.以下建筑奇不雅观根据地域分类，按照韶光排序，只选取始建于1800年之前，有考古遗迹，规模比较大的奇不雅观。
系列目录——巨物恐怖：古代天下建筑奇不雅观盘点（东地中海西亚篇）
巨物恐怖：古代天下建筑奇不雅观盘点（东中北欧篇）
巨物恐怖：古代天下建筑奇不雅观盘点（西地中海西欧篇）
伊朗乔加·赞比尔神塔
建造年代：公元前13世纪
神塔复原图
鸟瞰遗址
乔加·赞比尔神塔（Chogha Zanbil），位于伊朗南部胡齐斯坦地区，建造于公元前13世纪，是两河流域外现存的少数神塔（Ziggurat）之一。神塔建于埃兰国王Untash-Napirisha统治期间，紧张是为了献给大神Inshushinak而建造的。乔加·赞比尔可能是这位国王为了取代苏萨而建立的宗教中央，全体建筑群原操持建筑22座神庙，由3层城墙保护，但在国王去世后，建筑群的培植就停滞了。
刻有楔形笔墨的泥砖
比较少见的上釉泥砖
乔加·赞比尔神塔紧张以泥砖建造，也有一些因此烧制砖乃至上釉砖建造的。神塔每边长105.2米，原高约53米（残高25米），分5层，顶部建有神庙，这是现存中东古代神塔中保存最好的一座。近年来，由于附近的石油勘探开采，神塔的保存情形受到了很大威胁。
Ghasabeh坎儿井网络建造年代：公元前8世纪—公元前5世纪
深井入口
Ghasabeh坎儿井网络的地下暗渠
地面打水处
Ghasabeh坎儿井网络位于伊朗东北部呼罗珊地区，是天下现存最古老的大型坎儿井网络之一。坎儿井是由竖井、地下渠道、地面渠道和涝坝组成的水利系统，可有效开拓地下水，避免水分蒸发，对干旱地区的饮用水供应和农业发展非常主要。
搭配坎儿井利用的冰室，利用温差、空气对流和地下水达到制冷效果
伊朗的水钟，实在便是一个带有小孔的容器。水钟的历史非常悠久，古人紧张用它来计时，分配用水。
Ghasabeh坎儿井网络包括427口水井，水道总长度超过33千米。传说这些坎儿井是由列王记中的传说人物Kay Khosrow敕令建筑的，考古学家根据水道附近的考古遗存推断，这些坎儿井可能建筑于阿契美尼德王朝时期，距今约有2500年历史，千年来一贯滋养着当地民众。
.坎儿井的起源，有伊朗、中国、阿拉伯半岛等说法，以伊朗起源说支持者最多。伊朗是坎儿井数量最多的国家，目前创造的最古老坎儿井来自伊朗中部，距今约有3000年历史，环绕坎儿井的衍生运用，也以伊朗最丰富。
波斯波利斯建筑群建造年代：公元前6世纪—公元前4世纪
波斯波利斯遗址鸟瞰
波斯波利斯建筑群复原
巴列维统治期间在波斯波利斯遗址前举行的波斯帝国2500年庆典
波斯波利斯遗址的石块并不以砂浆粘合，而是通过金属榫头连接的
波斯波利斯（Pārsa）位于伊朗南部法尔斯地区，建筑群建在带围墙的高台上，内有5座大小不一的“宫殿”，可能紧张是在大流士一世统治时和苏萨宫同时建筑的。波斯波利斯地处山区，不便统治者居住，它不是波斯帝国最大的城市，但无疑是一些盛大仪式（如诺鲁孜节）的举办地。亚历山大入侵波斯后，建筑群被希腊人焚毁，所有木质构造统统付之一炬，考古学家确实在遗迹中见到了点火的痕迹，并能和古代作家的记录相对应。
波斯波利斯的平台和大楼梯
大楼梯细节
宫殿阶梯边的浅浮雕
波斯波利斯建在450米长，300米宽，约14米高的平台上，平台一部分是凿山而成，一部分以巨石和泥土堆积，如同一座城堡。参不雅观者可通过两条111级台阶的楼梯，来到20米的高台。根据罗马时期历史学家狄奥多罗斯记载，波斯波利斯原有3道带塔楼的城墙，第一层墙高7米，第二层高14米，第三层高27米，如今都已不复存在。
万国门遗迹
拉玛苏细节
