在宝岛台湾的地皮上，就保留着从史前至20世纪中期的各种古迹1000余处。或许你在文学中读到过它们，在侯孝贤、杨德昌等人的电影里见过它们。它们是人们生活的立体空间，也是台湾历史的见证者，浓缩着匠人的聪慧，也反响出社会的变迁，是我们探知宝岛文化的一扇窗口。
台北迪化街中段的巴洛克式街屋立面
台湾建筑学者、画家李乾朗和建筑学者俞怡萍合著的《古迹入门》，便是这样一本全面先容台湾建筑文化的经典著作。全书精选25种台湾范例的古迹，用800余张手绘与照片，近20万字的详细解读，从不雅观察方法、建筑知识、历史文化等多个层面，带领我们叩开台湾古迹大门，一窥古迹背后的历史、文化、艺术及生活。
01
“中国古建筑的知音”李乾朗
写给大家的台湾建筑文化入门书
1949年出生于台湾的李乾朗，已从事古建筑研究50余年。20世纪80年代起，寻着梁思成的足迹，李乾朗在大陆勘察传统建筑，足迹遍及20多个省。他曾坦言：“我去过很多次大陆，走过很多地方。不理解我的人会问我去过哪里，但理解我的人则会问我还没有去过哪里。”
他是“中国古建筑的知音”，也是“中国古建筑的解码人”。很多人认识李乾朗是通过他独树一帜的建筑手绘——他有着X光一样的透视眼、打算机一样精确的巧手，能掀开屋顶、看穿墙壁，将立体的建筑转化为透视图、剖视图，古建筑的框架架构由此一览无余。搜集了他几十年手绘作品的著作《穿墙透壁：剖视中国经典古建筑》（台湾版名为《年夜师神工》），也成为启蒙无数人的“中国古建入门书”，脱销十余年。
李乾朗手绘建筑
实在，李乾朗对建筑的痴迷、研究与贡献远不止于此，他还是最早利用大量图像保存台湾文化资产的先锋。他1972年即开始台湾地区古建筑的野外调查事情，50余年中致力于系统性地整理古迹的建筑图像，记录传统匠师风格。同时他也是台湾古迹保护、修复专家，至2022年已完成77项古迹调查研究操持，亲自参与台北龙山寺、迪化街、台北孔庙等古迹的修复事情。
2023年，李乾朗荣获台湾地区至大声誉“文化资产保存奖·保存贡献类”。有人说“李乾朗代表的便是古迹”，基于丰富的研究和保护履历，他自1978年出版第一本著作《金门民居建筑》后，陆续出版《台湾建筑史》《台湾近代建筑》《二十世纪台湾建筑》《台湾古建筑图解事典》《直探匠心》等120余部与传统或近代建筑有关的著作。《古迹入门》正是专门为古迹爱好者供应的入门读物，全书分为“不雅观察篇”“认识篇”“形成篇”“走游篇”四大篇章：
［不雅观察篇］精选25种台湾特色古迹：古城、寺庙、祠堂、孔庙、宅第、园林、牌坊、古墓、灯塔……归纳实地不雅观察要点，图文详解布局细节、装饰艺术、空间功能、历史背景与文化内涵。
［认识篇］阐发台湾古建筑四大体系——少数民族建筑、传统建筑、近代建筑和日本式建筑，详细剖析历史渊源、外不雅观特点、构造特色。
［形成篇］以韶光为轴，串起自史前至近代的各种古迹，纵览台湾建筑的源与流。
［走游篇］详列近600处不可错过的古迹景点，便捷方案宝岛古迹的深度之旅。
02
归纳剖析4大建筑类型
瞥见宝岛古迹的传统风格与地域特色
在台湾，从史前至近代各个阶段的古迹皆有保存。截至2023年底，台湾及福建金门、马祖有各种古迹1039处。大陆常说的古建筑一样平常指传统的中式建筑。而在台湾地区，历史的分缘际会使这里拥有分外的建筑类型，“古迹”种类要丰富得多，大致可分为四种：少数民族建筑、传统建筑、近代式建筑和日本式建筑。
本书对四大建筑类型的历史渊源、外不雅观特点、构造特色也做了详细归纳剖析。
[1]少数民族建筑常日因时制宜、就地取材，可以细分为四种形态：平地式、浅穴式、深穴式和高架式。每个族群的住屋也反响出宗教崇奉与审美追求，各具特点。
[2] 台湾的传统建筑是指由福建、广东移民带入台湾的汉文化的传统建筑，又可细分为四类：闽南式建筑、客家建筑、福州建筑、潮州建筑。个中以闽南式建筑最为丰富。
[3]台湾的近代建筑是泰西文化刺激的产物，可以分为六类：新古典主义建筑、洋楼建筑、和洋稠浊风建筑、折中建筑、初期当代建筑、兴亚帝冠建筑。
[4]日本式建筑，随着日本侵略台湾，以神社、佛寺、武德殿、官舍、料亭旅店等居多。
03
侦查式剖析25种古建筑
供应不雅观察古迹的实用方法
