文/李长杰
中国民族建筑研究会资深专家
民居建筑大师 李长杰
堂堂大中华五千年，建筑文化从未断失落过。五十六个民族都有自己的建筑风貌，几百个城市和地域各显各的地方特色。中国，浩瀚的建筑文化，辉煌残酷的民族建筑特色，是大中华的骄傲。我们要有文化自觉和文化自傲，积极传播城市地域文化定位与地域个性特色，古城风采，得到更好的审美体验和视觉享受，要“留住乡愁”。
中国民族建筑研究会在25年的韶光里，组织了全国专家多次对中国民族建筑进行调查研究，网络论证资料，会议谈论互换，出版了大量论文、著作与期刊杂志，还创造、组织、培养了大批人才。中国民族建筑研究会对我国民族建筑的研究与辅导，做出了不可磨灭的劳苦功高，值得光彩。
在往下的时日里，还该当集中全会的力量，对我国的民族建筑进行更有规模，更有力度的传承、保护和发展三大力作。
由于自己才疏学浅，本文只谈谈“建筑文化的传承问题”。
一、当前城市局势
我国在近40年的大规模发展培植中，许多城市都涌现了建筑“当代化”，也有不少城市正在消逝“传统文化风貌”，呈现出“千城一壁”、“高层化”、“方盒化”的局势。一些大中城市的高层建筑已经达到了“过度化”的程度。城市建筑的当代化，已经超越了环球不少国家。成为中国振兴的象征。
一些城市的领导看到别的城市当代化了，高层化了，自己不跟上去，彷佛便是“掉队”。因此，一个比一个强，便是这种“攀比风”，把城市比上去了。挡不住的“高层化”，一市比一市的建筑拔得更高，乃至一些县城或小镇也涌现了“高层风”（图1-3）。
左：图 1 江岸小镇高层建筑
中：图 2 海南琼山镇高层建筑
右：图 3 四川岳池县高层建筑
一些城市盲目追随欧美建筑文化潮流，缺少本国风采，更谈不上地域特色和民族风貌。对一个城市，要能品味到自己最原始的本土文化味，欣赏到传统特色味，体验到民族风貌味，听得到自己的历史文化故事。要传承弘扬中原传统建筑文化，走中国自己的路。建筑设计理念要节制在自己手里，饭碗要端在自己手上，“梦”要实现自己的梦。
二、当前村落庄情状
村落庄，有些地方就不那么乐不雅观了。因打工潮的涌现，许多年轻人都离开了故土，多年不回，乃至在外地安家，还将老小家人也接出去了，这就涌现了“空心村落”，或“老小村落民村落”。多数打工者不愿返回本土安家，操持在外市定居。因此，不少村落庄居民建筑，一每天在破损（图4）。这一部分村落庄民居建筑，有消逝的危险，为数还不少。
图 4 空心村落房屋倒塌破坏
另一部分有发展旅游条件的村落庄，建起了田舍乐或民宿村落，但这一部分由于经济条件有限，小打小闹，影响尚小。
而有影响的是，有投资的老板，进行大规模的村落庄开拓培植，有方案，有政府审批，开拓内容完好，档次也比较高。这类开拓项目有政府支持，来头不小，进度也较快。由于是村落庄开拓，方案审查，施工程序等，都可能比较乱，意见不一致充满全过程。这些村落庄开拓项目，造成的“正面”或“负面”影响都相称大。这里给大家看几个基本过得去的村落庄开拓项目照片（图5）。
图 5 贵州村落庄开拓鼓楼区
村落庄的现实，两极分解程度严重，有的面临消逝，有的过度开拓，这样下去，过不了多久，原汁原味的村落庄就可能不复存在了。多么恐怖的后果，我们要紧急呼吁“还我乡愁”！
三、传承中原建筑文化，走中国自己的路