穿过万国门，庆祝波斯新年诺鲁孜节的人群
爬完楼梯，来到万国门。万国门由薛西斯建筑，门楼长约25米，以4根石柱支撑，入口立柱饰有一对5.5米高的人头牛身拉玛苏像，象征帝国的权利。除了入口以外，万国门还有两扇大门（可能是木制的），一扇通向阿帕达纳宫，一扇通往另一条道路。
阿帕达纳宫复原图
阿帕达纳宫遗址
阶梯上的浮雕
阿帕达纳宫的狮子柱头和柱座
浮雕细节
装饰宫殿的上釉砖残片，从亚述巴比伦的城门到清真寺的墙面，这种装饰办法在西亚中东可谓一脉相承
阿帕达纳宫是建筑群中最老的宫殿，这是万王之王接见群臣和各国使节的地方，始建于大流士期间。阿帕达纳宫呈正方形，每边长60米，以72根24米高的石柱支撑（现存13根），每根石柱顶端雕刻着动物形象，诸如双头牛、双头狮等。宫殿墙壁以描述着狮子、公牛、花卉等图案的彩釉砖装饰。阿帕达纳宫楼梯上刻着很多浮雕，描述了帝国境内各族群，各行业的人们，也包括万王之王本人，一派万国来朝的盛世景象。
如今，百柱大厅只剩下了2根完全的柱子
百柱大厅的浮雕
阿帕达纳宫边上是68.5米见方的百柱厅，顾名思义，百柱厅以100根大石柱支撑，比阿帕达纳宫矮一些。百柱厅始建于薛西斯期间，是万王之王接见将军和属国代表的地方。
塔迦拉宫复原图
塔迦拉宫遗址
宫殿阶梯的浮雕
波斯波利斯另有塔迦拉宫、皇家金库等建筑，附近还有几座阿契美尼德王朝统治者的宅兆。塔迦拉宫是建筑群中最小的宫殿，以优质灰色石材建造，是遗址中保存最完全的宫殿。塔迦拉宫主房间仅有15米见方，房间的门框以3块75吨巨石制成，窗框大约2.65米见方，以18吨巨石雕刻而成。
舒什塔尔古代水利系统建造年代：公元前6世纪—公元3世纪
水利综合体全景图
阿契美尼德王朝时建筑的运河
舒什塔尔古代水利系统（Shushtar Historical Hydraulic System）位于伊朗南部胡吉斯坦地区。包括水坝、运河、坎儿井、水车、磨坊、桥梁等多项举动步伐。这些水利举动步伐将半沙漠景象的舒什塔尔改造为适宜农业的良田，灌溉了超过4万公顷的果园和农场。
凯撒坝桥遗址
这些人造的瀑布可驱动水车和水磨
舒什塔尔古代水利系统中最古老的水利举动步伐是条运河，始建于大流士一世统治期间。著名的凯撒坝桥（Band-e Kaisar）长约500米，建造于3世纪，是伊朗第一座结合大坝和桥梁设计的建筑。坝桥由萨珊王朝的罗马俘虏建筑，是最东方的罗马桥梁遗址。
巴姆城堡建造年代：公元3—7世纪
地震前的巴姆城堡
地震后的废墟
重修中的城堡
暮色中的巴姆废墟
巴姆城堡（Arg-e Bam）位于伊朗东南部的巴姆，曾是天下现存最大的土坯建筑群（2003年末，巴姆发生了去世亡数万人的大地震，城堡险些完备被毁，所以是曾经现存）。建筑群核心是座大型堡垒，因此有巴姆城堡之称。巴姆的历史可追溯至阿契美尼德王朝期间，7-11世纪，随着贸易路线的发展，巴姆逐渐茂盛起来。巴姆城堡的主体建于帕提亚和萨珊王朝，1900年后，随着巴姆新城培植，城堡逐渐冷落荒废。
鸟瞰巴姆老城，北面高处便是城堡
城堡视角的巴姆老城
城堡大门复原
巴姆城堡占地约18万平方米（连同古城约44万平方米），位于阵势最高处，由住宅区、马厩、军营和官府4部分组成，视野很好。城堡周围环抱着高6-7米，周长1815米的城墙，设有38座瞭望塔和4座大门，城市四周散布着67座塔楼。巴姆的所有建筑都是由未经烧制的泥砖建造的，不同时期的建筑部件非常统一，可以轻松更换
Iraj城堡建造年代：公元4—5世纪
从卫星舆图上，可以看到城堡方型的轮廓
