以前还没有手机的时候，相互之间约着见面，每每是镇上有集的时候，约在塔底下见面。
也因此，那个塔下面在很永劫光里是相亲圣地。
那时候人都穷，相亲也不用像现在城里孩子一样，在茶馆咖啡馆餐厅什么的地方见面，便是在表面相互见面聊一聊就完了，没什么本钱，结束了各自骑自行车回家。
有个中学同学，后来在外地事情，二十多年前，春节回家的时候，也是在塔底下，一天连地方都没挪，就见了六个姑娘。末了选了一个结婚了，现在孩子该当都上大学了。
由于这个塔在我们镇上，以是就叫肖金塔。当地还有个传说，塔是神仙驮来的，塔身驮来了，但塔尖没驮过来，留在隔壁县了。
实在那时候我们都知道，这个塔原来叫金城寺塔，是由于当地有个庙，就叫金城寺，以是塔叫金城寺塔。
这个塔是个砖塔，年久失落修，我们小时候知道是个古迹，但那时候也没什么保护，上面长满了蒿子，里面全是燕子。
尤其是我上高中的时候，镇上的路被扒掉沥青，但重修却隔了两三年。冬天，晚高下了晚自习，我们踩着路上的泥泞出来，在阴暗的路灯下，还能看到燕子在来回盘旋。
这个塔当时算是省级的文物保护单位，但也没什么人管，只是下面装了个栅栏门，常年锁着，也有人翻过去，看里面没什么东西，就出来了。
由于有名，我们庆阳的香烟厂当时出过一个烟，品牌就叫肖金塔，一块钱一包，也曾经在我们当地风靡一时。
对付这个塔的建筑年代，以前的说法一贯是隋朝，至少从我上中学到大学毕业那几年，都知道它是隋朝留下的，以是有段韶光就叫隋塔。
从西峰去隔壁的镇原要从我们镇上穿过，下了马头坡，有个石窟群，叫北石窟寺，是西魏时期留下的。
后来不知道经由什么人考证，又说是宋朝建筑的，是北宋末年，宋徽宗期间的，清朝维修过几次，又成了全国重点文物保护单位。
按照专家的说法，这个塔的建筑风格是从木塔向砖塔过渡的范例风格。这我不太懂，但庆阳离兰州远，离西安近，历史上和西安的来往也更密切，大雁塔我去过，也是砖塔。
自从专家考证说是宋朝留下的之后，就改名叫宋塔了。现在的保护就隆重多了，以前塔后面的一排商铺都被拆了，改建了绿化带，搞成了一个小广场，阁下便是镇政府。
这是全国重点文物保护单位应有的报酬，周围十五米的环境都属于保护范围，后面那排发廊、摄影馆、烟酒店、电器门市之类，就没有了。
不只周围环境改造和保护了，镇上对这个塔也重视多了，很多活动都冠以宋塔的名义。
比如我们小时候，镇上每年农历六月都会有大型的物资互换会，当地俗称六月会，会来各种杂耍、马戏之类的演出，戏园子更是连续每天两场秦腔，人隐士海，热闹非凡。现在六月会也改名叫宋塔文化节了，听着洋气多了。
现在塔身上的蒿草什么的也没了，里面的燕子也早都没了，年轻人相亲也不用约在塔底下了，但镇上本身人也很少了。有一年五一回去，去镇上两次，觉得是一派冷落景象。
每次途经，我都会拍个照片，但现在总觉得和以前不太一样了。以前这个塔确实土气，也没有维修，但和我们当地老百姓的生活连在一起，而现在保护了之后，总觉得塔和我们当地人的生活没什么关系了。
虽然夏天的晚上，也有当地老百姓在阁下的广场上唱戏，跳广场舞，但总觉得塔和我们中间有了间隔，变得陌生起来了。
这种觉得怎么说呢，就像我们当地人平时都说土话，但有个从外地打工回来的人总是讲普通话。互换也能互换，但总觉得觉得不对劲了，不那么亲近了。
