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新疆，位于中国西北部，是一个多元文化交织的地区，历史上曾是丝绸之路的主要组成部分。这里居住着多个民族，维吾尔族是个中之一，且普遍崇奉伊斯兰教。清真寺作为宗教建筑，不仅是崇奉的寄托，也是文化和艺术的展现。通过对新疆清真寺的探索，我们可以洞察这一地区深厚的历史秘闻和多元文化的交融。接下来，请和我一同走进这些清真寺，感想熏染崇奉的力量，见证多元文化的交融。
一、库车大寺
库车大寺，坐落于新疆库车县城的黑墩巴扎最高点，间隔库车新城大约4公里，是新疆伊斯兰教的主要宗教场所之一，其规模仅次于喀什的艾提尕清真寺。
该寺的历史悠久，始建于15世纪伊斯兰教在库车地区传播初期。最初，它是一个土建构造的寺院，到了17世纪，经由改建，成为了一个木构造的建筑。不幸的是，1923年在一次重修后不久，寺庙被一场大火烧毁。如今我们所见的库车大寺是在1931年重修的，主体建筑由两大部分构成：一部分是砖木构造的寺院主体，内设有旋转楼梯直通寺顶；另一部分是供信徒进见礼拜的大殿，该大殿分为前厅和后室，总面积约65平方米。值得一提的是，在寺内庭院的东南角，还保留着一处伊斯兰宗教法庭的历史遗址。
大寺的门楼高18.3米，由青砖砌成，门楼与宣礼塔相得益彰，显得庄严而挺立。寺内的星期大厅宽敞至极，面积达1500平方米，足以容纳3000人同时进行大星期。大厅内部装饰华美，64根六棱形大柱支撑着由102块方格画图案构成的天花板，营造出一种庄严肃穆的氛围。
作为我国第七批全国重点文物保护单位，库车大寺对"大众开放，但在肉孜节和古尔邦节这两个主要的伊斯兰节日期间，寺院将全天关闭，不对外开放。
二、伊宁陕西回族大寺
伊宁陕西回族大寺，亦称伊宁陕西清真大寺或陕甘大寺，坐落于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州伊宁市，是一座历史悠久、声名显赫的清真寺。它的建造始于1760年，即清乾隆二十五年，并在1781年，即乾隆四十六年时进行了扩建，至今已有超过200年的历史。
关于这座清真寺的建立，有一段引人入胜的历史。听说，当时的官员许可当地的长老们到内地筹集资金，并从内地聘请了建筑师来设计和建造这座具有中国宫殿风格的清真寺。最初，这座清真寺占地约9亩，如今保留的面积超过4亩。在主要的伊斯兰节日，如肉孜节和古尔邦节，这里会吸引成千上万的信徒前来参加宗教仪式。
新中国成立后，伊宁陕西回族大寺经历了几次主要的修缮。1958年，寺庙建筑被重新粉刷，焕然一新。1978年，在当地居民马玉堂、马文炳等人的带领下，寺庙进行了又一次的修缮和整理。1979年往后，星期殿再次得到修葺，使得全体寺院环境变得更加宁静，树木葱郁。
这座清真寺的建筑风格独特，领悟了中国传统的砖木构造和阿拉伯装饰艺术，展现出中国伊斯兰教建筑的独占风貌。其设计布局与西安市的化觉巷清真寺相似，充满了古典美感和宗教文化的持重。清真寺的山门和正门两侧设有歪路，门前各有一座双重八字影壁。进入大门后，可以看到一座三层的楼阁，个中二层为四角形，三层则是六角尖真个亭式宣礼楼。寺院内原有的鱼池和玉带桥如今仅存遗址。
星期殿是寺院的主体建筑，由外殿、中殿和里殿组成，共计42间，占地面积超过600平方米，能够容纳1000多人同时进见礼拜。大殿的三个屋顶采取勾连搭构造，而里殿的形状是四层八角的攒亭式建筑，内部为穹窿构造。小窑殿前壁装饰有精美的雕刻和绘画，保留着原有的色彩。这些装饰中包括阿拉伯经文和《古兰经》的章节。
伊宁陕西回族大寺不仅是伊犁地区回族穆斯林进行宗教活动的主要场所，也是研究中国伊斯兰教建筑和文化的主要历史遗迹。它不仅承载着宗教的庄严，也表示了中华文化的原谅和多元。
三、哈密回王坟艾提卡寺
哈密回王坟艾提卡寺，亦称哈密王陵，位于新疆维吾尔自治区哈密市西郊，是一处领悟了伊斯兰文化和中原文化建筑风格的著名伊斯兰建筑群。该建筑群包括大拱拜、小拱拜和艾提卡大星期寺三部分。哈密回王坟的历史可追溯至1709年，第一代哈密王扎萨克额贝都拉逝世后便葬于此。这一陵墓建筑群成为清代哈密历代回王的墓葬地，因此也被称为回王陵。全体建筑群占地约1.3公顷，四周环抱着围墙。
