叶敏善于把建筑和文化、艺术相领悟。

叶敏,朋友习气称呼她米笑,是地隧道道的广州人,她善于把建筑和文化、艺术相领悟,广州著名书店“方所”、二沙岛文立方、星海音乐厅大堂新貌都是她的代表作。

扉建筑设计公司 公共建筑设计

文立方入围第八届国际AHA大赛。

米笑团队设计的作品屡次获国际建筑大奖。
2022年4月13日,第八届AHA国际同盟学术研讨会在荷兰举办,文立方成功入围国际AHA大赛。
(Active House国际同盟是欧同盟选定的欧洲2050年未来建筑发展标准制订者之一,辅导2050年未来建筑发展趋势。

“紫泥十二门无界社区”2020年斩获3个国际大奖。

2020年,他们的一个旧厂改建项目“紫泥十二门无界社区”斩获3个国际大奖(2020 WAN Awards 多用场种别金奖、Dezeen年度最佳多户型住宅大奖、WA中国建筑奖(WAACA)居住贡献奖佳作奖),一并入围的还有Zaha事务所和建筑鬼才Thomas Heatherwick的作品。

都说作品如其人,米笑有一种让人安静下来的力量,一如她设计的空间一样。
事情中的她从来不扮装、不穿裙子,外出在工地也不戴帽子防晒,“打扮成那样去工地,别人会以为你都不是来干活的,”米笑提及话来轻声细语,眼神温和,有着南方女子的温婉、优雅。

为展示大湾区新时期女性风采,广东粤剧院和南方报业传媒集团南方都邑报共同发起“探求新时期的‘红头巾’”活动,米笑作为建筑行业的女性代表之一,近日接管南都的专访,分享她的建筑师之路。
她表示,在事情中并没有见过女建筑工人,新加坡“红头巾”让她心生敬佩,“每个年代都有‘红头巾’这样的女性,选择靠自己的能力去自主自强。
”现在的年代已经没有“红头巾”,但她认为“红头巾”自主自强的精神是可以传承的。

行业

女建筑师的寻衅与坚持

米笑与建筑结缘,源自父母。
米笑的妈妈在大学基建处做司帐,事情常常跟建筑师在一起,二舅舅也是一名建筑师;父亲是做科研的。
当年报考专业时,很多同学选择热门的打算机、信息管理。
但在父母看来,未来的时期变革很快,女孩子还是做越老越灵的专业好一些。
做司帐?米笑不喜好;学医,米笑怕血;从小爱画画的米笑末了选择了建筑。

米笑与建筑结缘,源自父母。

然而,在以男性主导的建筑界,女性建筑师想造诣一番奇迹并不是件易事。
“在我们读书的年代,一个班里只有大概1/4是女生。
”米笑说,读完研究生,就业机会更少,很多设计院不太乐意收女生,由于“女生读完研究生二十五六岁了,该准备结婚生小孩。
”大部分建筑学的女生会选择去房地产公司,米笑也一样。

在房地产从员工做到管理层,米笑创造,自己还是更喜好画图、设计。
“房地产的养分太少了,它可能会让你很快挣到钱,但这就像你每天喝糖水,会很快终年夜长胖,但那种虚胖没有太多的营养。
”她选择忠于自己内心,回到建筑行业。

当纤瘦的米笑投身到建筑界时,一样平常人见到她总会说:“你是做装修的吧。
”大家印象中,女生只能做一些小打小闹的事情,“该当做不了建筑。
”包括工地的师傅也会给她下马威。
以她设计的亿达大厦为例,办公休闲区域举头仰望,能瞥见顶楼的鱼池,这个脑洞大开的设计一开始就被施工方否定了,施工方一看图纸便说做不了,没有这样的玻璃,水压太大实现不了等等一堆情由。
米笑并没有因此放弃,“那海洋馆的玻璃是怎么做出来的?”她为此多方稽核,终极理解到那不是玻璃,而是长得像玻璃的塑料材质,自己把样板找出来了,师傅便不吭声了。
“师傅有时候会有惯性思维,我们要自己一步步去实践,有一些创新做出来了,他们做完也会愉快。

跟设计院出来的建筑师不一样,米笑在房地产做过管理、管过装修、做过软装,阅读了很多与建筑干系的事情,在米笑看来,这是很好接管养分的过程。
事实上,在各个领域积累的履历,让她拥有了宏不雅观的思维,由于做过策划,她能跳开任务书本身去思考项目如何定位,“我以为一个空间是一个很完全的东西,不是用混凝土盖完一个框架,再做个幕墙就做完了。

