“空间对我来讲便是一些流动的联系。”
——姚仁喜
姚仁喜问圣严法师，法师答，曾在“定中”见过这座寺庙，但禅不可言。姚仁喜再向法师多寻求些提示，法师终极送他六个字——空中花，水中月。
而统统则正如这六个字所说。水月道场由此得名，于2012年竣工。法师，却在2009年2月圆寂。并没有亲眼瞥见他委托姚仁喜所建农禅寺水月道场全貌。
“创作是一种具有神秘性的过程，有时候你会写出来或画出来，自己没想过的东西。水月道场彷佛是我们一个无心之作。”
1989年，农禅寺被列入拆迁范围，圣严法师因此开始筹建台北金山法鼓山道场。台北市政府于2004年公告将农禅寺定为台北历史建筑，自此免于拆迁。
此时，虽然已经在新址金山建成了颇具规模的法鼓山道场，但圣严法师依然对作为法鼓山发源地的北投农禅寺念念不忘。他立即开始酝酿“水月道场”的操持。
拍照师：郑锦铭、邓博仁
“水中花，空中月，是一种若有似无，可是既有又无。全体建筑也蛮低调的，没有什么任何太过着力的地方，大概是我们自己做过造型比较不分外的一个屋子。”
拍照师：郑锦铭、邓博仁
一进入道场，即能看到远方的主讲堂，悄悄伫立于 80 公尺长的荷花池中。超大柱廊在池中的倒影，伴随着飞扬其间的金色帘幔，自成一虚幻文雅风光。
“在台北市这么一个繁盛热闹繁荣的城市，表面还有一个地方，险些每个人进去都觉得到，这个地方有一种特殊的宁静。”
“大家一贯用很多种方法传达佛祖所说的话，以是我那时候试图把金刚经刻在比丘尼住的房间的表面，心经刻在大殿里面。”
大厅西面厚实的木墙上用中文刻着著名的《心经》，当阳光透过镂刻的经文洒进来时，空间瞬间充满教化灵性氛围。长廊外的金刚经则是在GRC 预制装置板上用混凝土灌镂空的字，充当遮阳帘利用时更增长宗教意义。
拍照师：郑锦铭、邓博仁
拍照师：郑锦铭、邓博仁
“比丘尼每天早上起来，当她打开她的房门，就有佛之语透过光照在她身上。”
“全体场域的宁静，让无声胜有声，可能在某个程度上，传达了水中月，空中花的意思吧。”
法师末后说偈：“无事忙中老，空里有哭笑，本来没有我，死活皆可抛。”
对付法师而言，既然在入定里见过水月道场，那实际上，对付有没有见过实景，也就没有遗憾，了无顾虑了吧。
• END •
主持人 | 田 川
导 演 | 彭 程
摄 影 | 彭 程
撰 文 | 王一为
项目名称：水月道场
项目地址：台湾台北
参与职员：姚仁喜、张华倚、李国隆、李宜芳、刘文礼
郭贞莹、戴小芹、林奕亨、张庆宗、周俊仁
拍照师：郑锦铭、邓博仁
建筑物构造：钢骨构造, 钢筋混凝土
建筑物质料：净水混凝土、缅甸柚木、莱姆石、玻璃
基地面积：27,936㎡
建筑面积：3,386.41㎡
总楼地板面积：8,056 ㎡
设计韶光：2006
施工韶光：2010 - 2012
落成韶光：2012
部分素材来源于姚仁喜 | 大元建筑工场
编辑：设计娘、晓静
