然而，若何的创造与培植，才真正符合村落庄振兴这一立意长远的国家计策？什么是目前的村落庄发展最须要的能人与资源？过往紧张以城市为方案设计工具的专业人士，如何实现视角与能力上的城乡转化？
受上不雅观新闻之邀，同济方案院城市空间与生态方案研究中央副主任、城市设计研究院所总工程师陆勇峰，首届上海村落庄振兴设计大赛（崇明站）获奖设计师、上海众鑫建筑设计研究院有限公司副院长卢斌，先容了他们近期的乡建实践与思考。
城市村落庄大不同，身临其间才能深入体会
上不雅观新闻：陆勇峰比来常常以“一名半城半乡的城乡方案师”来先容自己。您从什么时候开始，意识到了自己的这一“多重身份”？
陆勇峰：我从小在崇明村落庄终年夜，今年40岁。我在高中毕业之后离开了崇明岛，到城市里读大学，毕业后在上海从事城乡方案方面的事情至今。
参与事情往后，我一方面在城市里事情、生活，在户籍身份上从农人变为居民；另一方面，我也由于事情关系，参与过青浦区、金山区、闵行区下辖的郊区和村落庄方案事情。
现在，我在本职事情之余还担当了杨浦区江浦街道的社区方案师。去年，我看到市方案和自然资源局发出招募村落庄设计师的“英雄帖”。出于长久以来希望能为自己的家乡有所贡献的心愿，我参与了这次招募，后来有幸入选。
多重成分叠加在一起，让当下的我更多了一份“伴城伴乡”的义务感，也对以村落庄振兴为目标的新一轮村落庄培植有了更深的体会和思考。
陆勇峰说，最近杨浦滨江特殊火，“但在我心里，最美的还是乡间家门口的小河。”
上不雅观新闻：比来，上海村落庄地区吸引了不少方案师、设计师前往参与开拓、培植。个中大部分方案师、设计师过往的事情履历紧张集中在城市。在您看来，由城而乡，方案师、设计师在既有的事情办法与思维办法上，是否须要一定的切换与衔接？
陆勇峰：改革开放往后，我国的城镇化水平不断提高，从一个传统意义上的乡土中国，发展为到2018年底城镇化水平快靠近60%。在此期间，我们的屯子人口不断快速地向城市流动，使当前的城市和村落庄呈现为两种截然不同的空间状态。
如果说，城市是陌生人社会，事情单位或社区层面更多是把在职业、专业背景、经济能力上有共性的人聚拢在一个空间里，那么，在村落庄，社区大都由稳定的地缘关系和亲缘关系构成，人们在生活空间的选择上具有很强的人际交往特色。每个乡、每个村落都是一个领悟了多重生活、生产、生态关系的繁芜系统。不仅生活空间与生产空间相伴而行、合为一体，且从经济构造抵家当构造皆以农业为特色。
这决定了，方案师、设计师若想真正认识村落庄、理解村落庄，不仅要关注它物理空间上呈现的一些表面征象，也要关注到这个空间背后的社会问题。这是他们能否做好村落庄方案、设计、培植的一个条件。
这些年，国家层面提出村落庄振兴计策。过往，我们的城市方案师、设计师更善于办理城市空间问题。对他们而言，若何在家当振兴的核心根本上，依托一些实体空间因时制宜地帮助村落庄，梳理一些可能的家当振兴路径，是当前最大的寻衅。
村落庄有看得到的变革和看不到的变革。作为设计师、培植者都该当看到。
上不雅观新闻：卢斌之前基本上从事城市范围内的建筑设计事情。此番深度参与村落庄建筑设计，碰着思维转化上的困难吗？还是说，基本上可以比较顺利地衔接？
卢斌：我个人的设计专长紧张是居住类建筑，尤其是住宅这一类。以是，这次参与村落庄振兴设计大赛，我们就选择了两个以办理屯子集中居住问题为目的的项目，切实体会到了在屯子做设计与在城市做设计的不同。尤其是参与屯子集中居住项目的设计，让我们深深感到留住乡愁、在集中居住中寻回原有的村落庄生活内容的主要性。这一点成为我们保持到底的设计理念。
