作者系国家发改委区域方案咨询专家、国务院发展研究中央原上海发展研究所所长、中国社会科学院研究生院教授，上海交通大学教授、博导，嘉兴发展方案院名誉院长。
清 李清照在《武陵春，春晚》中有“风住 尘喷鼻香花已尽，日晚 倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。”之说，意指花虽凋落，仍留花喷鼻香在尘凡，想来令人伤怀。
图一，作者摄于上海田子坊210弄2号的陈逸飞大师事情室
一年之前我曾在《专家边界与人生对称 》一文中怀念过陈逸飞大家。这位著名的油画家以“大美术”的理念，在电影、衣饰、环境设计等诸多方面都取得了首创性的造诣，成为一代文化名流而享誉海内外。
其经典作品《黄河颂》、《盘踞总统府》、《踱步》等蜚声中外；他的《桥》多次被联合国选作首日封。精良作品及其內含的创作理念对中国乃至天下的艺术发展产生过积极的影响，提升了中原文化的国际地位。
为弘扬和传承陈逸飞的创作精神和构思理念的陈逸飞事情室，因大师作古而引发租赁轇轕被迫仃止了开放。在被诉诣法律的公堂上，演釋的是一场对当代处于峰值的中原文化艺术资源认知近乎白丁的对簿。
我纳闷之余衍生诸多感慨：全球公认的优质文化资源，竟无法在大师生前事情室就地优化配置，这与上海国际大都邑文化发展定位的思绪相去太远；萌生于上海滩的房屋业主竟会如此不问青红地以提高入租门槛扫其出门；法理意知趣对超前于国內同行的上海滩状师竞会不辨皂白地照章受理，彷佛在当事民气目中根本未曾有过陈逸飞；即便有，此人彷佛与市井凡夫无异。
为此，我心中的块垒在呼号：
笫一，陈逸飞事情室旧址保护利用是对上海文化创意家当发展史的尊重。依据有三：
一是有利于强化田子坊文创园区的发展定位。田子坊的生命力，在于其率风气之先，创新城市中央城区分外资源构造的配置模式，并秉持以文化家当为主体特色的发展定位。它因此而引领过上海，乃至全首都市家当的转型。这种新型家当的定位中，文化创意领军人物之一的便是陈逸飞大师。
他的事情室旧址位于泰康路210弄2号田子坊文化家当园区内，作为一位资深艺术大家留下过十年创意足迹的空间，不仅是田子坊造诣为我国十大文创园区的主要支柱，更成为上海，以至全国，乃至天下仰慕者心中的一座丰碑。
她见证的是上海探索城市更新改造的创新模式，並与田子坊共同被联合国作为唯一的中国案例，入选全体成员国的城市可持续发展辅导文本《上海手册﹣21 世纪城市可持续发展指南》而载入青史。因此，坚守文化家当方向的发展定位，无疑是坚守了上海创意家当阵地。
图二，陈逸飞在田子坊事情室创作
二是有利于精良文化的传承。现有《陈逸飞纪念馆》位于陈逸飞的故乡浙江省宁波市镇海区，已于陈逸飞逝世三周年之际开馆。这是一种出于人脉认祖归宗的怀念而设，与馆主人艺术生涯及其心途经程相涉不多。
陈逸飞曾怀揣38美元，自费踏上了半工半读留美的困难征途，第一年就凭藉其在上海的艺术积累，拿下了三家美国博物馆展出作品的资格。与纪念館不同，陈逸飞事情室的全部代价在于动态而又实感地还原过这位大师创意才华和创作灵感，记录的既是这位大师艺术最趋成熟的十年之事情轨迹，又成了他创作思路变现的历史性载体，深深勉励着身临其境的炎黄后人。
