海会寺
海会寺始建于元末明初，历经几百年喷鼻香火不断，长盛不衰。海会寺是元代璞忠法师建立，为十方丛林，清朝屡经重修，后来在新中国成立往后又得以修缮，先后兴建和整修了山门、大雄宝殿、天王殿等；新塑了高四米的释迦牟尼佛坐像以及不雅观音和弥协菩萨像；还有阿难尊者像、迦叶尊者像、韦驮护法像、四大天王像等。
关于海会寺寺名来历，在查找了很多文籍后才明白是“海会”便是浩瀚罗汉来集会的意思。
在大殿佛龛两侧，挂着黑漆镶金字对联：“鹿苑早传灯，信般若真如，华方妙谛，大千界恒河浊世，相期普证菩提，村落化七家余，数桐叶为秋，几历罡风消浩动；龙池今雨会，溯南湘佛地，无代禅，五百年沧海桑，何幸一新莲社，堂开三个后，看绿阴无恙，好凭喷鼻香火结良缘。”
关圣殿
关圣殿自然供奉的是三国蜀汉名将关羽。关圣殿位于市十一总正街，坐北朝南，清康熙时山西众商公建，当时既为敬拜关羽的场所，全体关圣殿的建筑当时显得大气磅礴，劈面就给人一种正气浩然的觉得，武圣关羽巍然正坐，扫尽邪恶之气。
关圣殿全体建筑分前中后三进。提高自成一个院落,前栋为山门和戏台，可惜后被拆毁，现在的牌楼为1986年所重修。牌楼正门楷书“关圣殿”，两侧门分别楷书“河岳”、“日星”二字，牌楼上浮雕有“二龙戏珠”、“童子望月”和“刘海戏金蟾”等人物故事。
鲁班殿
每年的5月7日是木匠氏族鲁班的诞辰纪念日，在清乾隆年间湘潭地区的木匠工人们为了纪念祖师爷便在当时的独立街兴建坪建筑了这座鲁班殿，后来被毁了又重新建筑了起来。全体建筑非常具有明清建筑风格，古色古韵，把木匠的手艺活发挥到了极致，这也算是不给祖师爷丢脸吧。
现在修缮后庙堂宽阔，殿门交耸，雕塑精美。殿门上“湘潭古城全景图”，为历史学家研究湘潭古城供应了主要的历史资料，也是木匠手艺的传承之作。
万楼
在湘潭都该当很熟习也去过万楼，万楼位于湘潭市雨湖区宋家桥的湘江岸边。它始建于明朝万历四十三年，时任京官李腾芳为其取名万楼，寓意“万，乃数之大者，邑从此而大”。
湘潭有着这么一句古话“万楼兴，湘潭兴”，足以看出万楼曾经在湘潭民气中的地位了。在过去的几百年中，万楼以雄伟磅礴的气势，厚重深奥深厚的文化积淀成为湘潭繁荣茂盛的时期象征和精神寄托。重修修缮后的万楼已经锋芒毕露，它作为历史的见证者，将深厚的文化积淀传播给每一个湘潭人。
昭山古寺
坐落于湘潭市湘江东岸的佛教名山昭山之巅的昭山古寺有上千年的历史，给人以宁静清雅空灵之感。它历经修缮是历代湖湘名刹，更是四方信众参禅祈福的圣地。
昭山傍湘江而起，仄立万仞，该寺沿着险峰峭石建筑，显得巍峨壮不雅观。昭阳殿坐东朝西，岩石奠基。现在，昭阳寺悄悄地矗立在昭山，建筑的风格和幽幽的昭山相互关系，给人一种宁静清雅空灵之感，同时，也对此产生一种崇尚的觉得。
昭山古寺一年四季喷鼻香火环抱，钟磬之声不绝于耳，与山前滔滔湘水，山后凫凫炊烟相应成趣，民谚说：“湘有昭山，客子不乐远游”，便是由于有种声音在此不断亲切地召唤游子。
文庙
文庙位于城正街，最紧张的浸染是当时敬拜孔子的专用场所，足以见得当时孔子的儒家思想在中华大地传播的多么广泛。
全体寺院为封闭式院落建筑，由棂星门、泮池、牌楼、大成门、大成殿、四贤祠、崇圣殿、钟鼓亭等组成。寺院红墙黄瓦，气势宏伟。正门曰奎星门，前院旁边各植桧树，常年翠绿，散发清香。奎星门内有月形泮池，池周护以石栏。紧张建筑大成殿，全部是用石块组成。台阶分旁边两道，中有石雕盘龙，缀以云海波涛，维妙维肖，跃然石上。大成殿为歇山式重檐构造，黄瓦飞檐，蔚为壮不雅观。殿后有亚圣殿，与大成门、奎星门前后衬应，更显出大成殿主体的雄伟。
湘潭还有很多古建筑，比如唐兴寺，望衡亭，天师宫等。每个地方的古建筑都是一个地方宝贵的历史财富，它见证了这座城市的繁荣发展，也彰显了这座城市的古都魅力，让我们更加珍惜这种历史财富，更好的传承下去。