“我们诠释一个古迹，不会笼统地说‘好美’‘好壮不雅观’‘这个古迹非常动听’，这种都是形容词，没故意义”，李乾朗要做的，是用细致详细的“图像”、实实在在的“名词”，让你理解古迹背后的技能、美学、文化、社会、历史，节制不雅观看古迹的实用方法。精选台湾地区25种常见古迹，台湾古迹面貌一览无余——原住民聚落、城郭、寺庙、祠堂、孔庙、书院、宅第、街屋、园林、牌坊、古墓、炮台、灯塔、领事馆、教堂、博物馆、官署、火车站、银行、学校、医院、法院、家当举动步伐、日式住宅、桥梁。“笔墨解释可能抵不过一幅精确的剖面透视图”，每处古迹都配有全景式手绘大图。
手绘图以俯视、剖视、透视等视角展现建筑特色，并拉线指出不雅观察重点，进而解读布局细节、装饰艺术、空间功能等，延伸讲述历史背景与文化内涵。在解读中穿插大量细节图、实景照片、历史照片等图像资料，险些每一种建筑材料、工艺、风格都配有图像解释。由整体到细节、从表层到内核、从浅入深，这部台湾古迹图像百科，为我们供应了不雅观看、理解古建筑的详细方法。
“如何不雅观看一座城？高雄的凤山县旧城，是台湾第一座以土石建造的城池，现存东南北三门以及部分城墙、护城河等。面对古城，李乾朗给出的建议是：重点不雅观察城形、城墙、城门、护城河、登城踏道、炮台，并逐一解读：为什么有的古城是方形，而有的极不规则？为了把城墙打造成“铜墙铁壁”，须要在哪些方面下足功夫？城门楼的样式分几种？什么是瓮城？……”
04
以历史年表串联主要古迹
视觉呈现台湾建筑发展轨迹
《古迹入门》也将建筑纳入台湾地区的历史背景稽核，全面梳理台湾建筑发展的关键节点：台湾史古人类的活动可以上溯至3万年以前的左镇人与长滨文化，他们的住屋多利用天然洞穴。到了新石器时期及往后，包括大坌坑、圆山、卑南与十三行文化，已经建造出干栏式住屋，以及平面用砾石的建筑。
1592年，相传澎湖天后宫创建，听说是台湾最早的寺庙。
17世纪初，荷兰、西班牙反攻袭击台湾。西班牙人在基隆建造圣萨尔瓦多城（1626年），在淡水建造圣多明哥城（1629年）。荷兰人霸占台湾南部，在今台南建造热兰遮城（1624年）和普罗民遮城（1653年）。
1665年，兴建台南孔庙，是为台湾第一座孔子庙。
1738年，台北艋舺龙山寺创建，1920年改建，由泉州名匠王益顺设计建造。
1742年，台南三山国王庙创建。
1786年，彰化鹿港龙山寺重修。
1822年，新北淡水鄞山寺创建。
1875年，设台北府城，台北府城是台湾岛上末了一座中式城池。
1875年，建成台湾第一座当代化的西式炮台——亿载金城炮台。
05
详列近600处古迹信息
实用的查询工具书
《古迹入门》专门开辟“走游篇”，精选台湾地区近600处值得一去的古迹景点，详细记录古迹类型、等级、位置还有推举语。致力于研究古迹的朋友，可以根据列表查询感兴趣的古迹信息，方案详细的宝岛古迹之旅。
“为喜好古迹的读者供应一本入门书，一贯是我们多年的欲望”。《古迹入门》首次出版时，从构想、撰写、绘图、拍照、排版设计到印刷，耗费一年多韶光。笔墨部分由李乾朗、俞怡萍联合撰写，特邀台湾插画家黄崑谋绘制建筑大图，并吸纳了多位台湾建筑画家的手绘图。俞怡萍作为年轻建筑史学者，跟随李乾朗等参与古迹调研30余年，亲自参与过古迹整修，对台湾古迹有深入研究。黄崑谋是台湾有名插画家、生态绘本画家，善于自然生态与人文建筑绘画，被李乾朗称为“台湾画建筑剖面图最好的一个人”。可以说，《古迹入门》是台湾“最懂古建筑的人”和“最会画建筑的人”，奉献给我们的台湾古建筑入门书。
《古迹入门》1999岁首年月次出版，正是“九二一大地震”一个月后。大地震引发各地建筑物受损，许多幽美的、有代价的老建筑毁于一旦，而在此之前，因天灾人祸而消逝的古建数不胜数。
出版后20年来，随着社会环境的变革、保存不雅观念的更新，《古迹入门》也迎来了第一次扩充——2018年，在出版20周年之际推出增订版。如今，值《古迹入门》出版25周年之际，简体中文版终于在大陆出版发行。简体中文版在2018年增订版的根本上进行了详细修订、调度。更大的开本、更舒朗的排版、更柔和的纸张、更舒适的阅读体验，让你足不出户，就能遍览台湾古迹。
来源： 空想国imaginist
