第3114回：花山镇仰山江公祠，洛场碉楼巍然而立
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我在花山镇下车，过天桥经由工业区，末了走到东华村落，它西侧与永明村落接壤，东边和北边分别与洛场村落和华侨工业园相邻，间隔新白云国际机场仅四公里。在东华村落九队，有一座始建于清末，现为花都区文物保护单位的仰山江公祠。
【皇氏古建築大全】第31483：仰山江公祠的壁画保存无缺，仰山江公祠始建于清宣统三年，是面东背西的建筑，灰塑古脊，青砖石脚，头门石门额刻有“仰山江公祠”。前檐次间设虾公梁、石狮，明间檐柱青石挑头雕戏曲人物图案，
前廊梁架等处有精美的人物、瑞兽、花鸟图案。仰山江祠门前有空地及一口两亩见方的小水塘，水塘之外是祈福航空物流，仰山江公祠的南、北面，是被十来户青砖绿瓦的小平房包围。仰山江公祠的这种布局，有其风水上的意义，建祠堂讲究风水，其目的是希望通过风水布局来更好地得到先人的保佑，以使得族运长久，人财两旺。
古人寄望丰衣足食、生活富余，以是在祠堂建筑布局上，也寄予着希望。将“富”字笔画构件分解，宝盖头，是有靠后山的祠堂建筑，“一”字便是门前的屏风，“口”便是水塘，水塘之后便是良“田”。在祈福航空物流未建成之前，
仰山江公祠水塘后的确是一片水田，不过，随着时期的发展，良田更授予了新的形式和内容。在仰山江公祠南侧巷子的门楣上，有两朵云彩状的石雕，该巷子别号青云巷，有学子青云直上，出人头地之寓义，表示广府式祠堂的特点。
在仰山江公祠的北侧，有个雕龙画凤的牌坊，上书“聚龙庄”，村落民大都从此处出入。仰山江公及其后人们将先人崇拜的思想渗透到祠堂、牌坊建筑的门楼、楹联、匾额、绘画、雕塑等方方面面。在聚龙庄牌坊的两侧就刻着这样的一幅对联：
“聚凤齐飞万里风云从此始，港龙奋起九天雷雨及时来”。以此展现先辈们的胸襟，鞭策后人志存高远，坚持不懈，成为国家的栋梁之材。在牌坊的首部及两侧耳门位置，“松鹤延年”、“花开富贵”、“一帆风顺”、“出入安然”、“迎客松”，等内容的绘画，表示着仰山江公家族先人的道德境界或人生追求。
从仰山江公的子弟那里理解到，仰山公家训、族规或戒条载于族谱，紧张因此哀求族人忠孝节义、遵纪遵法、勤俭持家、孝和好邻、寒窗苦读为主。
地皮改时，仰山江公祠被分给几户居无定所的江姓村落民居住，上世纪八十年代末，那几户江姓村落民相继迁出，因祠堂无人管理，长期的风吹日晒雨淋，已有几处坍塌，祠堂已呈凋敝之相，再加之本村落江姓人家在祭奠太公时，
要行至梯面的一个江姓祠堂，多有不便。于是，上世纪九十年代初期，在时任村落支部布告江锦洲、生产队队长江文勇等人的倡议之下开始募捐，从东华村落村落民及该村落的海外侨胞中，筹得资金十多万，以旧青砖、旧石料、旧木料等为构筑材料，使仰山江公祠得以修葺。
仰山江公的后人，紧张居于东华村落九队及平山村落十九队等处，约六十余户，两百多人，加上不在本土的海外侨胞人士，也是两三百人，合计约五百多人。追溯仰山江公一支的来历，从族谱的显示来看，开山祖师为后唐的江一龙，祖籍江西吉安，因五胡乱中原，他们自梅岭南下，寓居广东南雄府保昌县沙水村落珠矶巷，后迁至广州光孝街，数年后迁至广州城北的流溪河边定居，名曰“江村落”。
开山祖师江一龙生于后唐开成二年，卒于清泰二年，寿享九十九岁，官至光禄大夫。其妻刘氏生于会昌三年，卒于清泰三年，诰奉太夫人。为何龙祖有一房人自江村落迁至平山上堡呢？这就要从江村落提及（吕麒麟）。