Iraj城堡（Qal'eh Iraj）位于伊朗北部德黑兰附近，是欧亚大陆西部最大的古代专用防御工事。城堡建于萨珊王朝期间，是萨珊帝国北境边防系统的主要一环，可能是为抵御北方游牧民族而建立的。Iraj城堡同样以粘土和泥砖建造，其占地面积远大于巴姆城堡，大过欧洲任何一座古堡，但由于风化严重，保存情形较差，而且没有内部建筑，以是不算“现存”最大土坯建筑群。
残留城墙
城堡中的房间遗迹
Iraj城堡南北长1214米，东西宽1150米，可容纳约5万士兵。据考古学家研究，Iraj城堡外墙原高约25米，目前残高16米，厚17—22米，部分地区为双层城墙，四周有146座半圆形塔楼，墙外是30米宽，8米深的壕沟。恺加王朝期间，城堡所在地皮被分给了边上的农人，由于农业活动和盗墓者活动，现在遗址保存情形非常差。
伊斯法罕聚礼清真寺建造年代：公元8—20世纪
伊斯法罕聚礼清真寺的3个大伊旺
从清真寺北门看南面大伊旺
马立克沙期间建造的南穹顶，不同于索菲亚大教堂的帆拱，伊斯法罕聚礼清真寺采取在方形空间中切边建造突角拱（Squinch）的办法，办理了在方形建筑上建造圆形穹顶的问题
南穹顶建成不久后造的北穹顶，同样采取突角拱构造。突角拱可能起源于萨珊王朝期间，后来这种设计传入欧洲，一些欧洲教堂也采取了类似设计。
清真寺的诸多穹顶之一
伊斯法罕聚礼清真寺（Jāmeh Mosque of Isfahān）位于伊斯法罕，是伊朗历史最悠久，最主要的清真寺之一。771年，阿拔斯哈里发曼苏尔统治期间，这里建造了第一座清真寺，数十年后，一座更大的清真寺取代了它。马立克沙统治期间，伊斯法罕一度成为塞尔柱帝首都城，在此期间，清真寺引入了突角拱构造，建造了当时伊斯兰天下最大的砖石穹顶。
南侧Sahib Ibn Ibad门的大伊旺和宣礼塔
南门大伊旺钟乳石檐口（Muqarnas）细部
东侧大伊旺钟乳石檐口
12世纪初，清真寺发生大火，重修的清真寺增设了4个伊旺（伊旺类似大门，三面围墙，一壁开放，中间是一个又高又大的拱顶空间，这种构造可能起源于帕提亚时期），四伊旺的布局对波斯、中亚、印度的清真寺产生了很大影响，至此，伊斯法罕聚礼清真寺的形状基本固定下来。
清真寺讲坛和米哈拉布（面向麦加的星期墙）
清真寺的米哈拉布
米哈拉布装饰细节
伊斯法罕聚礼清真寺最初因此泥砖建造的，为提高建筑强度，加快施工速率，重修的清真寺用烧制砖取代了泥砖。经由上千年改变和修整，清真寺领悟了多个时期的审美和技能，与伊斯法罕老城融为一体。如今的伊斯法罕聚礼清真寺长170米，宽140米，中心穹顶内径15米，高30米，设有两座35米高的宣礼塔。清真寺内有大大小小484个穹顶和拱门，分别采取不同设计和装饰风格建造。
贡巴德·卡武斯高塔建造年代：公元11世纪
当年英国文学家拜伦正是由于在画册上瞥见了这座高塔，才萌生了去波斯旅行的想法
老砖塔，新城市
百年前老照片中的贡巴德·卡武斯高塔
贡巴德·卡武斯高塔（Gonbad-e Qābus）位于伊朗北部的贡巴德·卡武斯，是齐亚尔王朝统治者Qabus ibn Wushmagir的陵墓。高塔始建于1006年，当时这里尚处在从祆教到伊斯兰教的转换过程中。研究者认为，高塔可能表示了祆教葬礼传统的影响，听说统治者本人的尸体放在玻璃棺材里，通过铁链挂在屋顶下。贡巴德·卡武斯高塔是戈尔甘古城唯一存留的古建筑，千百年来，历经风吹日晒，塞尔柱人盘踞，蒙古人蹂躏，乃至沙俄军队炮击，始终耸立如初，表示了高水平的建筑质量（当然必要的掩护还是要的）。
圆锥形屋顶及下方铭刻的诗句
高塔内的砖雕铭文
