湛江萧氏建筑设计

傍塘庙

题遂溪县傍塘庙

湛江萧氏建筑设计知识问答

一代贤才善吏，济世匡民，驱邪镇恶，萧公赫绩开南宋；

八方雅士凡人，慕名仰圣，祈福求祥，遂邑傍塘惠后人。

（广东/谭伟桃）

雷州府神函

一、萧大夫庙

在遂溪县南三里，相传昔萧姓者来为琼州守，因渡海舟覆举室去世，遂溪人为之立庙，水早札瘥囗祷之，元封昭应侠。

来自网络图

湛江吴川大寨萧氏二世祖萧振公，恩赐郡马，琼州刺史。

二、傍塘庙

旧志载为萧相公祠，在县南二里，即旧傍塘铺。
宋乾道间，有琼莞使萧公秩满归，寓此，举家无疾而殁，遂葬铺侧。
后显灵降巫，邑人建祠祀之，初呼为萧相公祠，次改为傍塘庙。
明万历甲寅，知县欧阳豪重修，嗣复朽坏。
国朝道光间，知县文廷杰重修立碑，其碑文详《艺文》，其祭田载志余。

三、傍塘桥

县南一里二十四都。
宋嘉定二年，知军事徐应龙建于城南溪上，人称"徐公桥"。
有碑，宝祐四年立，因在傍塘庙前，别号"傍塘桥"。
明嘉靖二十年，知县班佩筑大通街直抵南门。
万历五年，推官陈王政以路直射，筑长堤环抱过城，由东门入。

四、宋萧莞师(帅)墓

在县南傍塘馆铺之侧。

五、傍塘河风尚

端午节，俱酒肴、角黍存祖，以艾虎悬门，饮雄黄菖蒲酒，谓之"辟邪"。
童子以鹞子为戏，谓之"放殃线"。
不雅观竞渡于傍塘河，悬银牌于竽，先至者得之，谓之"夺标"。

六、教谕张子京《重修萧公祠碑记》

县南里许，一溪环抱，往来通衢必经而渡。
宋嘉定间，知军事徐公建石桥跨溪上，所谓"傍塘桥"者也。
桥之南岸十级而上，萧公庙逦迆数里，自南而来盘郁磅礴，皆负巨石，如羊如马之群奔，如熊如罴之蹲踞。
临溪则窪然而展，砑然而伏，又如蟹之赴壑而扬其螯也。
林石森竦，阳开阴闭，恍惚神灵。
旧有傍塘铺，先是宋乾道间，琼莞使萧公秩满寓此，举家无疾而殁，遂葬此山之麓。
不知此山之灵，有待于萧公之来欤？抑公心契此山，而乐为神于此欤？村落夫因其累著灵显，建庙祀之，置祀田，是有功于庇民，祀典所重者也。
自万历十二年，知县欧阳公重修，迄今又几二百年。
栋宇朽坏，神之所棲，上漏下湿。
今城都进士钟山文候来署斯邑，见之心恻，遂捐俸劝名流助成，建而新之。
旧庙东向，今改而北，与县城相对峙，顺形势也。
庙设两进，正座则萧公及夫人之像，从旧制。
中列两廊，古木交荫，宁静雅洁，则为文侯甘棠之憩时，与父老问民之苦，或偕髦俊子弟讲学论文之所。
庙之胜，无市廛之嚣，有游不雅观之乐。
北望则沃壤连阡，水田白鸟漠漠飞去，高凉、石城诸山隐见云际。
西望则横山青阴，诸水数十里弯曲入怀。
东望则宝塔高暎，环山苍翠，石门海潮与风声相濒洞，洵斯地之旷览也。
鸠工自孟春，越三月而落成。
文侯遂邀诸文士赋诗饮酒，临邛吴春(原字左舟右风)师长西席成七律四章，志其景，因命京记其颠末，俾后之继起而保护斯庙者有所考。
而各官诸名流之与其事者，皆备书之云。