2024年6月8日，“无常：坎帕纳事情室四十年设计展”在上海当代艺术博物馆设计中央psD（power station of Design）开幕。成立于1984年的坎帕纳事情室（Estu dio Campana）由巴西传奇设计组合阿贝托·坎帕纳（Humberto Campana）和费尔南多·坎帕纳（Fernando Campana）兄弟二人在圣保罗创建，他们的作品深深根植于巴西文化传统，将日常材料重塑为既具功能性又富审美代价的传奇之作，以独具匠心的家具设计赢得国际认可。
“当代设计基本都是从欧洲的包豪斯、风格派、后当代、构造主义等道路上开始行进的，但巴西的设计走出了一条完备不同的道路。坎帕纳事情室从1980年代成立至今，一贯都是巴西设计界一股强劲力量。”设计理论和设计史专家王受之在展览现场导赏时先容，“巴西从二战结束至1964年都属于军事独裁阶段，该期间巴西所有生产创造都被压抑，直至军政府下台后，巴西的设计才得以起飞。1960年代，环球都在利用聚丙乙烯，巴西还没有这种塑料材料，就连不锈钢都缺少。以是环球城市当代主义风盛行时，巴西完备没有这些东西，他们的设计师更多转向与手工关系密切的作品。”
“无常”是坎帕纳事情室在亚洲的首次大型展览。参照柏拉图的“洞穴之喻”，阿贝托·坎帕纳将现场设计成由人造钟乳石构成的迷人构造，一件件梦幻般的家具作品隐于白色笋柱之后，不雅观众仿佛在玩一场探宝游戏。“一个人无论年事或背景，都能够理解柏拉图的经典隐喻。我认为人生而好奇。我想将展览与孩童般的体验结合在一起，这样才能以最准确的办法解释我和弟弟如何开辟人生道路：迈开步伐，踏入阴郁未知的领域，为我们的探索和创造找到方向。”
遗憾的是，2022年11月，费尔南多·坎帕纳意外去世，享年61岁。“费尔南多是个自由的灵魂，他没有边界、没有限定，他灵魂的宽广延展与他的身体不成正比。他在任何方面都能冲破界线。”为纪念弟弟和两人共同走过的旅程，阿贝托决心连续践行他们共同追寻的奇迹，为坎帕纳事情室制订未来方案。“我与费尔南多的关系是超越尘世的，从他出生那一刻到他离开，我们此世的联结只是灵魂以肉体的形式在这个星球的短暂相遇，我的义务便是连续讲述我们的故事。”
用碎木条拼接“贫民窟椅”以400米长绳编织“红椅”
上世纪90年代初，坎帕纳兄弟设计了他们最主要的代表作“法维拉椅”（Favela Chair）。
“法维拉”在葡萄牙语中意指“贫民窟”或“棚户区”。1991年，兄弟俩取用圣保罗贫民区水果摊上的碎木条，制作了一把看似毫无章法、没有构造的座椅：它由无数凌乱无序的碎木条以纯手工拼接黏合而成。贫民窟的居民也常常利用这些四处寻来的碎木条拼成挡风隔板、修补车厢，或拿它们制成晾衣杆等日用物品。
用料价格低廉的“法维拉椅”，取材于巴西穷苦人群利用的日常物品，却充分展现出底层百姓建筑居住之所的聪慧。坎帕纳兄弟将普通物料和传统手艺奥妙结合起来，为欧洲风潮统领天下的设计界注入一种素朴的拉美风情。
“我喜好在街头溜达，从一些平凡角落中探求诗意。那天，许多碎木条堆积的角落吸引了我的把稳力，我开始想象一把椅子的样子：它由无数木条添补构成。事实上，这源自巴西本地穷苦社区建造房屋的办法，他们先做一个大致框架，然后用木条添补，做出墙面、门和屋顶，这是令人酸心的现实，但我希望这把椅子也能勉励大家去创造，它代表了不靠丈量、只存心和手的创造。”
阿贝托常常强调，坎帕纳的设计并不神秘、没有太多数学元素。1993年，他和弟弟费尔南多在圣保罗的塔托佩区探求材料，随手买了些攀岩绳和航海绳，回家将一整捆绳子堆在桌上。“这捆绳子就在我们面前散了开来，耷拉下来，形成了座椅般的巢形。我和费尔南多彼此对看，溘然创造，这便是我们想要的：一把代表巴西精神和巴西人生活态度的椅子，快乐、激情亲切、充满质感。于是我们用这捆绳子编织了那把‘红椅’，它让我们在环球设计界红了！
”
“红椅”（Vermelha）是坎帕纳兄弟设计的首创性作品，也是他们最有名、最脱销的作品。创作时，阿贝托将一根400米长的红绳编织在铁制构造之上，“一开始我亲自编织这把椅子，由于我不喜好数学，也不喜好那种规则造型。这把椅子是反几何的，它代表了巴西人的乐不雅观精神，我尤其喜好赤色，它意味着互助、关爱，所有这些都与生命有关。”
费尔南多与阿贝托·坎帕纳，红椅，1993年，钢、铝、棉绳，70cmx75cmx86cm。埃德拉制作。坎帕纳学院惠允
“红椅”发布后的4年间，坎帕纳事情室仅卖出5把样椅——无序的编织和巨量的耗材让它成了人们眼中的雕塑，而非可以量产的家具，但“红椅”被设计史学家梅尔·拜拉斯（Mel Byars）收进《五十把椅子》一书，吸引了意大利家具品牌商的把稳。“当他们在电话里说想要生产这把椅子时，我们以为是在开玩笑！
