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大家都说： 地上文物看山西 。山西遗存的古建筑序列完全、品类浩瀚，居全国之首，是中国古代建筑的宝库，素有“ 中国古代建筑博物馆 ”之称。
山西的古建筑自北魏至民国均有遗物，如北魏期间的云冈石窟、羊头山石窟，唐代的南禅寺、佛光寺，五代的晒台庵，北宋的崇明寺，辽代大同华严寺以及元代清梦不雅观，明清期间的建筑更是数不胜数。
而我们本日要聊的是元代以前的 木构建筑 。根据国家文物局统计，至2020年，元以前的木构建筑全国共遗存628座，个中518座在山西，占全国同期的82.48%，而全体山西省的面积仅占全国的1.6%。
这518座元代以前的木构造建筑中，唐代的有3座，五代的有4座，宋代34座，辽代3座，金代120座，元代354座。
我们参照文物局的“唐至元木构建筑分布统计图”，以山西11个地级市为区域范围（按照省会+从北到南的顺序），梳理了一遍其各自唐代、五代、宋代、辽代、金代、元代的木构建筑构成。
但金代和元代的建筑较多，我们不做详细先容，此文仅对 山西11个地级市、13座唐至辽期间的木建 做简要先容。
> 晋祠-圣母殿
年代：宋代
地点：山西省太原市晋源区古唐路
建筑类型：殿，重檐歇山顶
晋祠是为纪念晋国开国诸侯 唐叔虞 （后被追封为晋王）及 母后邑姜 而建，是中国现存最早的皇家敬拜园林。晋祠博物馆的中轴线上分布三大国宝建筑： 圣母殿、鱼沼飞梁、献殿 。
个中，位于中轴线终真个圣母殿是晋祠的主殿，它创建于北宋天圣年间（1023年-1032年），崇宁元年（公元1102年）重修，是中国宋代建筑的代表作。殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，黄绿色琉璃瓦剪边，殿高19米。
> 华严寺-薄伽教藏殿
年代：辽代
地点：山西省大同市平城区下寺坡街459号
建筑类型：殿，单檐歇山顶
华严寺内的薄伽教藏殿我国现存的两座最大木构造佛殿之一 （另一座是辽宁义县的奉国寺大殿），薄伽教藏殿始建于辽，“薄伽”是印度梵文的译音，佛的意思，因此薄伽教藏殿便是佛教经藏的殿堂，保存有辽代塑像、石经幢、楼阁式藏经柜及天宫楼阁。
单檐歇山顶建筑构造严谨，形制稳健，殿宇嵯峨，气势雄伟壮不雅观。深五作双抄，梁架折平缓，檐柱升起显蓍，出檐深远，是我国传统的木骨构造与斗拱相结台的建筑。全体建筑构造严谨，比例适当，是我国辽代殿堂建筑的精良遗构。
> 善化寺-大雄宝殿
年代：辽代
地点：山西省大同市平城区南寺街6号
建筑类型：殿，单檐五脊顶
善化寺始建于唐开元年间，后经多代重修， 整体建筑高低错落，主次分明，旁边对称，是中国现存规模最大、最为完全的辽金期间建筑。个中的天王殿（山门）、三圣殿、普贤阁是金代建筑， 大雄宝殿是辽代遗构 ，别的两侧配殿和钟鼓楼是明清期间建筑。
大雄宝殿是善化寺最大的殿宇，前有月台，旁边设有钟鼓二楼。大殿面阔7间40.7米，进深5间25.5米，单檐五脊顶，作为辽代建筑，以单体面积1200多平米排名全国第三。
> 佛宫寺-释迦塔
年代：辽代
地点：山西省朔州市应县应元街1号
建筑类型：塔，八角攒尖顶
