从业三年多后，今年八宝山殡仪馆组建了北京第一支女子火化师班组，四个均匀年事24岁的女孩子相互陪伴，一起面向"大众展示这个独特的职业。女孩们性情互异，有的人“社恐”、有的人追求“新鲜”、有的人反抗着常规人生路径、有的人在这个职业里填补着亲人逝去的遗憾。
实际事情中，四个女孩并不是单独成班，而是分别混编到殡仪馆21个火化师中，“女性跟男性一样无差别从事火化才是我们最希望实现的。”火化室主任魏童说。
北京第一支女子火化师班组——“火玫瑰”的四名成员，从左至右依次为：姚紫晴、刘德洁、董宁、云小林。新京报 王嘉宁 摄
火化室来了一个女孩
云小林的涌现是一个有时。
“看名字以为是个男孩儿。”火化室主任魏童没想到会有女孩乐意应聘火化岗位。2018年，在演习同学的推举下，即将毕业的云小林来到八宝山殡仪馆口试，在她的极力争取下，魏童决定让她先试试看。
火化行业里女性十分少见，近二十年里，八宝山殡仪馆火化室都没有过女火化师，紧张的问题便是劳动强度。
技能升级前，大多殡仪馆利用的是平板炉，炉膛固定，须要利用二十多斤的赞助工具，将火化后的骨灰网络起来；八宝山殡仪馆火化炉升级后，尸首可由机器运送进出，减少事情职员体力花费的同时，更大程度担保尸首完全度，减少污染物排放。“可以说电气化升级是女性能广泛从事火化行业的根本。”魏童说。
火化炉最高温可达1300℃，火化结束时炉温一样平常在800℃，待骨灰冷却至150℃时，火化师需佩戴防护手套对逝者骨灰进行手工捡拾。
进入到全是男性的事情环境中，云小林常常会听到的问句是：“一个女孩能干得了吗？”有的是担心，而有的是质疑。
北京市近四分之一的尸首火化集中在八宝山，均匀每天的尸首火化量有60-70具，每一具尸首火化用时在1-1.5小时。由于火化大多集中在上午，这就意味着八宝山殡仪馆火化师的事情强度很高。
这个来自内蒙古的女孩身上有一股不服输的勇气。租住在门头沟区的云小林，每天早上五点半起床，六点半到八宝山殡仪馆，七点定时爬进火化炉掏灰清理，用整洁的炉膛和火化室开启一天节奏紧张的事情。
3月31日，八宝山殡仪馆开放日，“火玫瑰”班组亮相，现场讲解她们的日常事情。新京报 王嘉宁 摄
“火化不仅是体力活儿，更是技能活儿。”曾得到2015年全国首届火化师职业技能大赛特等奖的魏童，对付这个职业的专业能力有着更高哀求。
外行人眼里，火化可能只须要一个开关键的操作。而实际上，按照尸首火化师的国家职业技能标准哀求，火化师需理解火化事理及燃料特性、火化机操作与维修、污染物净化事理、烟气净扮装备知识等。每一具尸首都要根据其性别、年事、体重、去世亡缘故原由、冷藏韶光等成分，定制火化方案。
演习第一天，云小林就认识到了火化技能对付这份职业的主要意义。
即将火化的尸首，是一个不满四周岁的女孩。由于人体骨质发育不完备，五岁以下的逝者每每很难在高温火化后保留骨灰。因此，一对年轻夫妻跪倒在地，央求火化师。一位有着十年事情履历的火化师接下了这个有寻衅的活儿，虽不敢向家属包管，但乐意尽最大努力。一个多小时后，火化师亲手将孩子的骨灰交到了母亲面前。
“每一次火化都是完成一个家庭的嘱托，都是一次人生终点的陪伴。”险些每天都有故事在火化室发生，云小林知道，这份职业能给生者和逝者带来极大程度的肃静、抚慰和释怀。
三年多韶光过去，从演习生顺利留下成为正式员工，云小林让大家看到，女性同样可以胜任火化师岗位。在火化室主任魏童的申请下，今年八宝山殡仪馆决定成立女子火化师班组——“火玫瑰”。
从1到4
3月31日，八宝山殡仪馆开放日上，“火玫瑰”正式亮相。
这四个妆容精细、性情互异的女孩，均匀年事只有24岁，在成为火化师之前，都经历过一段关于职业和自我的挣扎。
1998年出生的云小林，原来读的是空乘专业。“从小像只金丝雀一样，由父母方案好所有事情，而空乘便是他们喜好的专业和就业方向，但这却并不是我喜好的。”两三个月之后，云小林提出退学，前往北京学习殡葬技能与管理专业。那是云小林影象中，第一次这么叛逆。从退学手续到入学办理，接下来的事情都是自己办理的。直到2018年来到八宝山殡仪馆演习，母亲由于害怕，也只是站在门外目送云小林走进院里。
