高座寺山门
南京高座寺位于雨花台风景名胜区内，始建于西晋永嘉年间，是南京历史最悠久的古寺之一，高座寺的许多祖师大德都对对汉传佛教的发展，造成了深远的影响，最早翻译《孔雀明王咒经》、弘扬年夜声梵呗的帛尸梨蜜多罗尊者是高座寺的鼻祖；编写《水陆仪轨》、影响梁武帝颁布《天下僧尼断食酒肉文》的宝志公禅师曾被保举为梁朝期间高座寺的方丈。
乾隆御题匾额
那么这样一座绵延至今一千七百多年历史的古寺，如果被搬上画纸将是若何的风采呢？著名字画家董国俊师长西席在2015年时，就以高座寺作为主题，通过水彩画的形式，描述出了高座寺精细、清雅的玲珑景不雅观。
古刹旧影
历史上的高座寺屡毁屡建，最近一次重修是2015年开始的，虽然难以重回历史胜景，但经由五年的规复，如今的高座寺是一处佛像庄严、道场清净的庄严梵刹。
1939年拍摄的古高座寺山门
山门重兴
2015年，受四众弟子礼请，灵山法师荷担如来家业，重修高座寺，在现有条件下，以纯铜打造新山门，在保护寺院古建筑的条件下略有创新，同时表示了寺院悠久历史的厚重感。
法界蒙熏
高座寺北侧有甘露井，井之所在历史上也是寺院的范围内，原来合围水井的殿堂建筑已在漫长的历史中消逝殆尽，未有井水流淌千载，重修后的高座寺附近井亭的圆门被命名为“甘露门”，蕴含佛教中甘露为涅槃之譬喻、如来之教法，故趋赴涅槃之门户譬之为甘露门。《长阿含经》卷一（大一·八下）：‘吾愍汝等，今当开演甘露法门。’《法华经·化城喻品》（大九·二四下）：‘能开甘露门，广度于统统。
开甘露门
山门北侧山墙一壁，遍值银杏，秋收时节，各处金黄，一如天降花雨如云，岁月流金。犹如佛法之奇妙，尽在山河大地之间，如来聪慧光遍照民气，透彻通亮。
金光照彻
云光法师曾于高座寺讲授《涅槃经》，感天动地，龙天护法具散花养活，天花乱坠，漫天如雨。这样的分缘，故而高座寺的法堂谓之“妙法堂”。
六欲诸天来养活，天华乱坠遍虚空
“诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。”是佛教教义的主要表示，放生是表示慈悲与践行修学的佛教传统之一,是佛教慈悲心的直不雅观表示。自古以来寺院都会建有放生池，山门外南侧一汪碧水，便是高座寺的放生池。2019年放生池疏通时，消逝已久的古茶泉，重现人间，呈现甘泉。
碧波映日月，好生养慈悲
董国俊老师
著名字画家董国俊老师，1965年生人，江苏滨海人氏。1987年毕业于南京师范大学美术系，2000年参加文化部举办的重彩画高等研究班学习，2008获南京师范大学艺术硕士学位。现为中国书法教诲学会会员，江苏省美术家协会员，江苏省书法家协会会员，江苏省水彩画研究会会员。其字画俱佳，尤善以水彩画形式描述建筑之美。《花雨胜境——高座寺》为董国俊老师2015年创作的组图，以清雅的风格、细腻的笔触描述了雨花台景区内历史悠久的南京高座寺的精细景不雅观。
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