我国历史悠久，文化遗产丰富。文化遗产是弘扬精良传统文化的主要载体，是一个民族奋进向上的力量，它传承着一个民族久远的历史，是人类社会发展与进步最主要的精神支撑。上了点年纪的鹤岗人大都知道，在鹤岗市有这样一处文化遗址，它便是座落执政阳区光明街道第十一社区（矿区集配站对面，第六中学院内）的道不雅观老君堂。
鹤岗矿山老君庙全景图
鹤岗老君堂原称老君庙，早在鹤岗煤矿开拓之初的民国5年（1916年），兴华煤矿公司为保佑煤矿开拓安全，奇迹茂盛发达，按照凡是开矿都要爱崇开山老祖太上老君，并建寺院以奉祀的传统，这一年秋季，在鹤岗最早的矿井~南二槽西北处用石头砌了座老君堂，内设太上老君的木牌位。当时，有一位汤原县振兴古城岗人王某，在家笃信玄门，吃斋净口，诸恶不为，多积善事，被人称为王老好，受曹凤阳和沈松年之邀被聘为老君堂的主持。从此，王老好半路出家，蓄发为羽士。
1929年（民国18年）开山鼻祖王老好在西山（现在的六中院内）新建一座三清殿堂，坐北朝南，内祀“虚无自然三清教主”原始天尊，太上老君，太上道君三尊神像，为道不雅观。1936年春，扩建兴山镇老君堂。将原三清殿翻建扩大，相继又建起了关岳殿，钟楼，鼓楼，瘟神祠，纯阳祠，东西配殿等建筑，当时的建筑面积到达1100多平方米。老君堂从此由过去单一小庙扩大为具有相称规模的道家不雅观院。
老君堂鼓楼
老君堂道院还是当年鹤岗地区的大庄园，置地千余垧，南岗，宝泉岭都有它的地皮，皆雇农人耕种。到1948年秋，老君堂羽士全被请出，各殿，祠中的神像及木牌位全部被毁掉。1969年文革期间，老君堂建筑群被拆毁。到上个世纪八十年代时仅存三清殿及关岳殿两座殿堂和东鹤轩偏房，后期因扩建第六中学和培植鹤岗广播电视大学，老君堂的所有建筑物全部被拆除。如今原貌已经不复存在。
老君堂遗址处
老君堂前面这条街被命名为老君堂街，老君堂旧址处的鹤岗市第六中学和鹤岗广播电视大学的门牌号分别是老君堂街8号和10号。
老君堂街路牌
老君堂街
老君堂街
老君堂遗址处（现为鹤岗市第六中学）
鹤岗市第六中学的门牌号
老君堂遗址处（现为鹤岗广播电视大学）
2019年旭日区对光明街道十一社区30委进行环境改造时，在老君堂遗址阁下培植了小广场花园，在此立了一块“老君堂遗址”石刻，并建造了一座亭子，名为“老君亭”，以此纪念传承这座鹤岗市历史上的第一座道不雅观。
老君亭遗址
老君亭遗址
老君堂石刻
老君亭
老君亭
老君亭
老君亭
老君堂遗址石刻
老君堂遗址简介
老君堂遗址简介
一九一七年，王老好受曹凤阳和沈松年之邀，为保佑煤矿开拓安全，奇迹茂盛发达，在煤矿发祥地“南二槽”，建了一个用石头垒砌的小庙，供奉太上老君像，一九二九年改迁到西山（现在六中院内），道不雅观建有三清不雅观，关岳庙，纯阳祠东西鹤轩，钟楼，鼓楼等，这是鹤岗第一个玄门寺院，喷鼻香火极盛。据史料记载，在解放初期，日寇毁坏了鹤岗水源电机，老君堂为规复鹤岗供水，增援了当时全市唯一一台牛车拉电机，使鹤岗市迅速规复了供水。玄门是我国传统的宗教，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这便是人与大自然和谐理念，寂静无为。玄门传播的是尊道贵德，仙道贵生，柔弱不争。返璞归真，上善若水，天人合一的哲学思想。
旭日区公民政府
二零一九年七月十六日
作者2018年在玄门圣地武当山太子坡
作者简介
高繁阳（龙江龙）
中国拍照著作权协会会员，全国邮政拍照家协会会员、黑龙江省拍照家协会会员、新华社签约拍照师。曾任鹤岗市拍照家协会常务副主席、现任鹤岗市拍照家协会名誉副主席、鹤岗拍照俱乐部主席、光影视界网鹤岗拍照俱乐部版主。
鹤岗开拓百余年，建市已逾七十年，
历史长河如画卷，回眸往事历眼帘。
城市变革切切千，日月牙异造诣添，
看图话说鹤岗事，件件百姓关牵连。
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