贡巴德·卡武斯高塔是座圆柱形砖塔，建在15米高的地基上，塔身净高53米，算上地基72米高。高塔底部直径17米，往上逐渐紧缩至15.5米，外墙装饰有10条三角形突棱。高塔外表简洁，比例符合黄金分割，险些没什么装饰。高塔的设计带来了奇异的声学特性，当一个人在塔内讲话时，Ta会听到扭曲的反应，如果在距高入口约20米处讲话，声音传入塔内，经由反射回到本人耳中，就仿佛阁下有个隐身人对自己讲话。
苏丹尼耶穹顶建造年代：公元14世纪
穹顶和周边建筑遗迹
完者都陵墓建筑群
恺加王朝期间西方旅行者描述的苏丹尼耶穹顶
苏丹尼耶穹顶（Dome of Soltaniyeh）位于伊朗西北部的苏丹尼耶，是伊尔汗王朝统治者完者都陵墓的一部分。穹顶建于完者都统治期间，当时苏丹尼耶是伊尔汗王朝的都城。苏丹尼耶穹顶是苏丹尼耶仅存的几座古建筑之一，其穹顶设计和圣母百花大教堂的穹顶有许多相似之处，可能启示了布鲁内莱斯基的穹顶设计。
残余的内部装饰
穹顶装饰
苏丹尼耶穹顶是座长宽约38米的八边形建筑，有8个门廊，8座宣礼塔，听说是为了对应天国的8个善门而涉及的。穹顶高48.5米，直径约25.5米，表面铺设绿松石色的瓷砖，是当时仅次于索菲亚大教堂的天下第二大砖砌穹顶，也是现存最古老的双壳穹顶（两层穹顶中间的空间可以隔热，并方便施工职员检修）。苏丹尼耶穹顶创新的设计，启示了其后的波斯、中亚和南亚建筑，帖木儿王朝的建筑乃至印度泰姬陵都受到了它的影响。
天下图景广场建筑群建造年代：公元16—17世纪
广场全景
鸟瞰天下图景广场
1800年法国画家笔下的天下图景广场
天下图景广场（Naqsh-e Jahan），又称天下之半广场、沙阿广场，位于伊斯法罕市中央。1598年，萨非王朝的阿巴斯一世将都城迁至伊斯法罕，对城市进行了彻底改造。通过营建新都，阿巴斯一世重整了帝国统治架构，加强了集权。广场各部分都有象征意义，中心的集市，象征着贩子的权力，一侧的清真寺，象征着神职职员的权力，而清真寺对面的阿里卡普宫，则表示了沙阿本人的权力。
大巴扎入口视角的天下图景广场
广场上的马球比赛，背景是阿里卡普宫
天下图景广场长560米，宽160米，面积达8.96万平方米，是当时天下最大的城市广场之一，来过广场的欧洲使节，都深为其壮美折服。当时，伊斯法罕是丝绸之路上主要的贸易中央，颇具国际化色彩。白天，广场被贩子霸占，可以在这里找到从欧洲到中国的各色商品，晚上，贩子收摊，广阔的空间让位于娱乐从业者和乞食僧。广场时时时会被清空，用于举办公共仪式和庆典，比如每年波斯新年诺鲁孜节的庆典，以及大型马球比赛。
广场池塘视角的沙阿清真寺
沙阿清真寺的两个伊旺
穹顶细部
入口处大伊旺楼顶上极具特色的钟乳石檐口
天下图景广场周围最刺目耀眼的建筑是西南角的沙阿清真寺（Shah Mosque，伊斯兰革命后改称伊玛目清真寺）。清真寺与广场同时建筑，落成于阿巴斯一世去世后不久的1629年末。清真寺面向麦加方向，和广场呈一折角，因此从广场任意角落都能看到沙阿清真寺。
由著名周详画家和伊斯兰书法家Reza Abbasi设计的装饰图案和书法
另一个穹顶
沙阿清真寺采取波斯风格四伊旺设计，清真寺长130米，宽100米，入口处大伊旺高33米，顶部是2个48米高的宣礼塔。清真寺中心穹顶直径23.5米，高达53米，是伊斯法罕最高的穹顶，采取双壳构造，在阳光照耀下，仿佛闪闪发光的绿松石。沙阿清真寺通体以五彩瓷砖装饰，听说建造沙阿清真寺用了1800万块砖和47.5万块瓷砖。
入口的伊旺
入口Muqarnas和穹顶装饰
穹顶装饰细节，逐渐紧缩的图案自然地将人的视角引入画面中央
波斯瓷砖，听说当时阿巴斯一世还从中国引进了几百名瓷器工匠
