（图一）
我站在这，向上看，与高大的华表一同静默。
石柱型的建筑，顶上一个石蛋蛋，柱是个八面体，八面威风，下面是四方的石坐，稳稳当当，哦——这是“天圆地方”的意思了。
看着华表，第一韶光想到的是天安门广场的那个，那是现在最俊秀的华表了吧，其形其状高大奢华，其位置又独享天安门，其崇高可见一斑。
早前的华表可没有这么雄伟高大，传说尧的时候，尧帝为广听民谏，在大路旁立木柱一根，柱上制一板，类似现在的指路牌，其浸染是有谏可书，称为表，意思是表达，这只是传说，切不可当真。
秦汉朝年间，在大路侧，宫殿外，陵寢前直立高大的石柱以示位置和庄严，称华表，上制圆石，下以方石做承台，暗合阴阳学说的宇宙不雅观：天圆地方，天地都有了，便是天下了。
石柱上阴刻着祥云、龙腾、凤飞、细浪表示盛，盛世繁华。
这尊华表，云龙凤纹早以在岁月长河中退去了铅华，风雨的侵浊，光洁的石面脱落风化，那凹凸之处见证了历史的沉淀。
唐朝的华表走过了多少岁月？心里默算，呵，好远好远，好久好久了。
（图二）
为之呼，我伸开双臂，呼盛唐之荣，但千年的繁华早已远去，留下的是宋元明清今，你的华，你的表，不能永久，只有伫立郊野，陪伴荒冢，孤独的守望。
蒲城景陵，唐第十二皇宪宗，制国与李世民、李隆基齐名，长安城灯红酒绿依旧，这儿却是入葬时的鼓噪，这鼓噪也远去千年，只留下陵山荒野，空无一人。
我呼：纵有万世繁华，人却只一世，皇上也不例外，华表还在，韶光还在，人却不在了。
（图三）
老罗头，你叫喊啥呢？
——饿地个神啊！
远山有反应：神啊～～～～～～～
（图四）
凉。