上海，是这位大师起步学艺，潜心研讨，奠定踏实学术根本之地。换言之，这位大师走出国门，蜚声大洋彼岸的离岸“锚地”，并不在宁波港，而在上海滩。陈逸飞的作品向天下通报出具有独特视觉的中国文化信息的背后，是中原文化土壤的海派特色。陈逸飞在田子坊事情室走完了他艺术生涯最辉煌的人生，在这里，他率先提出了文化创意家当的理念，创导并发起召开了上海首届文化创意家当论坛。
在他的影响和勉励下，吸引并汇聚了一大批艺术家名流入驻，使田子坊名副实在地成为上海第一家授牌创意家当的园区。田子坊作为一座上海文化地标，一张新兴家当集聚的名片，一度成为世纪之交上海的骄傲。其效力很大程度上归功于陈逸飞在事情室里的潜心构思及其创作成果。这里出身过诸多享誉国内外的艺术珍品，有耸立在上海浦东大道新地标的“日晷”，有巨型雕塑“东方少女”，更有入选法国戛纳电影节的影片《人约薄暮》等作品，为后人研究海派文化供应了传世之作。
三是有利于文旅商协同发展
文旅商协同的基石在于文化旅游。上海旅游资源上风不在山水花鸟，也不在史迹典故，更不在海天佛国，而在于开埠文化、租界文化和近代三次移民潮所湧现的字画大家之汇翠的上风。陈逸飞事情室旧址具有独特的文化品牌旅游资源，这里不仅留下了这位大师书写历史和创造艺术珍品的足迹，更留下了艺术家与社会互动的轶事，构筑起艺术源于生活又高于生活的互动平台。
因此，陈逸飞事情室旧址的保护、开拓和利用，不仅是对陈逸飞艺术贡献的纪念和传承，更是对田子坊整体文化创意家当定位的延续和升华。人们可以在旅游中启蒙，在互换中受教，在购物中受益。
第二，要从超越一样平常租赁业务的高度去认知陈逸飞事情室旧址的保护代价
田子坊的发展已进入了社会共识的轨道，其荣辱兴衰早已超越了自身品质范畴。
社会对田子坊的客不雅观评说建立在如下基点之上：
一是田子坊的历史性浸染早已载入史册，其辐射效应的普惠性成了上海文化的特色。
二是其运作平台的历史风貌区依然保存无缺，成为上海持续大规模城市更新、房屋征收后留存为数不多的一道难得而又独特的风景线，是我国城市管理的经济效应、社会效应、文化效应集成领悟的标本。
三是园区一度偏离定位管理既有内部代价取向把握上的偏差，更有外部商业环境的变迁，但主导成分还在于田子坊，在于其发展定位偏离了文化家当的主导性。个中，对陈逸飞大师历史性地位的认同是关键。
一位历史性人物的影响力具有史学维度，超越了人物的生理生命周期，进入了艺术生命大限的计程。一位精良艺术家，其艺术生命的无限性，在于后人对其传世文化资源代价的专业性认知，及其配置效率。精良文化资源的內涵，既包括了大师的终端艺术产品，更包括了大师过程产品的创作进程和载体。对付陈逸飞大师而言，其宝贵的过程产品紧张寄存于他的事情室旧址。
目前，当务之急的是应尽快办理陈逸飞事情室旧址用房的续租，将事情室仃止开放而留下代价“真空”的韶光维度，只管即便缩短到至最低程度。因法院“讯断”而被封门的陈逸飞事情室，折射的是社会财富被扭曲性的低估，人们竞会将一间沉淀并浓缩了十年文化历史代价用房的租赁，曲解为普通用房租赁轇轕来受理。
其背后折射的是文创园区定位理念的冲突：在园区管理者眼中，文创园区发展的定位，究竟因此社会效益为主的文化创意家当为主导，还是以高房租的商业利润为标尺？若往后者论英雄，那田子坊的文化家当定义已服从于非文创园的商业利润定位。
稍有商业眼力者都无法否认，陈逸飞事情室旧址纯系非盈利机构，但“房东”竞要以经营性房屋来提高续租价位。殊不知，房东提价的目光依据并不源于房屋的坐地升值，而是陈逸飞大师为其创造的十年升值空间。日后一旦改变用户主人，房屋的升值空间必将荡然无存。漫天要价的事实，不仅反响出田子坊文创园区与定位管理的背离，更折射出田子坊管委会管理定位的迷失落。