广场左侧是谢赫罗图福拉清真寺，始建于1603年，落成于1618年，是广场上最早落成的大型建筑。只管这座清真寺没沙阿清真寺那么大，乃至都没有宣礼塔，但其设计和装饰更风雅，在萨非王朝时是不对外开放的皇家清真寺。为了能直接到达谢赫罗图福拉清真寺，阿巴斯一世嘱咐建筑师设计了一条隧道，连通皇宫和清真寺。
大巴扎入口的凯撒利亚门
凯撒利亚巴扎
天下图景广场北侧是大巴扎，又称凯撒利亚巴扎（Qeysarriyeh Bazaar）。大巴扎长达2千米，是天下最长的有顶集市，将天下图景广场与塞尔柱王朝期间建筑的老广场（Atiq Square）连接起来。大巴扎的历史可以追溯至11世纪的塞尔柱王朝期间，这是中东最古老，最大的集市之一。
傍晚的阿里卡普宫
宫殿的另一个视角，后面是沙阿清真寺
阿里卡普宫的螺旋楼梯
宫殿天花板的装饰
萨非王朝的宫殿和园林位于谢赫罗图福拉清真寺对面。最靠近广场的是阿里卡普宫（Ālī Qāpū），字面意思是大门。确实，相对大家印象中的宫殿，阿里卡普宫实在更像大门。当年，波斯的沙阿便是在这里招待来访的青鸟使，聆听音乐演奏，不雅观看广场上的马球比赛的。
装饰细部
音乐厅中类似Muqarnas的装饰
音乐厅的天花板
阿里卡普宫高48米，共6层，可通过螺旋楼梯到达各个楼层。建筑外侧以瓷砖装饰，内饰有许多壁画，宫中壁画紧张是由Reza Abbasi和他的徒弟们绘制的，也有些出自宫中欧洲画家手笔。阿里卡普宫顶层的音乐厅是整幢建筑最有趣的部分之一，音乐厅四周和天花板造型非常繁芜，可以确保在房间各部分都能听到清晰的音乐声。
夜晚的四十柱宫
四十柱宫的中心穹顶以及壁画，穹顶上的一些装饰瓷砖已经剥落
大厅全景图，最左边的壁画描述了塔马斯普招待胡马雍的场景，之前写印度美食的文章还用过这图
中间的壁画描述了查尔迪兰之战的场景（萨非王朝和奥斯曼帝国的战役）
阿里卡普宫入口，钟乳石檐口上镶嵌着数不清的镜子，因此有镜厅之称
镜厅细节
从阿里卡普宫大门进去，是萨非王朝的园林和其他宫殿。这些建筑中，最有名的是四十柱宫（Chehel Sotoun）。四十柱宫兴建于阿巴斯二世统治期间，实在它并没有四十根柱子，不过算上宫前池塘的倒影，倒确实有四十根。四十柱宫中装饰着许多大型壁画，描述了萨非王朝不同期间的历史场景。
八重天宫
八重天宫之内
八重天宫穹顶之一
穹顶之二
穹顶之三
另一座比较有名的建筑是八重天宫（Hasht Behesht）。八重天宫建于萨非王朝第八任君主苏莱曼一世统治期间，以丰富的穹顶装饰著称。传说天国有8个门和8个空间，八重天宫便是根据这一蓝图建筑的，在波斯和莫卧儿风格建筑中，有许多根据八重天宫蓝图建筑的建筑，比如著名的泰姬陵。
大不里士大巴扎建造年代：公元18世纪
大巴扎的入口
大不里士大巴扎的走廊
大不里士大巴扎（Bāzār-e Tabriz）位于伊朗西北部的大不里士，是全天下最古老，规模最大的有顶大市场之一（伊斯坦布尔大巴扎也流传宣传是最大的有顶大市场，但从卫星舆图上看，大不里士大巴扎彷佛更大）。早在伊尔汗王朝期间，大不里士大巴扎就已经非常出名，著名的旅行家伊本白图泰、马可波罗都曾光顾此地。
现在的大不里士大巴扎是在18世纪重修的，占地约1平方千米，包括约5500个商铺，30个清真寺，5个澡堂，是大不里士商业活动的中央。大不里士靠近高加索，在过去，大巴扎中曾有约5000人的亚美尼亚贩子群体，是集市贸易的支柱之一。
阿富汗巴米扬大佛
建造年代：公元6—7世纪
1940年照片中的巴米扬大佛西佛像
西佛像的彩照
东佛像的彩照
