可以说，历史上能印证一个地区或一个民族的文明的，大抵便是一些建筑了，它聚拢着建筑学、美学、设计以及文化等特色，只是在岁月的消磨中，很多都只留存于故事之中。人们苦寻不得结果时，总会质疑这些辉煌的建筑是否真的出身过，或者疑惑它是否是人类的产物。就如这千年前的通天塔一样，大家一度只认为它便是一个传说，在那个荒蛮的时期，怎么能造出如此气势磅礴的建筑呢？
不过，考古的创造证明这并非神话，它确实存在过。
刚开始时，考古专家并没有认为他们的创造便是通天塔的遗存。他们一度认为应是空中花园的遗迹，空中花园的工程量更是伟大，全体一个当代社区的古代版，而且，意境相称唯美。
这项事情开始于1899年3月，来自德国的考古事情者，开始在幼发拉底河边探寻千年前的文明痕迹，这间隔巴格达南面有100多公里。这项事情持续了有10多年，后来，创造了一处拱形的建筑废墟，所用材质为石块和泥砖，中间还有一口正方形的大井。这处遗迹的确认，多亏了后来出土的一块石碑，上面明确记载了通天塔的位置和模样形状，自此考古事情者才确定，他们找到了2000多年前的通天塔塔基遗迹。而且，这项考古事情，也找到了改建于公元前605年的巴比伦古城的遗迹。
历史上的通天塔，确切意义上来说，是经历过毁坏又再建的。最早的那个通天塔，早在公元前689年，就毁于战役了，那时的巴比伦被亚述国盘踞。后来，尼布甲尼撒二世建立起新的巴比伦，他又敕令建造通天塔。这座塔高90米，塔基基本为正方形，边终年夜概为91米。重修的通天塔，一共有七层，属于那种层叠累加的建筑手腕。当地缺少质地结实的岩石，以是，所用建筑材质都为砖，和这个地区的其他庙塔一样。不过，用这种材质筑成的建筑，外表看起来会显得很是乏味，便是一壁巨大的砖墙罢了。
不过，手艺机动的工匠们，借助斜桥和斜形的阶梯，用支撑的墩做装点，从视觉上看，让外墙顿时被有机“分割”了。就算放于现在，这种手腕也是相称奥妙的，而且，更符合建筑美学。在传说中，当地修建通天塔，便是为了方便天上的神仙“歇脚”。它最早于5000多年前就有，那时大地上险些还处于未开化状态，如此的宏伟建筑自然让人有了疑问：这真是神仙从天上来到世间的经由之处？还是另有其他用场？当年，尼布甲尼撒二世可是敕令要所有的人，不论民族和地区，都要派出人来修塔。
这在后人看来，这塔和那些神庙的浸染应是一样，都是属于宗教建筑。
由于，在当时巴比伦人的认知中，巴比伦的王位便是马尔杜克付与的，而那些僧侣们，自然便是马尔杜克的仆人。在神授王位的意识旁边下，民众要想得到神的庇护，自然得有所“奉献”，那么，这通天塔便是最好的礼物了。每年这里都会举行大规模的活动，那些信徒们都会赶来朝拜。既然，通天塔有如此主要的宗教意义，故而，尼布甲尼撒二世决定再次建塔，自然也是为了他自己权利须要。
在考古学家和历史学家看来，那些敬拜活动，只是通天塔建成后的常规仪式活动，而后来不惜耗费大量人力再重修，当时的国王莫过于通过此举，来巩固自己是神授的君王形象。同时，他还能借此换得僧侣们的好感。那时的美索不达米亚，可是宗教盛行，僧侣可以说是一群隐形的“统治者”，从精神到财富，他们掌握着当地的人们。坐上王位的尼布甲尼撒二世自然会和他们联手，更好坚持着自己的政治统治。
以是，通天塔这时实在已经成了送给僧侣们的礼物。
后人读到它的故事时，总是惊叹于那时人们的聪慧，而不太会多想那些事情后面的另一层含义，如此壮丽的建筑，若是烙上一些政治印记，该显得是多么的世俗。不过，史上这些宏伟的建筑，还真的都逃不过统治者的个人意志。只是再残酷的文明，若没有更有力的统治者去保护，也还一样飘散于光阴中。就如这后来的通天塔，在公元前484年，又毁灭于战火之中。
那时的人们，大概并不认为这些建筑是属于自己的，以是，战火中这些建筑每每最受伤。想来也是，统治者修建它时，何曾动过动机：“这是为民众而建，以是，它该当属于民众。”
参考资料：
【《两河流域文明历史》、《巴别塔之梦》】
