斯里兰卡阿努拉德普勒的鲁梵伐利塔
鲁焚伐利塔建造于公元前2世纪，为白色半球形体，直径42m，塔基是由排列整洁的大象雕塑支撑的。塔顶与印度窣堵坡的3把伞的造型不一样，像一圈圈越来越小的轮子叠加而成的塔刹，喻示着一道道觉悟进程。塔刹顶部有一颗大水晶石，寓意着达至涅槃的光明。
塔的四个方向有4座祭坛，从侧面看与古希腊风格很靠近。祭坛墙体的动物浮雕，与美索不达米亚和埃及的浮雕风格很靠近。鲁梵伐利塔与印度桑吉窣堵坡比较简洁明快，南方气息更多一些。
斯里兰卡波隆纳鲁沃王宫遗迹
波隆纳鲁沃是斯里兰卡第二个都城，有一座建于12世纪的王宫，建筑遗址有宫殿、会议厅、拍浮池等。王宫是一座7层建筑，下边3层是砖石构造，用掺了砂砾的黏土砌筑。上部4层是木构造。会议室是一座高台基柱式建筑，台基侧墙上有大象狮子的浮雕等。
尼泊尔帕坦妙俱窣堵坡
尼泊尔帕坦的妙俱窣堵坡建于公元前3世纪，传说妙俱是孔雀王朝阿育王的女儿。妙俱窣堵坡与同时期印度窣堵坡的伞形塔顶不一样，是一座细高的略带凸弧线的方锥形尖塔，“13层塔刹显然代表13重天，喻示着通往觉悟的漫长路途”。。最有趣的是尖塔基座画着聪慧亲切的大眼睛。
尼泊尔帕坦大觉寺
尼泊尔帕坦大觉寺，1600年建成。主塔30m高，四角有小塔，建筑形体富有雕塑感，塔身也布满佛像雕塑，多达数千座，又被称作“千佛寺”。大觉寺是由赭赤色大型陶砖砌筑，9000块陶砖上每块都有释迦牟尼佛像。佛塔有室内空间，内有释迦牟尼佛像。
加德满都塔莱珠女神庙
尼泊尔都城加德满都塔莱珠女神庙是印度教神庙，1564年尼泊尔马拉王朝期间建成，供奉马拉王朝的保护神塔莱珠女神。塔莱珠女神庙建在12层高台基上，3重檐砖木构造建筑，大悬挑屋檐与中国古典建筑很像，尼泊尔与我国西藏交往密切，或许受到中国建筑风格的影响。
蒲甘阿南达（阿难陀）庙
蒲甘有很多佛教建筑，被誉为万塔之城，个中以建于1271年的阿南达庙（或译作阿难陀庙）最为著名。阿南达庙是一座窣堵坡，与印度、斯里兰卡和尼泊尔的圆形窣堵坡不一样，其特色是：方形多层台阶、台阶上矗立细高的有些外鼓的方锥台、其上为塔刹、垂直向上的象征性有些像哥特式建筑。室内有4座9m高的佛像，环抱佛像的是回廊。
缅甸仰光大金塔
现在看到的仰光大金塔是18世纪建造的，抛物线圆锥形主塔，环抱着许多方锥形小尖塔，富丽堂皇，金碧辉煌。
柬埔寨吴哥窟
吴哥窟占地长1550m，宽1400m，是巨大的印度教神庙建筑群，个中也包括苏耶跋摩二世的宅兆。与印度教神庙的基本风格一样，吴哥窟象征性强，雕塑感强，横向分层，竖塔向上，以金刚宝座塔为紧张艺术元素，有柱廊和丰富的雕塑。
泰国大城府柴瓦塔纳兰寺
大城府柴瓦塔纳兰寺建于13世纪，是一组塔式建筑群，受高棉文化影响，建筑风格类似于吴哥窟神庙。主塔形体有些像火箭，其他塔为尖塔，建筑表皮如印度教建筑一样布满雕塑。柴瓦塔纳兰寺是佛教寺庙，却仿照印度教神庙，这是东南亚建筑的特色。
曼谷大王宫玉佛寺
曼谷大王宫建于1782年，是一个建筑群。大多数建筑是砖石加木构造屋顶，曲线屋顶，彩色瓦片，风雅雕刻，富丽堂皇。玉佛寺是大王宫内的建筑群，个中佛塔为石材建造，钟形塔身源于斯里兰卡的窣堵坡造型，塔刹有一道道横纹，与斯里兰卡的鲁焚伐利塔一样，佛塔表面涂金。
曼谷大王宫宫殿
泰国大王宫建筑群多为东南亚风格木构造建筑。王宫主建筑节基宫建造于19世纪末，受西方建筑影响，欧式墙体、泰式屋顶。东南亚风格木构造建筑与中国南方木构造建筑风格有些靠近，但没有斗拱，木柱有雕刻花纹，正门设置门廊，雕塑丰富，屋顶色彩艳丽。
印尼婆罗宝塔佛塔
9世纪夏连特拉王朝期间，爪哇岛中部日惹城附近建造了天下最大的佛教建筑婆罗宝塔佛塔，被誉为亚洲四大建筑之一。婆罗宝塔佛塔是大乘佛教圣坛，边长135m，高45m，具有非常强的象征性。一共有92个砌石窣堵坡，504座释迦牟尼像，2000多个浮雕。圣坛顶部中间是大窣堵坡。
圣坛有9层台阶：5个方形平台象征着地界，3个圆形平台象征着中界，最顶层是达到涅槃的境界。9层台阶是达至涅槃的9个阶段。下部方形上部圆形寓意着地方天圆，圣坛下有室内空间。
普兰班南神庙
普兰班南神庙是印度教神庙，建于9—10世纪，是一组雕塑感非常强的塔式建筑，3座主庙分别供奉湿婆、梵天和毗湿奴。普兰班南神庙用火山岩建造，墙壁上布满密密麻麻的精美浮雕，内容多取材于印度史诗《罗摩衍那》。