巴米扬大佛（Buddhas of Bamiyan）位于阿富汗中部巴米扬河谷，是古代最大的立佛像（最大的坐佛像是乐山大佛）。根据唐玄奘记载，当时的巴米扬是一个兴盛的佛教中央，有数十所寺庙，上千名僧人。巴米扬大佛包括两尊从砂岩山体上开凿的佛像，东边的佛像比较小，高38米，建于570年前后，西边的佛像较大，高55米，建于618年前后，两座大佛脸部和双手涂金，两侧设有暗洞，可供信徒爬上佛像顶端。
巴米扬大佛所在的山谷
当代还原的西佛像
塔利班摧毁前后的西佛像
塔利班摧毁前后的东佛像
巴米扬大佛附近洞窟的壁画表明，直到10世纪末，当地的佛教崇奉依旧很兴盛。伽色尼王朝征服阿富汗后，统治者大力推广伊斯兰教，此后，大佛持续遭到毁坏。莫卧儿王朝统治者奥朗则布曾试图用火炮摧毁大佛，2001年，塔利班领导人奥马尔敕令摧毁巴米扬大佛，经由火炮、坦克、炸药、火箭的轮番攻击，大佛终极灰飞烟灭。
（起初有塔利班成员想要摧毁大佛，遭到奥马尔阻挡，他乃至还试图环绕佛像发展旅游业。后来，根据塔利班的阐明“有国际组织希望出资修复佛像。塔利班表示，这笔资金应优先用于帮助阿富汗的孩子们，遭到国际组织谢绝。奥马尔认为，这些国际组织只关心没有生命的佛像，却不关心活生生的人，遂敕令摧毁大佛。”这件事的真正缘故原由和背景，可能还要繁芜得多。）
贾姆尖塔建造年代：公元12世纪
从高空俯瞰，贾姆尖塔也是座斜塔，能在那么欠缺掩护的情形下耸立至今，也很不随意马虎
融入波折山地的贾姆尖塔
贾姆尖塔（Minaret of Jam）位于阿富汗中部的古尔省，可能是古尔王朝夏都Firozkoh留存的唯一建筑遗迹。尖塔建于1190年前后，高65米，是波斯中亚地区最高的一座宣礼塔，也是印度德里著名的库特布尖塔的原型，后者是伊斯兰天下最高的砖砌宣礼塔。
尖塔的彩釉砖装饰
贾姆尖塔以烧制砖制造，以高超的砖砌技能和彩釉砖装饰有名。塔上装饰着大量库法体的古兰经经文和几何图案，是阿富汗第一个天下遗产和伊斯兰文化遗产。尖塔原来可能是附近清真寺的附属物，后来，清真寺被山洪摧毁，1222年，Firozkoh毁于蒙古人之手。在长年战乱的阿富汗，贾姆尖塔的保存状况非常堪忧。
中亚卡扬建筑群
建造年代：公元12—16世纪
布哈拉天涯线上的卡扬建筑群
夜晚的广场
卡扬建筑群（Po-i-Kalyan）位于乌兹别克斯坦布哈拉，是上合组织评比的8大奇迹之一。建筑群所在地过去是祆教寺庙，1127年，喀喇汗王朝阿斯兰汗在此建筑了一座清真寺，其宏伟令成吉思汗惊叹。清真寺如今仅留宣礼塔，这是卡扬建筑群最古老的建筑。1515年，布哈拉统治者在这建造了仅次于比比哈内姆清真寺的中亚第二大清真寺，此后，这里又建成一座大型伊斯兰学校，是中亚史上持续开办韶光最长的伊斯兰学校。
大门望向卡扬宣礼塔
卡扬建筑群，靠前的是卡扬宣礼塔
最古老的卡扬宣礼塔由烧制砖建造，高约46米，底部直径约9米，是布哈拉的紧张地标。听说宣礼塔根本建造完成后，设计师敕令歇工3年，以便固化根本，奠定了宣礼塔耸立近千年的根本。
清真寺入口的大伊旺
庭院和树
清真寺的绿松石色穹顶
清真寺米哈拉布
卡扬清真寺建于布哈拉汗国时期，以先前阿尔斯兰汗建造的清真寺为原本，并增设了巨大的蓝色穹顶。清真寺长130米，宽81米，穹顶高30米，采取四伊旺布局。清真寺庭院的拱廊有288个拱顶，以208根大型立柱支撑。
面向广场的米尔阿拉伯学院
学院的瓷砖装饰
米尔阿拉伯学院是全体建筑群末了建成的建筑，完成于1535年前后，是布哈拉汗国的宗教和学术中央。学院长68.5米，宽51.8米，内有114个房间，大部分是用来传授教化的教室。这座学院是小卡德罗夫等著名神宦海人士的母校，听说为了造这座学院，统治者卖了3000个伊朗奴隶。
