文/凤鸣 格式塔是一个不断组织、简化、统一的过程，正是通过这一过程，才产生出易于理解、折衷的整体，如果包含了太多的互不干系的元素，我们的大脑就会试图将其简化，把各个单位加以组合，使之成为一个知觉上易于处理的整体。
在设计创作中，如何通过不完备的形、模糊的形、重复的形和形与形的组合等等，造成更大的形式意味或刺激力，这就须要充分利用格式塔事理，使得设计画面的张力最大化。
格式塔生理学依据人们的视知觉和视觉思维，提出了一系列图形的视觉事理，利用这些事理进行视觉设计，可以丰富我们的视觉措辞，形成画面的审美张力。
图底是格式塔事理中最基本的一条，然而图与底的关系并非是一种静态不变的，设计师通过对其形体进行奥妙的重构组合，而达到图与底之间的契合， 形成一种超常的、新颖的视觉形象。图形与图底的关系，实际上是辩证的关系。
人们在习气上把作为视觉主体的形象视作“图”，其所占的区域被认为是“正空间”；而把背景视为“底”，其所占的区域被称作“负空间”。实在， 二者是相互依存，并且在一定条件下随着视觉焦点的不断变换，图与底相互转换。例如：
图底“互文”，两者有机结合而产生奇妙的视觉效果。通过共用一条轮廓线的奥妙组合，达到高度的图底共融与契合，使设计作品简练概括，寓意丰富，令人回味无穷。利用图形之间的形态相似或者意义相同的特色来进行共生，要异中求同，两者是不可分割的。共生图形具有强烈的哲理性，人们在欣赏的时候，很随意马虎产生好奇心，形成视觉上的共鸣。
反转也是图底“互文”，与“共生”不同的是正负图形具有大致相同的样式，由于色彩的反差而形成相互映衬，显得既整洁统一，又有错落有致。反转的奥妙结合，可构成你中有我，我中有你的正负互衬的意见意义效果。
对付图形的构造组织，知觉活动会产生一种改变它们并使之成为完美构造的方向是格式塔又一特色。人的视知觉可以凭借履历天下，借助视觉定势对一些物体形的残缺加以补充和“修复”，也便是“完形”。根据这一事理，我们的设计可以用简省的手腕，刻意创造一种残缺和不完全的图形，以便调动受众的视觉功能积极性加以补充和修复， 从而产生亦真亦幻的视觉效果。
这种将完全的形体进行故意识地奥妙分解成虚缺状，将视觉感想熏染由熟习引向陌生，使之产生新奇，在不雅观赏形象的同时，通过视觉的自觉完形想象，一定会创造以前未曾感想熏染到新的认识和新的形态。这种办法是一种富有创造性的思维方法，许多设计师以此思维力争推翻常规履历，分解固有形象，构筑探索新的视觉效果。
人类对外界物象的识别与表现，是自身通过对空间的实际体验得来的，是根据间隔、大小、方向等成分来判断的。利用错视事理所表现的物象空间打破了一样平常的视觉履历，使之形成了无限与有限的抵牾， 荒诞与真实的比拟，无序性与有序性的繁芜交错，形成超现实的天下，引发更丰富的遐想，将视觉传达变得更有意见意义性和新奇性。
异质中的“质”的观点是指性子、构造、质感等含义，它是把不同“质”的物形组合在一起，用一种形象的“质”去替代或毁坏另一形象的图形创意。大略地说便是把几种不同的视觉形象结合在一起，来天生一个全新的元素形象。
借代手腕是放弃常日利用的元素，而另去找其它的元向来替代，并借助特定的象征形象或者符号，来实现情绪上的借代类比，即在设计中把抽象的问题形象化，让不雅观者在视觉享受的同时，深刻的领悟到作品所要表达的含义。
常日情形下，视觉传达设计中有两种“形”：
①是完美的、有规律的“形”， 简洁明了，便于人们识别和理解。
②看似凌乱的和不规则的图形，但是由于视觉对它们的组织也变得轻微困难和紧张起来，反而能够引起受众的更大把稳。
这类冲破“常规”的设计，由于局部之间的关联、映衬、反差，甚或是抵牾，则能够形成图形内部的张力，可以蕴涵较为深刻的主题，从而引发不雅观者的紧张感和寻思，得到较丰硕的美感。
格式塔事理综合利用了当代科学的系统论、整体论、宇宙论、人类学、物理学场论和生理实验等等方法，从一个新的视角来“解释”人的审美履历。格式塔事理在一定程度上办理了视觉传达设计的生理机制问题，为视觉传达设计铺垫了一种很好的理论根本。
视觉传达设计的任务不止于去知足视觉的愉悦，更主要的传达出更深层的意义，包括商业目的、公益目的等等。我们要科学地合理地利用格式塔事理，扬其长，避其短，创作更多更好的作品。
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