从建筑到室内,米笑都逐一自己操刀。
她凭着过硬的实力,以及对品质的坚持,赢得在行业的口碑。

无界

文化与商业的结合

米笑的作品强调在地性、公共性和无界。

方所、文立方都成为年轻人喜好的网红打卡地。

她设计的方所,因书店、服装、咖啡、展览独特的文化组合,迅速成为城中热门话题;她设计的文立方,因充满设计感的空间,成为二沙岛文化地标、年轻人喜好的网红打卡地。

对付项目互助,米笑首先考虑的不是这个项目能挣多少,而在于自己在这个项目中能不能学到新的东西。
她坚信,互助更主要的是选对互助伙伴,她更看重双方有没有同频,用粤语来说便是同声同气,“毕竟画个效果图,大家都想象不出屋子盖完是什么样子,如果委托方对设计方没信心,就会不断提出修正见地,乃至拍一堆照片发给建筑师修正,这是很随意马虎发生的事”。
让米笑冲动的是,互助伙伴对自己的信赖,给她很大发挥的自由度,“像文立方的业主本身便是文化人,就像你的文章不想被别人改一样,他明白这一点,不须要担心这方面的问题”。

文立方给所有市民供应了一个共享的空间。

建成的文立方,弧线型、流线型的外不雅观,时尚、极具辨识度,内院向街道开放,打造城市共享客厅,给所有市民一个共享的空间,让市民能自若地进出。
建筑外立面同时也是最佳的不雅观景台,幽美江景尽收眼底,同时,建筑、艺术等多元文化在此交融与呈现,达到“无界”的田地。
“我们要做一个特殊开放的建筑,逛进去的人不会有压力,特殊轻松,”米笑分享自己的设计理念,形容文立方更像一座生活文化博物馆。

这样的空间,在早期却不受招商青睐。
对付招商的人来说,这不太像一个商业建筑,外不雅观连一块广告牌都没有。
但米笑坚持认为,商业建筑的关键是市民要喜好进来,不要管它长得像不像商业建筑。
末了,这些招商团队都没有互助成功,好在业主并没有因此很焦虑,让米笑改方案。
并在三年的韶光里步上正轨,全体建筑基本上实现满租。
这让米笑很受鼓舞,自己的坚持是对的。

又如早期受邀卖力方所空间设计,前前后后开了个上百个谈论会,设计上百张效果图,无数次推翻方案,乃至在仓库把模型建好,又推翻。
这么小的店铺为什么要这么折腾?“毛总(“例外”创始人毛继鸿)想做的不是服装品牌,而是一个文化品牌,美立(台湾诚品书店创始人之一廖美立)想做“独立”书店,有别于诚品”,米笑说,通过改变书柜的格局、灯光等,一步一步改动成双方想要的样子容貌。
原来与邃古汇同期开业的方所,推迟了几个月才开业。
为了这个空想的空间,每个人都在寻衅和打破自己。

个性的方所书店、大气的文立方、文艺的星海音乐厅、天然的四海寒舍茅草屋……从外不雅观看,你很难相信,这些风格迥异的建筑是出自一个设计师之手。
在品牌追求符号化营销的当代,米笑不喜好把自己符号化。

“现在大家到都在批驳千城一壁,城市新区长得彷佛都差不多,一样的高楼,差不多的玻璃幕墙,同样的建筑放到别的城市也一样。
”但在米笑看来,一座建筑总有那个地方独占的气场,建筑师要找到一个得当的形式去表达它。
“就像我们第一次去到四海寒舍,就以为这里该当盖个茅草房,因周围的树很俊秀,屋子该当像个四合院一样亲近大自然。

对话

“我喜好一直学习新的东西”

南方都邑报: 从业多年你参与过非常多不同类型的建筑项目,你是个喜好寻衅自我的人吗?

米笑:我们做的案例,实在每一种建筑类型都是第一次做,方所之前我们没有做过书店,北大数学学院之前,我们没有做过学校的项目,星海之前我们没有做过剧院……我喜好一直学习新的东西,做项目的时候,人总是说这很难实现,但实在没有那么难,为什么要放弃呢,再坚持一下就成功了。

南都:你彷佛更喜好与老百姓生活靠近的建筑设计?