佛宫寺释迦塔，又称 应县木塔 ，始建于辽清宁二年（1056年），是天下上现存最高大、最古老纯木构造楼阁式建筑，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“天下三大奇塔”。佛宫寺释迦塔高67.31米，底部直径30.27米，总重量为7400多吨。整体架构所用全为木材，全塔斗拱浩瀚，主体利用材料为华北落叶松，斗拱利用榆木是中国古典高层木构造的范例实例。
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> 南禅寺-大殿
年代：唐代
地点：山西省忻州市五台县阳白乡李家庄村落
建筑类型：殿，单檐歇山顶
位于山西五台县的南禅寺是中国现存最早的木构建筑，距今有1200多年历史。南禅寺坐北面南，规模不大，除主体建筑大佛殿三间是唐代原物外，别的多为明清期间建筑。
唐代建筑大佛殿是南禅寺主殿，屋顶是单檐灰瓦歇山顶，全殿由台基、屋架、屋顶三部分组成，共用檐柱12根，殿内没有天花板，也没有柱子，梁架制作极为简练，墙身不负载重量，只起隔挡的浸染。三间正殿高大雄伟，外不雅观奇丽古朴，梁柱枋结合紧凑，出檐深而不低暗，使全体大殿形成有收有放、有抑有扬、轮廓奇丽、气势雄浑的风格，给人以持重而健美的觉得。
> 佛光寺-东大殿
年代：唐代
地点：山西省忻州市五台县豆村落镇佛光村落
建筑类型：殿，单檐庑殿顶
佛光寺东大殿为中国现存排名第二早的木构造建筑，仅次于五台县的南禅寺。其被 梁思成 师长西席称为“中国第一国宝”，由于它的创造冲破了日本学者的断言：在中国大地上没有唐朝及其以前的木构造建筑。
佛光寺东大殿是单檐庑殿顶。面阔七间，进深四间，其柱网由内外两周柱组成，形成面阔五间，进深两间的内槽和一周外槽；内槽后半部建有一巨大佛坛，对着开间正中置三座主佛及胁侍菩萨，坛上还散置菩萨、力神等二十余尊，都是唐代塑像，而山墙和后壁列置的罗汉像则是后代添置的。
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> 金洞寺-转角殿
年代：宋代
地点：山西省忻州市忻府区合索乡西呼延奇合线金洞寺
建筑类型：殿，单檐歇山顶
金洞寺也叫金门寺，创建于北宋元祐八年（1093年），两进院落布局，中轴线上依次为山门、过殿、文殊殿，西侧有转角殿、僧舍，东侧为普贤殿、三教殿。个中 转角殿为北宋遗构 ，文殊殿为明重修，余皆为清代建筑。
转角殿面阔，进深各三间，平面呈正方形，单檐歇山顶。殿顶筒板布瓦覆盖。屋顶举折平缓，出檐深远。前檐明间辟板门，次间置直棂窗，檐下斗栱五铺作重栱单抄双下昂偷心造，转角斗栱五铺作重栱出双抄偷心造。梁架构造规整，用材及构造形制均具有宋代建筑特色。
> 林里关王庙-正殿
年代：宋代
地点：山西省阳泉市郊区白泉乡林里村落南玉泉山腰
建筑类型：殿，单檐九脊歇山顶
阳泉的林里关王庙始建于北宋熙宁五年(1072)，重修于宣和四年(1122)，后来元明清代多次修葺。紧张建筑有正殿、献殿、南北配殿、过门马殿等等，是一个气势雄弘、古朴典雅、极具文史科研代价的宋代建筑群体。
个中的 正殿是全国现存最早的武庙建筑 。面阔三间，进深六椽，单檐九脊歇山式。鬼斧神工般的关王庙正殿，历经千年沧桑，仍旧保持着宋代 《营造法度模范》 的建造规范。殿内构造严密而规整，门板及框架宽厚严实，有24组五铺斗拱，四檐角高挑，伸展显著。琉璃兽形体玲珑，下悬铸铁铃铎风动而鸣，清脆悦耳。悬鱼博风粗犷显赫，歇山殿顶举折平缓。
> 镇国寺-万佛殿
年代：五代