艾哈迈德·亚萨维和卓墓建造年代：公元14—15世纪
未落成的建筑后方，还留着许多木桩
艾哈迈德·亚萨维和卓墓（Qoja Ahmet İassaui kesenesı）位于哈萨克斯坦南部的Turkistan。艾哈迈德·亚萨维和卓（和卓可理解为大师）是中亚著名的苏菲派学者。1389年，帖木儿准备为艾哈迈德·亚萨维和卓建筑一座宏伟的新墓。犹如大部分帖木儿建筑那样，和卓墓紧张由伊朗人设计建造。帖木儿去世时，陵墓尚未落成，至今始终保持未落成状态，但机缘巧合之下，反而成为保存最好的帖木儿时期建筑之一。
艾哈迈德·亚萨维和卓墓前方的王妃墓
落成入口的马赛克装饰
中心大穹顶的内部
传说中的大锅
艾哈迈德·亚萨维和卓墓长65.5米，宽46.5米，入口处大门高37.5米，外墙厚近2米，中殿墙厚3米，就体积而言，险些和比比哈内姆清真寺不相上下。陵墓中心穹顶内径18.2米，外径22米，高44米，采取双壳构造，是中亚最大的古穹顶。穹顶下方有口大锅，以7种金属的合金制造，重达2吨，是东方伊斯兰天下最大的锅。在中亚穆斯林心中，这座陵墓可谓圣地，听说来这里三次，相称于去麦加一次，除了和卓外，哈萨克许多可汗也葬在附近。
比比哈内姆大清真寺建造年代：公元14—15世纪
比比哈内姆大清真寺的Pishtak，仅比巴黎凯旋门小一些，考虑到其建造年代和短得多的工期，还是很不随意马虎的
1897年地震后坍塌的大清真寺
连接清真寺主殿的Pishtak
比比哈内姆大清真寺（Bibixonim jome masjidi）位于撒马尔罕，始建于1399年，是中亚古代第一大清真寺。传说清真寺是帖木儿为纪念爱妻而建筑的。当时帖木儿从印度凯旋归来，亲自选定了清真寺的选址，以便进行星期五主麻日祈祷。帖木儿准备将这座清真寺建筑成规模弘大的奇不雅观，为此动员了来自阿塞拜疆、波斯、印度等地的石匠和工人，还从印度找了95头大象帮助运输。
从Pishtak看穹顶
穹顶和Pishtak的复合构造
帖木儿临终前（1404年9月），清真寺大体构造已经完成，但他以为清真寺大门不足雄伟，处决了监造的贵族，准备建造一个更雄伟的大门。帖木儿的勃勃年夜志将清真寺的规模推到极限，导致了却构问题，几年后，清真寺米哈拉布上方的圆顶就掉下了砖块。16世纪后期，当地统治者放弃了清真寺的修复，后来，清真寺的情形每况愈下，成为周边居民探求建筑材料的宝地。1994年，为了纪念帖木儿，乌兹别克政府正式敕令对清真寺进行重修。
穹顶外侧装饰
修复后的穹顶内部
穹顶的镀金装饰
比比哈内姆清真寺长167米，宽109米，采取四伊旺设计，入口Pishtak（一座高于主建筑物的大入口，里面包括一个伊旺，象征把稳力和财富的集中，最早涌现于伊拉克，每每和什叶派以及波斯文化影响有关）高达35米，后方是座高40米，直径18米的巨大双层穹顶。清真寺庭院可供1万人同时星期，当年，庭院内有400多根大理石柱和扶壁，如砖石森林般支撑起屋顶。清真寺内外以瓷砖、马赛克和镀金装饰，是帖木儿风格建筑的代表之一。
雷吉斯坦广场建筑群建造年代：公元15—17世纪
雷吉斯坦广场和它的3个紧张建筑
晚上的雷吉斯坦广场
雨后的雷吉斯坦广场
雷吉斯坦广场（Registan）位于乌兹别克斯坦撒马尔罕。撒马尔罕自古便是丝绸之路的商业重镇，帖木儿王朝时期，撒马尔罕成为帝首都城，城市的中央，便是这座广场。雷吉斯坦广场四周有3座伊斯兰学校（Madrasah），在帖木儿文艺复兴时期，这些伊斯兰学校汇聚了伊斯兰天下最顶尖的一批学者，代表了当时伊斯兰天下文化艺术的最高水平，因此雷吉斯坦广场也被认为是帖木儿文艺复兴的中央。数世纪以来，广场上的建筑物曾遭到严重毁坏，苏联时期，政府对广场进行了重修，使其规复了往昔的盛景。