河北来的姚紫晴是个“酷女孩”，同样也经历了从照顾护士到殡葬的专业变革，以及背叛于父母安排的过程。在她看来，她便是要做那些别人不敢做的事情，越是小众，越能让她感想熏染到新鲜和兴趣所在。“殡葬在各种专业里很小众，女火化师又是很少有的，这不是所有人都能做的选择。”
3月31日，八宝山殡仪馆开放日，“火玫瑰”班组亮相，四个女孩对有关操作进行示范。新京报 王嘉宁 摄
自称“社恐”的“00后”刘德洁完成了从“台前到幕后”的职业转变。半年前，她还在八宝山礼仪岗位演习，但这份对沟通控场能力哀求极高的事情，是“对社恐最大的折磨”，火化师招聘信息一发布，她立马报了名。谈及选择殡葬专业的缘故原由，来自山东的她坦言，稳定的就业前景是一个主要成分。“很多朋友都说，这个专业切实其实是为我量身定做的。”在朋友眼中从小胆大的她，也彷佛一定会选择更加须要勇气的职业。
班组中年事最大的董宁也只是一个1995年出生的女孩，同时也是8个月大孩子的妈妈。完成人生身份转变后的董宁，在结束产假后应聘来到火化师岗位，“有了孩子后心态变革很大，我彷佛可以更从容地去面对人生末了的一刻了。”
2021年11月，尸首火化师国家职业技能标准更新，炉前做事、纳骨做事等技能哀求加入个中。四个女孩在火化室中的特殊之用也得到了更大的表示。
“告别厅里的家属常常忙于接待哀悼来宾，感情并没有得到开释。”在两个送别场景事情过的刘德洁创造，很多时候只有在更加私密的空间里直面失落去的那一刻，家属才会意识到去世亡的详细意义。而火化炉前，是去世者家属真正得到开释和抚慰的场所。
近年来，八宝山殡仪馆根据家属需求，供应炉前做事和告别仪式策划。“女性的共情能力更强，更具亲切感，能为逝者家属供应近乎切身的抚慰。”魏童说。而在一份火化师制作的策划案中，把稳到，整场告别不仅包含怀念送别仪式，还涵盖从医院接运逝者到终极火化的全部流程，乃至家属应急救护的准备事情也考虑在内。
打开死活不雅观
行业的偏见从未消逝，也是武断的从业者必须面临的磨练。
一次火化做事时，云小林将事情交卸给同事准备下一阶段，原来一次正常的安排却遭到了家属投诉。云小林至今还记得，一个二十多岁的男子指着自己父亲的遗像，哀求云小林鞠躬道歉的场面：委曲、尴尬、乃至愤怒。“但你必须道歉，也要理解家属郁结在心、无处发泄的感情，在那一刻的失落控决堤。”云小林说至今自己仍旧以为委曲，但当时能做的和该供应的做事，也尽力做到了。
去世亡的话题才是更加敏感的存在。
普通角度看，火化是一个“残酷”的过程。尸首火化师们的生理培植尤为主要，这个过程从学校就开始了。
“人从出生那一刻就面临着去世亡的倒计时。”至今云小林都记得，大一老师在生命文化课上的这段话。死活不雅观的建立是第一步，这中间课程设置多为殡葬文化、殡葬技能观点、逝者生理等内容。
课程逐渐来到实操部分。从影像解剖不雅观察到猪皮仿照缝合操作，每年清明节期间，学院还会组织同学前往殡仪馆演习，去各个墓地学习参不雅观。“当我们真正打仗到逝者尸首时，心态是很沉着的。”云小林说，过程中也有担忧害怕的同学，在后来的专业和就业选择上，逐步选择了离开。
四个女孩都毕业于北京社会管理职业学院。2015年底，这所民政部直属的高档职业学院调度殡仪系专业，成立海内首个生命文化学院，被业内视为开展现代生命文化研究和殡葬教诲改革的里程碑。
在事情中，四位女孩既有着高度的专业职业素养，也有着女性内在的温婉、细腻而柔韧的力量。新京报 王嘉宁 摄
“做殡葬便是做文化，进而言之便是做生命文化。”北京社会管理职业学院生命文化学院院长何振锋接管媒体采访时曾表示，殡葬领域的人才应具备尊重生命的死活文化、尊老敬老的孝道文化、反哺跪乳的戴德文化、朋辈支持的共享文化、做事社会的爱心文化等素养。
如何看待火化师这个职业和未来？四个女孩认知有许多重合部分。她们的生命中也曾涌现过亲人逝去的不舍，也有未能筹办一场圆满告别仪式的遗憾，而她们作为火化师的陪伴和做事，为更多的人减少了遗憾。“希望有更多人看到我们这个职业的代价，从而改变大家对殡葬行业的偏见。”
不避讳评论辩论去世亡，是四个女孩共同的特点。在二十岁刚出头的年纪里，她们彷佛已经从迂回纷杂的生命线里看到人生的原形——“珍惜当下，有爱的人就要表达，有感情就要抒发，没有下一次。”
新京报 马瑾倩
编辑 陈静 校正 付春愔
