走进这栋寺庙中的当代化大楼
才创造小小的三层建筑根本便是个极乐世界
佛堂、博物馆、茶肆、宿舍、电梯、空调一应俱全……
回向院的重修
得到了日本2016年Good Design大奖
也让300多年历史的寺院，有了新的社会意义
回向院位于东京墨田区的两国站，以寺院大殿为中央，四周散落着大大小小几个建筑。寺院的副方丈是建筑师河原泰认识15年的好友，2011年恰逢寺院进行整修，副方丈向建筑师乞助，建筑师发起，在现有的寺院里造一个全新的3层建筑，经由了一年设计、一年施工，造出了这个当代的佛堂建筑。
为什么要做一个当代佛堂？
回向院念佛堂是2013年落成并投入利用的，建筑面积是447㎡。日本全国有大大小小7万多座寺庙，这样的建筑，在日本寺院是非常少见的。
△江户时期的回向院
现在日本城市里没有很大的园地，如果建筑平面放置的话，空地就会越来越少，为了尽可能扩大寺里的利用面积，把之前的3个建筑推倒、重新叠放起来，用立体的走廊来连接每层，成为了一个“立体佛堂”。
提出建议后，副主持急速说，“奈良时期也好、之前的寺院也好，都是用当时最前辈的技能建造的，以是现在才能作为文化财产留了下来。用当代化的寺庙实现当代的需求，那就用最前辈的技能来建造不就好了嘛。”2016年，这个建筑得到了日本Good Design奖，寺院能够获奖可以说是非常难得的。
△以钢构造取代围墙
这个建筑看起来很“轻”，由于设计师想要一种通透的觉得。一层用的是钢筋混凝土，二层和三层则全部用钢构造搭建。为了达到整层通透的效果，二层做了开放式空间，客殿北边、东边都没有墙壁，但是三楼的书院和四楼的空中花园的重量又很重。
日本是一个地震多发地，为了让建筑更稳定，约请了工程设计师岡村落仁一起谈论方案。末了是通过加固东南方向的电梯塔楼，达到了支撑整栋建筑的效果。建好之后，岡村落苦笑着说，“念佛堂绝不是一个能载入教科书、或者被模拟的建筑”。
△全新的佛堂建筑
新的佛堂建筑整合了之前3栋建筑的功能哀求。一层是念佛堂，紧张的目的是为了让檀越们能在这里开念佛会。
把这里设计成一个多功能场所，地面平时放的是榻榻米，知足僧人的日常活动。到了开念佛演唱会，或者举办各种佛教法事的时候，可以取走榻榻米、摆上凳子，最多这里可以坐下50-60人。
△寺内的徐渭字画等藏品
佛堂两侧设计得像博物馆一样，平时会举办展览、展示一些镇寺之宝。
天花板是用反光的不锈钢板制作的，约请日本画家石踊达哉画上春夏秋冬四季的花草。钢板反射出各种颜色的光，制造出循环的、万花筒一样的天下，暗指佛教中的循环。
二层紧张是客殿，是做法事或者办丧事的时候，檀越们安歇的地方。
△千住博《净土的瀑布》
移门上的画来自日本的著名画家千住博。建造念佛堂的时候发生了东日今年夜地震，很多人不幸去世，为了帮助这些受灾的人们、冲走大家的悲哀，千住博老师创作了这个作品，起名《净土的瀑布》。
二层的客殿里有很多扇的移门，寺院会约请老师来这里举办茶道会、讲坛会或者研讨会，只要拉动移门，就能变换出不同大小的空间进行活动。
三层是供僧人学习的藏书院、寺院办公室和僧人宿舍。
顶楼做了一个空中庭院，想要哀悼在东日今年夜地震中去世去的、无法分辨身份的尸骨，中间安置了一个冢墓，让他们可以在这里安息。