.雷吉斯坦原意是沙地，是波斯文化区对城市广场的称呼，广场一样平常以沙铺地，因此得名。撒马尔罕的雷吉斯坦是个中最有名的一座。
兀鲁伯学院的入口（Pishtak）
20世纪初未经修整的兀鲁伯学院
学院伊旺的瓷砖和马赛克装饰
内廷周围的房间，里面便是当年学院的教室
雷吉斯坦广场的标志性建筑都完成于帖木儿逝世后。率先建成的是兀鲁伯学院，建于1417—1420年间。兀鲁伯是帖木儿的孙子，精通天文和数学，他作为学者的造诣和声名要比统治者大得多。撒马尔罕在兀鲁伯治下迎来黄金时期，成为帖木儿文艺复兴的明珠，这颗明珠的代表，便是兀鲁伯学院。学院长81米，宽56米，四周矗立着4根32米高的宣礼塔，入口是座巨大的Pishtak。当年，学院中曾生动着许多学者，包括第一个算出超过祖冲之π值精确数字的阿尔卡西。
Sherdor学院
Pishtak上的人脸狮虎兽马赛克
20世纪初修复前的Sherdor学院
广场周边的另两座大型建筑建于撒马尔罕统治者Yalangtush Bahadur在位期间。先建成的是Sherdor学院，位于广场东侧兀鲁伯期间的哈纳卡（Khanqah，苏菲派修士的活动中央）旧址上。Sherdor学院建在兀鲁伯学院对面，为了保持风格统一，其设计遵照兀鲁伯期间的建筑风格，利用了许多旧建筑材料。Sherdor学院长70米，宽57米，入口Pishtak高达31.5米，其瓷砖装饰上的人脸狮虎兽被认为是乌兹别克斯坦的代表性形象之一。
Tilla Qori学院的外立面
20世纪初未经修复的Tilla Qori学院
Tilla Qori学院的某座Pishtak
Pishtak装饰细部
Tilla Qori学院
镀金穹顶装饰细节
镀金钟乳石檐口
学院里的镀金米哈拉布
广场北侧的Tilla Qori学院始建于1646年，是雷吉斯坦广场最新，装饰最讲求的建筑。当时，撒马尔罕的两座比较老的清真寺已化为废墟，统治者希望这座学院能承担起聚礼清真寺的浸染。Tilla Qori学院呈正方形，每条边长75米，其装饰大量采取了镀金元素，和广场上其他两座建筑物画风都不相同。
昔班尼王朝陵墓
Chorsu穹顶市场
Tilla Qori学院以东，是昔班尼王朝历代可汗陵墓，昔班尼王朝从帖木儿后王手里征服了中亚，是乌兹别克民族成型中相称主要的阶段。Sherdor学院的后方，则是Chorsu穹顶市场，市场始建于14世纪末，连接了撒马尔罕和布哈拉等地的商路，现有的市场是在18世纪重修的，目前从属乌兹别克艺术学院，作为画廊利用。
兀鲁伯天文台建造年代：公元15世纪
苏联时期的邮票，绘有兀鲁伯和兀鲁伯天文台的壁象限
兀鲁伯天文台壁象限遗址，在肉眼不雅观测读数的时期，天文仪器造得越大，就能得到越高的不雅观测精度，元朝期间的中国实在也受到了这股风潮的影响，比如郭守敬在登封建造的不雅观象台
说到兀鲁伯，就不得不提以其名字命名的天文台。伊尔汗王朝期间，以波斯马拉盖天文台为代表，伊斯兰天下兴起了建造巨型天文仪器的风潮，这股风潮的顶峰便是兀鲁伯天文台。兀鲁伯天文台建于1428年，位于撒马尔罕，核心是一座巨型壁象限，这台壁象限半径达到了36米，是当时天下上最精确的天文装置。通过这些装置，兀鲁伯体例了包括994颗恒星的兀鲁伯星表（Zij-i Sultani），精确测定了恒星年的长度、地球的黄赤交角等。这是当时天下上最精确的星表，直到16世纪才被第谷布拉赫以及Taqi al-Din的星表超越。