”坎帕纳兄弟给对方寄了张草图，但家具商完备不知道该怎么制作，兄弟俩发去视频演示制作过程后，听说厂商那边只找到一名工人有能力做出这把椅子。1997年，“红椅”正式投产，令坎帕纳兄弟跃升为南美设计界的代表人物。第二年，“红椅”参加了纽约当代艺术博物馆的展出。
“熊猫堆堆”实现许多人想被毛绒玩偶包裹的童年梦
“七八岁时，我都是光着脚去上学的，由于我想当个土著。每次被问终年夜想做什么，我就说想住进亚马逊雨林当个土著，妈妈让我穿鞋上学，我就大哭大闹，沉浸在自己的想象中。”
阿贝托回顾，童年时自己就想住进雨林，亲近大自然。坎帕纳兄弟在巴西乡间小镇布罗塔斯（Brotas）终年夜，他们的家被果树和溪流环抱，当地约有40个瀑布。1950年代，布罗塔斯没铺水泥路，也没通电，却有一座电影院。“布罗塔斯有个小小的火车站，你可以在这里乘火车去玻利维亚或圣保罗，电影院中放映的所有影片都是火车运来的。”
村落庄生活颇为单调，只有电影院充满新鲜感。“连接我们和天下的是火车和电影，电影向我们展示了这个天下。”弟弟费尔南多生前受访时回顾，“最酷的事是看完电影回到家，后院满是神仙掌，你可以切下一小块，做成《2001》中的宇宙飞船。”
每次从电影中得到些许灵感，小兄弟俩便在后院取材——用竹子、曼陀罗、神仙掌和泥土还原电影场景，用材料创造角色。孩童游戏时的创作习气延续下来，他们稠浊材料塑造“角色”，用日常物件编织“梦境”，设计作品时以富于想象力的叙事传达自己的理念。
费尔南多与阿贝托·坎帕纳，卡通盛宴椅，2007年，不锈钢构造、帆布、毛绒玩具，86cmx140cmx100cm。坎帕纳事情室制作。坎帕纳学院惠允
展览现场“卡通盛宴椅”（Cartoon Banquete Chair，2007）选取的米老鼠形象，就来自坎帕纳兄弟童年的不雅观影影象，将可爱软萌的毛绒玩偶堆叠成座椅的灵感也来自街头见闻。“圣保罗随处可见卖毛绒玩偶的流动摊位，这些玩具大多是中国制造的。那是21世纪初，我们正想着设计一款扶手椅，但不该用传统的衬垫。有一天，我们看到那些流动摊位，买了许多毛绒玩偶，将它们带回事情室，费尔南多设计了那款椅子，我们将这些毛绒玩偶缝制起来制成座椅。有趣的是，这个系列的第一个作品，有些毛绒玩偶是会发声的，坐上去不仅是触觉体验，还会听到狮子或老虎的叫声，很好玩。”
十几年里，坎帕纳兄弟不断考试测验将更多毛绒玩偶形象融入该系列的设计中，2010年，他们推出了“熊猫堆堆”（Panda Puff），完成了与中国本土元素的一次深度联结。坎帕纳设计的这一系列作品，实现了许多人想被毛绒玩偶包裹的童年梦。阿贝托表示：“这些物品唤起了对童年的怀念，象征着爱和情绪。在成年人的繁芜中保持一份天真和好奇心至关主要，我们努力将童真注入创作中，让人们可以用新鲜的眼力拥抱天下。”
坎帕纳事情室，熊猫沙发，2015年坎帕纳事情室惠允 （费尔南多·拉斯洛/图）
坎帕纳的设计中流淌着梦幻童真，也折射出对现实的关注和批驳。早在职业生涯初期，阿贝托学习铁艺雕塑后不久，就创作了“不舒适的椅子”（Desconfortáveis，1989）系列，那些形态尖硬的铸铁座椅充满对抗性，与精细的当代主义家具截然不同。“‘不舒适的椅子’是在巴西民主开放进程开始后推出的，这些设计承载了我们对军事独裁政府的愤怒，就像是对仇恨和缺少自由的一种反刍。这也让人想起丽娜·博·巴尔迪（Lina Bo Bardi，1914–1992，巴西建筑）的创作理念，关于探求巴西之根、粗野主义，那种奇特质感、让人不适的东西，它的问题不是让人不适，而是有点危险。”
2019年亚马逊雨林发生失火，坎帕纳事情室在“35年回顾展”的设计主题中表示了他们对付环境问题的强烈关注，尤其是人们面临生存寻衅时潜藏的愤怒、隐忧与恐怖。“我们希望在阴郁中探求光明，在沉重里摸索轻盈，为自己的灵魂探求一丝喘息的空间。”
新冠疫情之初，坎帕纳兄弟在故土布罗塔斯栽植了2万棵本土树苗，并致力于建造“坎帕纳公园”，试图逐步规复当地的生态环境。据阿贝托先容，祖父曾在这片地皮上栽种咖啡豆，父亲后来将地租给牧牛人，兄弟俩承继这片地皮后，总在外奔波劳碌，直到疫情期间才回归村落庄。
“有时候我们认为要当代化，要走向未来。你须要理解技能，你须要像机器人一样，实际上正相反，没有什么比永恒更当代的了。”坎帕纳兄弟在这座公园建造了12座露天亭阁，建材利用的都是龙舌兰、神仙掌、桉树草等本土材料，梦想将这里设计成授课、不雅观影、冥想、谈论艺术和举办音乐会的公共空间。“我认为未来的大学是自然。我们须要理解大自然，嗅闻泥土的芬芳，聆听虫鸟的鸣叫，重修感知，疗愈心灵。建造这座公园是一种持守愿望的办法，它能给我们打破现实的信心。”