以集中居住为例，这一政策的本意是想为村落庄振兴计策、为村落民美好生活供应必需的物质根本。但客不雅观上来讲，缩小了的人均利用面积和相对局促的公共活动空间，势必会给村落民带来身心两方面的双重不适。因此，我们在方案设计过程中，立足于调查、研究、剖析村落民固有的居住行为习气，并在新的集中住居环境里，考试测验以创新手段寻回原有的村落庄生活内容，借此帮助村落民尽快适应和融入新生活。
对付此类问题，直接照搬原来的履历和理论，是怎么都行不通的。这也催逼着我们在做设计时，重新核阅设计题目和哀求，灵巧利用各种创新思维与方法，提出新的办理方案。
崇明乡间美如画。
村落庄振兴须真正贯彻“以人为本”
上不雅观新闻：两位虽各有千秋，但都提到了，会在展开项目设计伊始，立下一些设计理念和原则，并将之保持到底。
陆勇峰：是的。前些年，多次往来城乡之间的履历见告我，无论是屯子人口老龄化、劳动力外流，还是村落民务农意愿降落、很多我们儿时的野外早已变成了由外来者承包垦植与经营的大棚，尚属表面征象。这背后的深层缘故原由是，传统的村落庄生活、生产、生态关系已经发生了根本性变革。在这样一个不可逆转的时期背景下，坚持村落庄振兴的代价取向非常主要。
比如，现在盛行约请艺术家到村落庄参与“艺术季”等公共艺术类活动，但活动究竟是短暂的。鼓噪过后，真正能够留下来的，是那些可持续的、以社区营造为目的的项目。对付此类征象，我们要当心村落庄成为各种主体的一个秀场空间。
又如，现在有些村落庄项目可能在环境整治、建筑外不雅观风貌上做得比较好，但是忽略了以村落民为主体的"大众年夜众参与。在此过程中，我们要当心村落庄振兴简化为急功近利的工程项目，对过程当中的村落民参与不应该持有“可有可无”的态度。
在可以看到的未来，村落庄方案、培植应该从关注一次性的物质空间改造，转向关注人、关注可持续发展的社区营造；应该重视村落庄在地资源、在地乡贤良人的挖掘和村落庄自我造血机制的建立。
在陆勇峰看来，村落庄方案、培植所急迫须要的不是一场一次性的物质空间改造，而是一场可持续的、深度发展的社区营造。
卢斌：这次参与农人集中居住项目的设计，让我们在村落庄方案设计、景不雅观设计、建筑设计和村落庄设计代价取向四个方面，有了新的体会。
在村落庄方案设计上，我们发觉村落庄的环境和肌理较之城市要纯挚许多，无须过度地对新建物进行刻画，它就会与周遭自然环境形成一种绝对的比拟。空想的状态是达到你中有我、我中有你的和谐境界。
在村落庄景不雅观设计上，我们须要处理好原生与人工之间的关系。在村落庄做设计实在便是在景不雅观里做设计，要利用好已有的原生态景不雅观资源。如果说，在城市里做设计时，我们每每“把森林搬回家”，那么，到了村落庄，更好的选择是“在森林里造一个家”，同时关注把人工对既有的生态环境的影响掌握到最低。
此外，在村落庄建筑设计上，不会有那么光鲜的经济效益方面的诉求，更不会像在城市里做设计时那样，诸如容积率、建筑密度、建筑高度、绿地率等每项指标都面临极为严苛的哀求。这为设计者呈现出更具创新性的作品，供应了更好的条件。
末了，在关于本土化还是环球化这一永恒话题的谈论中，我们武断地认为，在村落庄，本土的统统赛过所有。崇明出名的景致很多。对此，设计者应充分挖掘当地特色，阐发当地建筑特色。这不仅有利于形成具有本地特色的设计风格，也为崇明未来成为中国最美村落庄、天下级生态岛，起到更好的助推浸染。