图三，陈逸飞事情室全景
这种纯商业行为租赁条约的变更，其严重后果将是对陈逸飞事情室旧址的原貌及其所沉淀历史文化代价的轻渎，更是一种对文化遗产保护和传承意义的忽略。
田子坊创建初衷的成果，是延续了城市文脉，留住了城市底色，承载着丰富的艺术代价、文化内涵与历史沉淀。它的成功归之于田子坊精确的发展定位，借助于市场配置资源的机制，有效地统筹兼顾了社会与经济、增量与存量、历史与未来。
这里需重申的是，陈逸飞事情室旧址设立使改建的原旧厂房提升了被利用的代价，这是一种文化复利，而非工业遗存固有的含金量。换言之，即便由第三方来评估其租赁价位，依据也决不在于其建筑面积和区位级差，而在于陈逸飞的巨大社会影响所致。这位画家带来的厐大客流量和社会关注度，是业主上海数字家当(集团)心知肚明的。据此，我建议采取多元办法去保护陈逸飞事情室，以嚮广大仰慕者的期盼。
图四，陈逸飞在事情室创作的雕塑作品“日晷”，现置于上海浦东大道成为地标性景不雅观。
陈逸飞事情室代价利用形式的多元性，其主导代价取向是同等的，即取之于社会，做事于社会。
第一种形式是政府主导型。政府给予一定的专项文化资金的帮助，以确保陈逸飞事情室旧址免费对外开放，并用以内部资料网络、整理、布展、研究及举动步伐的更新完善。
第二种形式是托管型。政府委托企业管理经营的内涵，可充分利用田子坊运营公司的上风，采取资源整合、资金统筹、专项帮助的模式，办理陈逸飞事情室旧址日常运营的资金缺口。
第三种形式是社会召募型。依托上海浩瀚艺术名家的社会声誉和影响力，通过举行培训讲座、艺术论坛及组织展示、展览等活动，以吸引社会资助和帮助。
第四种形式是企业定向帮助型。通过“民办公助”的形式，导入社会成本进行保护性开拓，并辅之于政府一定的支持，共同推进陈逸飞事情室旧址的开拓利用。
社会进步的轨迹，每每源自于本钱与收益的变动，使制度产生不屈衡性，进而诱致人们为追求潜在的获利机会而推动制度的重新安排。这既是田子坊文创园区闻世的初衷，也是它未来发展的归宿，其轨迹和浸染链始终与一位历史人物相联系，他便是陈逸飞。
近三十年的殷鉴显示，陈逸飞大师艺术人生载体一旦坐定，其载体的增值指向是：城市生辉，资产增值。正若有名画家兼评论家陈图画对陈逸飞的评价：“没有人能够替代他。”
陈逸飞在艺术界主要性和影响力的认可，可从陈图画的评价中略见一斑。陈逸飞的拜别，不仅让魔都上海少了一个主要的话题，也让中国的艺术界失落去了一位难以替代的人物。因此，本文主题与其说是为一桩房产租赁轇轕而起，倒不如说是为在陈逸飞事情室旧址上留住这位不可替代的历史人物而来。
留住这位年夜师的主要性並非为所有人都能认知和接管，由于，在历史上留有厚重足迹的大家，其作品每每以独特的学术天赋、另类的专业视野，高敏锐度的直觉，及其非常规的技法和措辞展示给社会时，其思维的远程性和广角的深度，不是所有的不雅观(听)众都能欣赏和接管的。诸如文森特·梵高的画，艾米莉·狄金森的诗，约翰·塞巴斯蒂安·巴赫的曲，苏格拉底传世之问，弗兰兹·卡夫卡的小说等。
图五，陈逸飞在江苏古镇周庄现场作画
本人作者系《解读田子坊》(上海文汇出版社，2009年11月出版)的作者
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