设计师希望这里是城市中的一片绿洲。回向院平时差不多有一两百人来参拜，周末会有四五百人。回向院的参拜道本来就种着竹子，在城市高楼的山谷里增加一点绿色，把回廊做成一种参拜道的延续。于是在二楼的空中回廊种上竹子，打造了一个“空中竹林”。
回向院在东京市中央，面对着一条非常大的主干道，非常繁盛热闹繁荣，但是竹子仿佛把这里从城市中的噪音隔离出来，形成了一个非常庄严的空间。特殊是坐在二层的客殿里，身处竹林之中，就像是来到城市中央的绿洲。
△用施华洛世奇水晶做佛珠
回向院是净土宗的寺院，檀越们到寺院最大的目的是念诵阿弥陀佛，来祈祷去世后进着迷仙天下。
佛教教典里，通往极乐净土的道路上有七个瑰宝树林，里面有金、银、水晶等各种瑰宝。为了让人能感想熏染到这个氛围，在竹林中设计了54串施华洛世奇水晶念珠，每串有108颗，水晶棱镜可以折射出7种颜色的光。
通过这样流光溢彩的念珠，让檀越们能沉下心来念佛。檀越们在回廊里一边念佛、一边走路的时候，就会有一点点靠近极乐世界的觉得。
△东京回向院，从传统走向当代
回向院源于360多年前，江户时期发生过一场大失火去世了好几万人，为了哀悼这些去世去的人，德川家族建起了这座寺院。回向院本身是一个多难多难的寺院，1923年的关东大地震，包括二战期间的东京大空袭，都让这里一度变成了废墟。现在的大殿建于1960年代，也是用混凝土建造的当代建筑。
在日本，神社和寺院是两种存在。神社是祭拜日本的神仙们，有掌管学业、康健的各种各样的神仙，人们会为了各自的欲望，去相应的神仙那里拜拜。
而去寺院是参拜佛祖，比起现阶段的欲望，更多的是生老病去世，很多人会许愿自己去世之后能去极乐世界。回向院本身有一千多个檀越，这些檀越的家族墓地就在寺院里，世代先祖都在这里沉睡，以是寺院也是一个祭拜先祖的地方。
△寺内的万灵养活冢，上有平成14年的不雅观世音菩萨像
回向院所在的两国，也常常能见到一些相扑选手们，由于日本最著名的相扑竞技中央—两国国技馆，就在这附近。附近比赛的时候，选手们常日会到这来求一个好运。当然周围的居民们和上班族，也有很多到这来寻求心灵的安慰。由于园地变大了，阁下幼儿园的小朋友也会常常来玩。
日本现在有7万多座寺院，8万多家神社。比起一味继续传统，回向院更看重寺院的未来。当代寺院不仅仅像以前只做法事或者办丧礼，回向院处于东京的市中央，很多人都住得很远，怎么样能吸引大家来变成了一个很大的课题。
东京的回向院是第二个寺院项目，10年前给回向院市川分院（千叶县市川市）设计了非常当代化的圆顶寺院，由于当时的方案太大胆，还约请了200人来现场投票，结果大家都投给了更当代的方案。
△在寺院进行演出活动
副主持曾经感叹，“佛教最早从中国传来的时候，日本民众看到最前辈的建筑涌如今面前，惊叹之余，敬意油然而生，于是开始虔诚参拜。但是现在的日本寺院建筑，还在用和1500年前一样的方法做建筑，来参拜的当代人，不会感到很奇怪吗？”
新佛堂盖好之后，第一次来的檀越们都有些惊异，也挺新鲜。比如直达电梯、配备音响、装了空调等等，这里实现了传统建筑不能实现的那些功能。
现在寺庙会举办各种形式的活动，不仅仅是为了增加寺院的人气，副主持说，最好的结果是，来到这里的人们能感想熏染到幸福、并且带着这种心情回到家中。哪怕只有一点，也要把幸福感通报给大家。让大家发自内心地喜好到这里来，这才是最主要的。
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