大拱拜，即回王坟，是一座伊斯兰式长方形穹顶建筑，高15.56米，其四角由塔柱支撑，圆尖拱顶覆盖着绿色疏璃瓦，周身镶嵌着蓝花祥云白瓷砖。小拱拜则是五座亭式木构造建筑，排列方向为东西向，目前只有两座得以完全保存。
艾提卡大星期寺是哈密地区最大的清真寺，占地2280平方米，可容纳5000人同时进见礼拜。大寺的顶棚由108根雕花木柱承重，四壁装饰有花卉图案及阿拉伯文古兰经。
哈密回王坟不仅对付研究九世哈密回王府的历史以及我国伊斯兰建筑艺术具有主要代价，同时也是人们游览不雅观赏、写诗著文的胜景之地。该建筑群的建筑风格和装饰充分表示了伊斯兰文化的特点，同时领悟了中原文化的元素，是中国伊斯兰建筑艺术的主要代表之一。
四、拜都拉清真寺
拜都拉清真寺，位于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州伊宁市的新华东路，是中国伊斯兰教中一座著名的清真寺。它由清政府直接拨款建造，是伊犁地区最早建立的清真寺之一，与回族大寺和塔塔尔寺并列为伊犁三大清真寺院。作为新疆伊宁市穆斯林进行宗教活动的紧张场所，拜都拉清真寺已被列为全国重点文物保护单位。
该清真寺的历史始于清乾隆三十八年（1773年），当时政府拨银1万两以支持其培植。寺院最初占地约1800平方米，其主体建筑包括宣礼塔、山门、星期殿和讲经堂。星期殿是全体建筑的核心，分为外、中、内三层。中殿是一个宽敞的大厅，占地510平方米，由40根立柱支撑着屋顶。内殿则是一个由青砖砌成的小屋，用于领拜和讲经。寺院的屋顶采取三层塔式设计，装饰有200余幅描述各种花卉图案的绘画。1865年，寺院进行了扩建，使得它能容纳1500人进见礼拜。1983年，政府拨款对寺院进行了修缮和装饰，并将其列为自治区重点文物保护单位。
拜都拉清真寺不仅在宗教上具有主要地位，也是伊犁地区多元文化的主要组成部分。其建筑风格和历史代价使它成为研究中国伊斯兰教建筑和文化的主要历史遗迹。自建成以来，由于其雄伟壮不雅观和地理位置的主要性，该清真寺吸引了浩瀚求学之士，曾有200余人在此攻读宗教知识。根据他们的成绩，他们得到了宗教职称，因此，拜都拉清真寺也被誉为“麦的里斯”，意即高等宗传授教化校。近年来，该寺接待了许多国内外友好团体、宗教人士和学者前来进行宗教活动或参不雅观。
1996年10月，该寺进行了一次大规模的扩建和装修。现在，除了保留宣礼塔外，原有的正殿因年久失落修而被拆除重修，取而代之的是一个具有阿拉伯和维吾尔风格的星期堂。扩建后，该寺的总面积达到了6950平方米，可一次性容纳3000至3500人进见礼拜。
五、艾提尕尔清真寺
艾提尕尔清真寺，坐落于新疆维吾尔自治区喀什市的艾提尕尔广场西侧，是中国伊斯兰教的一座著名清真寺，同时也是新疆地区规模最为伟大的清真寺。它的历史可以追溯到1442年，占地1.68万平方米，清真寺主体南北长140米，东西宽120米。艾提尕尔清真寺由“正殿”、“外殿”、“教经堂”、“院落”、“拱拜孜”、“宣礼塔”和“大门”等七部分组成，每一部分都展现了浓郁的维吾尔民族风格和伊斯兰宗教色彩，成为维吾尔族古建筑艺术的精彩代表，也是喀什古城的一个主要标志。
艾提尕尔清真寺的历史悠久且繁芜。它的起源可以追溯到阿拉伯大将屈底波时期，最初是伊斯兰教传教士的墓地。1442年，喀什噶尔王沙克色孜·米尔扎在此地建造了清真寺。在之后的岁月里，特殊是在1538年、1798年、1809年和1872年，清真寺经历了多次扩建和修缮，逐步形成了本日我们所见的规模和格局。
作为伊斯兰教的圣地，艾提尕尔清真寺是新疆穆斯林进行日常五次星期的场所。它的建筑风格表示了穆斯林的虔诚和简朴，而非豪华与浮夸。清真寺的塔楼、庭院、经堂和星期殿等，共同构成了一个具有深厚历史和文化意义的宗教建筑群。
艾提尕尔清真寺不仅在新疆有着举足轻重的地位，它还是全国范围内规模最大的清真寺之一，其历史和文化代价非凡，代表着新疆乃至全国伊斯兰教文化的精髓。
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