从家教家风的角度看,来自家长的攀比生理尤其值得把稳。
一位上海家长承认,学校并无逼迫哀求,志愿参加。
但她仍旧先按每月上交50个空牛奶盒准备,并坦言:“看其他家长怎么个卷法。
”以确保自己“不做第一名和末了一名就行。
”事实上,更多家长采纳了更加激进的态度,他们不知足于“随大流”,而是希望自己的孩子名列前茅。

显然,家长们在做出类似攀比决定时,忽略了一个主要的代价考量程序,即购买空牛奶盒和空笔芯的弄虚作假性子,以及这一决定将对孩子的“完成任务”和道德负面示范效应之间的得失落利弊权衡。
该当看到,这一看似无须考虑的习气性思维,本色上正在对孩子的人格培养造成侵害。
鉴于购买和上交空牛奶盒、空笔芯将随着学级上升而不断重复,这一习气性思维也将不可避免地潜移默化为孩子的思维定式。
得与失落,利与弊,由此判然。

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出于对未成年人性德养成的考量,以家长为主体的成人社会有必要为此做出改变。
一个切实的办法,便是从家教的视角去衡量和评判统统事关未成年人的言传身教。
敏感的反思意识和及时的纠错能力,是家长们在陪伴孩子过程中不可或缺的。
社会所期待的优秀家风,也正是从“吾日三省吾身”的切实履行中得以树立。
空牛奶盒和空笔芯家当的衰落乃至消亡,同样倚赖家长们的觉悟。
(薛元箓)

来源: 中国妇女报