正定开元寺的须弥塔和钟楼，钟楼是一座两层的楼阁，其现存的下层可能是晚唐遗构，须弥塔是在旧塔坍塌后于清
正定人常这样提及自己的家乡，“九楼四塔八大寺，二十四座金牌楼”，这讲的便是正定城内主要的古建筑。这些古建筑不少还保存到了本日，成为正定人的骄傲，更有学者把正定称作“中国古建筑博物馆”。正定之以是能够保存下这么多主要的古建筑，首先和历史上正定城主要的地位是分不开的。
正定地处冀中平原、河北省中部，西望太行山，南邻滹沱河，北距都城北京258千米，南侧与省会石家庄相毗邻。自从唐代正定城稳定在今址往后，依托主要的地理位置和军事地位，迅速成为华北平原北部主要的区域中央城市，自唐宋以降历为恒州、成德军、镇州、真定府（路）等行政性州府治所，在近代以前的千余年里一贯是河北中部政治、经济、文化、军事中央。从唐代初年到明清曾两次较大规模地展拓城垣，也从一个侧面解释正定城在区域发展中所处的主要地位。正因如此，城内遗留下了浩瀚具有很高历史、艺术与科学代价的古代建筑。截至目前，在正定城区共集中有9处全国重点文物保护单位：隆兴寺、开元寺、广惠寺华塔、临济寺澄灵塔、天宁寺凌霄塔、县文庙大成殿、府文庙、唐代风动碑、正定古城墙，密度之高令人惊叹。
个中最出名的，要数坐落在城内东部的隆兴寺。北方有四大胜迹，不少乡间老少都晓得一句俚语“沧州狮子应州塔，正定菩萨赵州桥”。个中，“沧州狮子”是河北沧州城内的五代时铸造的铁狮子，“应州塔”是山西应县城内的辽代巨构佛宫寺释伽木塔，“赵州桥”是家喻户晓的隋代匠人李春营建的河北赵县安济桥，而“正定菩萨”所指的便是正定隆兴寺大悲阁内所供的一尊铜铸千手不雅观音像，像高达21.3米。隆兴寺始建于隋，原名龙藏寺，它以是有名不仅由于这尊菩萨像，更在于保存了诸多古建筑，寺中天王殿、摩尼殿、转轮藏殿、慈氏阁就都是宋代建筑。一个寺内集中如此多的宋代木构，在海内也是少有的。因而隆兴寺不仅成为古建筑研究的主要工具，也是本日理解宋代佛寺布局最主要的案例。
摩尼殿是寺中现存最大、最主要的建筑，它有着十字形的平面，重檐歇山样式的屋顶以外，每面都还向前突出一座抱厦，这使得屋顶样式错落有致又极富韵律。如此的建筑和屋顶形式在宋画中多见，但遗留下来的宋辽金建筑实物则只有摩尼殿一处了。檐下的斗栱硕大而雄壮，批竹昂和斜栱的利用都令人感到生气与洒脱。梁思成师长西席夸奖她“艺臻极品”，绝非虚言。
正定城内现存年代与隆兴寺宋代建筑相称乃至更早的木构还有县文庙大殿和开元寺钟楼。在1933年梁思成调查正定之前，县文庙大殿并不为学术界所知，正是梁师长西席的宣布和研究创造了她的主要代价。大殿面阔五间，单檐歇山顶，根据檐下雄大的斗栱和其他做法，一样平常认为她建于五代或宋初，是海内现存年代最早的文庙大成殿。开元寺是正定城内另一处主要的寺院，东魏兴和二年（540）创建，寺内最主要的建筑是并峙的钟楼和砖塔，这样的格局仍反响着早期佛寺布局的特点，是海内仅存的孤例。钟楼是一座两层的楼阁，一样平常认为其现存的下层尚可能是晚唐的遗构。