实在，中国建筑文化的传承，一贯都在进行着。我国早期的武汉黄鹤楼的规复（图6），江西滕王阁的规复（图7），都是中原建筑文化的传承，而且是经典传承。后来的陕西黄帝陵的重修，更是创造性的，古今建筑文化领悟性的经典传承（图8）。这些历史建筑的规复与传承，都是出自于大师之手，对中国历史建筑和传统建筑的规复和传承，起到了引领、示范、标杆和榜样的良好浸染。这类例子在我国还有很多，在此不一一列举。在近几年规复重修的桂林唐代逍遥楼历史建筑（图9），和桂林兴安灵渠复建的桂林秦皇宫历史建筑（图10），也是比较成功的传承范例。对这些成功的传承范例，我们该当肯定。
①图6 武汉黄鹤楼规复
②图7 江西滕王阁规复
③图9 桂林唐代逍遥楼重修
④图10 桂林秦皇宫复建
⑤图8 陕西黄帝陵规复
（一）几点建议
1.城市的“千城一壁”，“丢失特色”问题。该当组织专家多写论文“纠偏”，并向上级建议制订相应的条例或法规。
建议对城市建筑的约束条例如下：
（1）城市建筑应有本土文化，地方特色和民族风格。
（2）我国的城市建筑都不能追随欧美建筑文化和照搬外国建筑形象。
（3）每个城市的建筑都该当有高度限定。
（4）城市的绝大部分范围都不应该年年淹水，给公民带来巨大丢失。
（5）对城市建筑该当进行“特色化整治”，冲破“千城一壁”的格局。
（6）根据不同城市的条件，可增加自身的约束条例。
2.每个城市都该当补做“城市风貌特色”的专业方案，并立法予以逼迫履行。
3.补做“城市设计”，破除“千城一壁”的劣局。
4.各个城市，都该当挖掘历史，探求特色，把挖掘与探求出来的破碎资料，连本钱市的历史故事，折射出风貌特色，形本钱土建筑文化。
5.建立城市主管官员的“终生任务制”和城市主管官员的“问责制”。
6.建议不再随便提出“假古董”的批评。
如老提“假古董”，可能会影响传统建筑的传承和弘扬问题，不少地方，大家都不敢传承，怕批评是“假古董”！
目前，社会上存在两个误区：一是胆量大，不做风雅考虑与精心设计，大规模乱开拓，乱培植“仿古一条街”。不伦不类，事半功倍，吃力不谄媚，负面影响甚大。另一类是想做些传统建筑文化的传承，但怕建成后被骂为“假古董”，只好多一事不如少一事，建成当代风格，也没人说你不对。这也是当代风格胜于传统传承风貌的弊端之一。
实在，无所谓“假古董”，任何历史建筑，各个朝代都在重修，每个朝代重修的建筑，当时都是“假古董”。多少年后，每个朝代的重修建筑，都是反响当朝特色的真古董。
什么是“假古董”，凡是新建的建筑，不管传承得多么隧道，都可以说是“假古董”。以是，大家存在着“戒心”，不敢随便传承，怕说是“假古董”，有其客不雅观缘故原由。
只有原来保存下来的原汁原味的古建筑才是“真古董”，这样的“真古董”少之又少。“假古董”不雅观念的存在，大大影响了传承弘扬的履行问题。
7.大力弘扬村落庄振兴。
政府主导，学术界支持，经济界帮助，村落民独立，集资张罗等，办理资金问题。为了振兴村落庄，使她不至于消逝，“还我乡愁”。特殊是对一些“空壳村落”或“半空壳村落”（老小村落民村落），应先动手拯救。拯救的紧张思路是：
（1）规复进村落路，道路必须先行。
（2）整治环境与卫生，任何村落庄的空间环境，只要整洁、干净、卫生，人们就不会反感。
（3）整治村落庄民居建筑，按照：传统风貌，地方特色，本土文化，地方材料，石板路，通水通电，手机通信号等原则，进行整治。不大拆大建，做到不漏不塌不危即可。
（4）规复农业生产。地皮轮作，一半安歇，一半垦植，逐步达到生态农业，不施化肥，不用农药，不强调高产，争取5-10年还回过去的“生态地皮”。
（5）武断不用“转基因”。必须拔除统统粮食和果菜类利用“转基因”的缺点政策。中国人种中国的粮食，中国人吃中国的饭，饭碗端在自己手里。
