，变革大，实际上它是仿照古代的官帽形状建筑的，寓意出路远大，常用在祠堂寺院；三是波浪形，造型起伏有致，讲究对称，起伏多为三级，实际是锅耳墙的变形，更像古代的官帽，潮汕普通百姓基本不用。
厝角头的装饰的重点紧张集中在上半部分，流畅的板线模线沿旁边两边倾泻而下，线与线之间留下一个个被称为“肚”或“板肚”的装饰空间，用凹凸变革形式线段，以突出建筑物的立体轮廓。“肚”根据题材的不同又可以被分为“花鸟肚”，“山水肚”，“人物肚”等等。
而今，这厝角头已成为我们潮汕古建筑的特色标志。也表示了潮汕民居山墙“厝角头”包括着许许多多的学说和美感的艺术魅力。
文章来源：古建中国2019