米笑:我们思考的是,如何让艺术回归到日常的状态,我以为广东人在饮食里就有文化,比如想让朋友理解岭南建筑,可以带他去泮溪酒家饮茶。
去美术馆、博物馆是一件须要方案的事,但去书店喝咖啡是不须要方案的,我们希望多做一些这种大家吃顿饭喝个咖啡,就能够吸收到文化熏陶的建筑。
就像我们农林下路扉美术馆楼下打造的“无界的墙”,市民经由就可以溜一圈,接管一些艺术的养分。

以是我以为我们的日常更主要,在日常生活中去关注到这种文化艺术养分,没有门槛,大部分人更随意马虎接管。

看到大家喜好去文立方饮茶,到方所看书,我就很愉快,以为我有做一点点人家喜好的事情。

南都:历史文化传承如何在建筑中表示?

米笑:现在反复强调对传统历史文化的传承,我以为对建筑来说是一个好的契机,便是我们怎么回到这些源头去探求,什么样的建筑是最得当我们这个地方的。

骑楼是岭南建筑很主要的代表,像文立方、紫泥十二门也有骑楼的元素,比如文立方的外廊就像骑楼街,把街道延伸到空中,只不过以前的骑楼有撑柱子,现在不须要柱子了,实际上还是骑楼街的浸染,街道便是公共空间,所有公共空间便是我们可以来分享,既可以逛,也可以在这里产生很多的活动。
给所有市民一个共享的空间,让市民能自若地进出,打造城市共享客厅。

像紫泥十二门的建筑,别人看了也以为很南方,全体立面是阳台和阴影的组合,让人产生这是很多阳台拼起来的一个立面,阳台上又有“鸽子笼”,很像我们小时候,爷爷在阳台养鸽子,每家每户的阳台都有不同的利用办法。
这些设计展现了利用者的个性也提高了邻里之间的互动。

这些建筑特色看起来似曾相识,带着以前的一些生活痕迹,并根据当下的需求作出改变,便成为创新的建筑措辞。

南都:你以为女性从事建筑业有什么优缺陷?

米笑:我以为做建筑实在还是须要细腻的,建筑师的事情性子决定你既要很宏不雅观,又要很细节,对女生来说,细节是天生的,女生的抗压或者说柔韧性,弹性相对是大一点的。

但宏不雅观这个东西就须要磨炼和积累,就建筑来说,内部的空间是更主要的,但在专业的分工里,室内设计、景不雅观建筑、城市方案都是独立不同的专业。
要真正能把事情做好,须要宏不雅观思维。

南都:你事情中见过女建筑工人吗?20世纪30年代初,三水地区灾荒年间,三水地区的屯子女性漂洋过海,在新加坡的建筑工地上务工,她们由于用红头巾作为工装,被称为“红头巾”。
能谈谈你对这些建筑女工“红头巾”的感想吗?

米笑:有时候我以为一个项目,我们画个图纸真的很大略,别人把它做出来是很不随意马虎的。
我没有见过女的建筑工人,你说的“红头巾”这个故事我也是第一次听说,我以为很敬佩。
别说女生,现在要招个男建筑工人都不随意马虎,日晒雨淋,风险又高,承压能力还是很高的。

“红头巾”在过去那个年代肯定也是由于生活的困难才会漂洋过海,选择靠自己。
我以为任何时期都有这样的女性,只不过“红头巾”在新加坡遇上了建筑的大浪潮,以是选择了比较艰巨的行业。

现在已经没有“红头巾”这样的群体,但“红头巾”表示的美德是可以传承的,便是吃苦刻苦、自主自强。

南都:作为建筑师,同时又管理团队,如何分配精力?

米笑:我研究生时的导师何镜堂老师一贯反复强调紧张抵牾跟次要抵牾,我以为这个事情方法是非常有用的。

他说的紧张抵牾便是宏不雅观,每件事情都有各种困难,但哪一件是更紧张的。
要抓得住要点,有时候细枝末节地盯着一个个小点的话,可能会错失落了去办理更繁芜更宏不雅观的问题,便是在更高层面上去把这个事情打通,可能下面这些小事情它自然就疏通了。

采写:南都 李春花

拍照:南都 张志韬 建筑图由受访者供应

视频:南都 朱俊毅 演习生 林玉涵

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