卢斌考试测验提炼了四组村落庄设计必须回答好的课题：如何处理好纯粹与繁复、自由与约束、原生与人工、本土与普世之间的“度”与“平衡”。
村落庄是一个文化的容器，更该当是一个爱的容器
上不雅观新闻：陆勇峰刚才提到，传统村落落面临物理空间和精神空间双重空心化征象。在这个问题上，有好的办理办法吗？
陆勇峰：在这个问题上，我有一个小故事可以与大家分享。
去年6月，我的祖母离开了我们，她非常遐龄，102岁。我们在悲痛之余，也有了更多关于家族、家园、家乡、家国的思考。后来，我和堂弟商量，将祖母的屋子改建成一间村落庄书屋。这个决定得到了家族成员和周围邻居的支持。
终极得以落成的这间书屋，不仅承载着我们对祖辈的回顾，更成了一方可以推进在地化社区营造的空间。我们对这个小书屋有几重定义。首先，它是一个村落民的阅览室、不雅观影厅、睦邻点，也是村落庄营造的事情室。其次，它面向本村落，也链接城乡。儿时的师友带着自己的孩子、学生来了，一些离岛的崇明人也来了。再次，我们会定期约请村落庄里的一些老人、文化事情者、退休企业家来到书屋，开展各种沙龙活动，互换村落庄的过去、当下与未来。小书屋如今颇有人气、挺受关注，我们自己也非常高兴。
未来，我们还会环绕着书屋，开展一些乡建操持，包括建一条滨水步道、一条文创路、一个朴门农园等。我们希望这些操持可以为书屋和村落落的可持续发展做事，也寄望于更多乡邻共同发挥力量，链接更多的资源来关注村落庄。
改造前的祖宅。
改造后的书屋。
书屋专辟了纪念展示区，摆放着祖母生前的物品。
书屋外景手绘图。门口的四个大水缸上是村落民手书的大字。
以林芝书屋为出发点，将是一个别系化的陆+乡建操持。
村落庄振兴的实质因此人为本。这里所说的以人为本，不仅是关注在村落里的村落民，也可以是为从崇明出去的人、为新崇明人、为对热爱村落庄、神往村落庄的人，创设一个可以把他们链接起来的平台。
村落庄是一个文化的容器，更该当是一个爱的容器。在这方面，我们的书屋只是个开始。希望这一类的微更新、微改造，可以更多助力我们的村落庄振兴。
上不雅观新闻：卢斌刚才讲到了拿捏好本土化特点的主要性。在详细设计事情中，你们是如何实现这一点的？
卢斌：对付集中居住这种办法，我们也曾有疑虑。比如，村落民们会乐意用这种办法来重新组织自己的生活吗。实地拜访见告我们，村落民们的生活办法一贯在变。不仅离岛的人会把城里的生活办法不断带回崇明，逐渐老去的一代，也渴望拥有更高的生活质量，希望能够享受到更高水平的生活做事、公共做事、商业做事。在这个问题上，集中居住不失落为一种办理方案。
如何在新的社区生活组织办法下，延续崇明人的生活特质？我们想到，和城市里的小区不同，村落庄生活有其独特的开放性。当地村落民更是习气于在各家各户之间串门互换，储藏囤积物资的需求也很大。基于对这生平活办法的剖析，我们在设计时，选择以廊式多层住居模式更好地保留上述特点；考虑到村落民对购物和婚丧等集中聚拢地的需求，选择了空中联院住居模式。
考虑到屯子老龄人口占较大比重，我们对所有住宅都采纳了无障碍设计。原则上，人们不须要在垂直面上做任何运动，就可以直达自己的家。住宅外侧配有无障碍坡道，以期给大家供应一个更安全、便利、舒适的生活环境。我们相信，一个得到村落民热爱的家园，才会得到更广泛意义上的认可。
三星镇集中项目鸟瞰效果图。
三星镇集中项今朝景。
空中联院住居模式效果图。
栏目主编：龚丹韵 笔墨编辑：柳森
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