地点：山西省晋中市平遥县郝洞村落
建筑类型：殿，单檐九脊歇山顶
镇国寺始建于五代北汉天会七年（963年），原名“京城寺”，明嘉靖时改称“镇国寺”，延用至今。寺庙经金、元、明、清多次重修、重修，现存寺院共有两进院落，坐北朝南。个中， 万佛殿是镇国寺里最早的建筑 ，也是镇国寺的主殿，虽经历代多次重修，但仍保持了五代时的风貌，个中的彩塑，更是全国寺庙殿宇中保存至今的唯一五代作品。
万佛殿面阔进深各三间，单檐九级歇山顶。正立面旁边开窗，前后明间开一门，可通后院。全殿砌以厚壁，殿宇用柱12根，12根殿柱均包入墙内，柱础不可见，为防止包入墙内的殿柱因日久湿润而腐烂，在每根柱底于外墙处开一气孔，匠心独具。
> 晒台庵-大殿
年代：五代
地点：山西省长治市平顺县耽车乡王曲村落晒台庵
建筑类型：殿，单檐歇山顶
晒台庵的大殿由于建筑构造和风格都很有唐代特点， 曾被认为是唐构建筑，但在2014年的修缮中创造了两处天成四年和长兴四年的墨书题记，被重新确定为五代遗构 。
大殿建于1米高的石台基上，单檐歇山顶，简板布瓦，琉璃脊兽，屋坡举折平缓，四翼如飞。檐下四周设台明，正面明间台明下安装踏跺。殿身四周为圆木柱，殿内无柱，四椽栿通达前后檐柱，构造简练，相交严实，无繁杂装饰之感，使殿内空间显得更大，与五台山南禅寺大殿的建筑构造附近。
> 龙门寺-西配殿
年代：五代
地点：山西省长治市平顺县东北65公里的石城镇源头村落龙门寺
建筑类型：殿，单檐悬山顶
龙门寺初创立于北齐文宣帝天保元年（公元550年），后经历代重修，现在集五代、宋、金、元、明、清建筑集于一处。寺庙坐北朝南，布局分三条轴线支配。中轴线支配了三进院落，每进院落均设有东西配殿，院落随地形建造，形成渐次叠高的形念。
西配殿位于中线前院西侧，是龙门寺内最古老的建筑，创建于五代唐同光三年（925年）至清泰二年（935年）之间。面宽三间，进深四椽，单檐悬山顶。殿顶举折平缓，檐头仅施圆椽，无飞椽。布局简洁，具有唐代建筑的遗风，是中国现存已知的五代期间悬山式建筑。
> 大云院-大佛殿
年代：五代
地点：山西省长治市平顺县大云禅院
建筑类型：殿，殿顶单檐歇山式
大云院创建于五代后晋天福三年（938年），大佛殿（也叫弥陀殿）是天福五年所建，除大佛殿、七宝塔为五代（907~960年）建外，别的大多为清代建筑。
大佛殿面宽、进深各三间，开间较大，平面近方形。殿顶单檐歇山式，瓦条叠脊。斗拱比例雄大，制作规整严谨，五铺作，双抄偷心造，耍头为短匆匆的批竹昂形。大佛殿的普拍枋，是中国木构古建中利用最早的实例，是中国木构建筑由唐朝模数制向宋代营造法度模范演化的活化石。
> 广仁王庙-正殿
年代：唐代
地点：山西省运城市芮城县古魏镇城南村落
建筑类型：殿，单檐歇山顶
广仁王庙得名于庙内供奉的水神“广仁王”，始建于唐大和五年（831年），是三座唐代木构建筑中唯一的道家建筑。全体寺庙坐北向南，规模较小，由戏台、厢房、正殿等组成，是一座四合院形的庙堂建筑。
正殿虽不及五台山南禅寺大佛殿宏伟壮不雅观，但同为唐代木构大殿原作，仍可觅得大唐踪迹，由于被 梁思成 称为“国之重宝”。正殿面宽五间，进深四椽，没有内柱，周身共用16根檐柱，平面呈长方形。屋顶是单檐歇山顶，坡度平缓，该殿举折为1∶4.5，南禅寺举折为1∶5.15，佛光寺为1∶4.72，是三座唐代建筑中最为陡峭的一座。全体建筑构造简练古朴、雄浑大气，显为唐代建筑风格。