（6）有操持的组织打工职员回本土定居。当今，有的村落庄做的较好，打工人开始返流回村落，全国的例子不少。
（7）担保村落民生命安全，防止塌方埋村落。凡是靠山近水的村落庄，都要采纳戒备方法，防止塌方，滑坡，大水淹没村落庄等磨难问题。
（8）许可城市民居落户村落庄。
不少城市居民厌倦哄闹不安的城市生活，愿搬家村落庄享受安静淳厚的田园生活，返璞归真。政府该当许可城市人口返还乡村落的“流动政策”，使村落庄回归大家神往的繁盛景象，缩小与消灭城乡差别。
（二）不同“传承”的步伐
在保护根本上传承，我国成功的做法不少，如早期的丽江、平遥、宏村落、阳朔西街等，都是成功的保护与传承相结合的典范。
近几年的桂林鲁家村落，全村落98栋民居建筑，全部采取“整体传承”的做法。过去鲁家村落的房屋非常褴褛，卫生条件极差，村落民留不住。2010年政府主导，村落民互助，统一方案，统一建筑设计，统一施工，一次建成。按照：小青瓦、坡屋顶、白粉墙、花格窗、石板路，桂花喷鼻香的桂北民居传统特色风格原则履行统一传承（图11）。
图 11 桂林鲁家村落
由于鲁家村落是统一履行传承的民宿村落，村落内过去紧张是“豆腐村落”，位于桂林3公里远的桃花江边，这里风景幽美，是电视剧《西游记》片头拍摄地，建成后每天游客不少，家家都做不同特色的豆腐买卖，村落民留住了，村落民得到了实惠。国家、省、部领导参不雅观后，印象都不错，把鲁家村落评定为“广西特色景不雅观旅游名村落”。鲁家村落，是村落庄振兴与传承弘扬民族传统建筑文化两项的村落庄典范。
2015年建成开放的桂林“漓水人家”，位于桂林15公里远的大圩古镇侧旁的潮田河两岸，用地600余亩。按照桂林风情，桂北民居与古村落建筑艺术风貌，民间艺术传统风情的原则进行精心方案设计，精心施工，民族建筑，古民居，风雨桥，手事情坊，环境举动步伐等的传承，都非常到位，参不雅观稽核新村落建筑的游客和市民 “相继而来”。这是由私家投资新建的传承弘扬的“民宿新村落”（图12）。
图 12 桂林漓水人家
“漓水人家”民宿古村落开放5年来，游人不断，留得住人，因村落内有十五处传统手事情坊，如榨油坊，打铁坊，酿酒坊，豆腐坊，竹编坊，酱坊，水磨坊，腐竹坊，草编坊，织布坊，陶坊，蜡染坊，皂坊，龙窑坊等桂北传统手事情坊，游览内容丰富，看的，玩的，吃的，买的，学习的，参与的，共享的，样样都有。作坊事情职员多数接管了本地村落民，他们事情、做事，做生意、居住，都在新村落内，已经形成了有人居住的一个“鲜活的”居住新村落，得到了各界的好评。开放5年来，还能坚持下去，还在提高与连续扩建。现在的村落庄开拓传承项目，能连续坚持下去，就算是好的。
“漓水人家”又是一处“传承弘扬”民族传统建筑文化的成功典范。
（李长杰，教授级高等方案师，民居建筑大师，中国民族建筑研究会资深专家，国家资深方案师，国家注册方案师。曾任桂林市方案建筑设计研究院院长，桂林市方案局局长等职；重庆建筑大学兼职教授，西南交大兼职教授，德国慕尼黑大学兼职教授，意大利巴勒莫建筑师学会永久会员。1994年应邀赴德国慕尼黑大学，瑞士比尔大学，德国卡塞尔米歇尔建筑师事务所，法兰克福斯特隆克建筑师事务所，汉诺威斯图特建筑师事务所讲学半年。阳朔县、百色市、上饶市、婺源县、贺州市方案建筑顾问。主编出版了《桂北民间建筑》、《中国传统民居与文化》和《历史文化名城桂林》等大型著作。互助编著出版了《中国传统民居建筑》，《中国羌族建筑》，《中国民族建筑》和《建筑小品》等书。创刊了《方案师》杂志，并任主编15年。）
