祠堂，中国独具特色的古传统建筑，在全天下范围内，险些独树一帜，经由数百上千年的发展，历史上屡经兴废各种祠堂，在本日愈发受人关注。
由于历史上的一些缘故原由，中国保存至今的祠堂建筑多分布于南方，一贯到本日，南方各地的宗族传统仍旧扎根在各州里之中，在一些村落镇，血脉相连的家族仍旧在地方事务中发挥着重要的浸染，这或许也是依托宗族而出身的祠堂，能够在南方保存的较为无缺的成分之一。
在福建省宁德市福安境内，耸立着一座建筑宏伟、规制完全的祠堂建筑，这所祠堂中所供奉的先人，是宋朝鼎鼎大名的哲学家朱熹的得意弟子——黄干以及黄氏浩瀚精彩子孙后代。黄氏先祖随唐末五代开闽王王审知入闽，数百年来，枝繁叶茂，传至今日四十代，据不完全统计，黄氏后裔达万人余。
黄氏祠堂仿照文庙建筑形制，始建于宋代，经由明清两代历次修缮，更显得恢弘广阔。祠堂依次建有仪门、古井、泮池、照壁，与照壁相对的是祠堂正门，上书“黄氏宗祠”四个庄严大字，门楼与围墙四面相连，将三进院落包裹在内。走进祠堂内，壮不雅观的戏楼、廊柱、雕梁画栋，气势俨然，令人目不暇接。
宋代之时，理学兴盛，朱熹成为一代理学宗师，黄氏先人黄干拜入其门下，昼夜修习，终极成为朱熹座下有名遐迩的学生，继续理学衣钵，在各地讲学，南宋时曾官至知府，为官清正而遭同寅忌恨，遂辞官归隐专事讲学，被誉为推广、传授教化朱子理学第一人，去世后朝廷赐谥号“文肃”，现留存有《黄勉斋师长西席文集》。
黄氏更出了两位鼎鼎大名的抗倭、抗日英雄，其凛然的气节彪炳于史册。明朝之时，倭寇屡犯江浙闽，为祸海疆，嘉靖年间黄氏举人黄钏担当温州同知，在和倭寇征战之时，亲冒矢石，终极因敌众我寡而壮烈捐躯，嘉靖帝闻讯亲自敕令表彰抚恤，一代绅士王世贞亲为其题写“浙闽两祀”牌匾，并为其撰写墓志铭。
不足为奇，抗日战役期间，毕业于南京中心军校的黄氏后人黄伯康，参与长沙会战、重庆保卫战等抗战主要战役，是福建宁德福安地区著名的抗日将军、爱国将领，因其在抗战期间立下的汗马功劳，曾获党中心、国务院、中心军委颁发的“抗降服利60周年纪念章”。
匾额在祠堂中的地位不言而喻，一座祠堂内的各幅匾额，就能看出全体家族数百年的传承、家世、德行、官职等等业绩。黄氏祠堂内外几十方匾额，历代达官显贵、绅士文人不一而足，透过匾额上的“理学名宗”、“浙闽两祀”、“强我中华”、“理学传薪”、“源承江夏”等遒劲大字，黄氏家族之源远流长、秘闻之深厚不言而喻。
2019年10月份，这座有着丰富传统文化内涵、庄严肃穆的祠堂正式被列入全国重点文物保护单位。