白云苍狗，沧海桑田。仰山江公祠，虽是一个很草根的岭南祠堂，却又是个人才辈出的祠堂，本日，仰山江公的子弟，依然是在太阳下流着汗水，默默辛劳事情的芸芸众生，但祖辈们的勤恳与聪慧，平淡朴实的真情在他们身上彰显无遗。
仰山江公祠的檐柱挑头是女性人物，非常奇特，我走到【皇氏古建築大全】第31484：东华村落青云巷，这里的大部分屋子都废弃，我走到路边，远处可以看到工业区，经由广州爱迪生职业培训学校，这个学校已经倒闭了，现在被一个工厂代替，校园内有一个崩塌的碉楼群，保安不让我进去参不雅观，遗憾错过。
花山镇，从属于广东省广州市花都区，位于花都区东部，东与花东镇毗邻，南与新雅街道接壤，西与狮岭镇、新华街道、花城街道交界，北与梯面镇相连。紧邻广州白云国际机场和花都中央城区，是广东省和广州市的重点侨乡。清康熙二十五年（1686年），花县始建起，县城一贯设在花山镇1983年，改称花山区。1987年3月，全县撤区改镇，称为花山镇。
花山小镇位于花山镇洛场村落，有一座清末民初期间的碉楼建筑散落村落，占地约200万平方米，花山小镇整体的发展思路是将华侨历史人文文化、碉楼历史文化、乡土旅游文化和创意文化家当相领悟，形成一个集文化创意、博物展览、美食娱乐、度假休闲于一体的文化园区氛围。
和很多广州的古村落比起来，洛场村落就彷佛是一个穿着西装的人站在一群穿着中山装的人中间一样，有点前卫，也有点怪，不过它们却是岭南古村落发展的一个新考试测验。现在的人不须要再去辩论当时的改造好或不好，
毕竟广州人便是喜好创新，喜好中西结合，毕竟这里的归国华侨用这种办法来完本钱身人生的三件大事：买地、建房、娶媳妇。
洛场属花山镇，清咸丰年建村落，因村落旁有草场和骆溪，骆与“洛”谐音，故名。
我走到【皇氏古建築大全】第31485：美成学校，位于花都区洛场启源大道花山镇美成小学，现在洛场村落正在大整修，搞升级换代，很多老宅都在装修之中，在学校阁下便是一座非常俊秀的碉楼，能在广州看到碉楼，真是意外。
【皇氏古建築大全】第22527：彰德阁是洛场村落里值得一看的建筑，修复无缺的彰德阁位于花山镇洛场村落美成小学内，是美成小学的钟楼。建于民国12年，1997年重修。座西朝东，中西结合建筑，阔5．6米、深9．4米，建筑占地53平方米。在它的正面还镶嵌了《学校碑记》和《重修彰德阁碑记》，记载了学校培植过程中的一些史料。
我走到【皇氏古建築大全】第31491：洛场竹溪江公祠，前面广场上有两个妙龄姑娘在舞蹈，她们拿着一个三角架，上面架动手机和麦克风，两女就边跳边录影，估计是拍摄短视频的女网红。
洛场碉楼散落田间“人不识”变危房。
说到碉楼，不少人立时会想到开平，其实在侨乡花都，也有一处“养在深闺”的碉楼群。46座近代碉楼和200多栋青砖屋散落在洛场村落的乡间小路上，传统的青砖和近代的钢筋混凝土并用，将岭南传统村落庄风格和西方近代建筑元素奥妙领悟在一起，形态庄稳、装饰富丽、极具特色，让人忍不住走近一睹芳容。
个中，江梓桥楼最负盛名。江梓桥楼建于1937年，三层高，首层门口建有两根欧式门柱，碉楼外墙采取青砖为材料，阳台上还有做工精美的壁画，由于俯瞰造型似一架飞机，以是村落民又将其称为“飞机楼”。在80年前就有如此前卫的造型，可见主人身份来头不小。
“飞机楼”的主人江梓桥，是洛场村落一位读书人，其子江宝卓留学美国，曾在陈济棠主晸期间的广东晸府中任职，另一子江宝琨在美国开了“番衣店”，寄回不菲侨汇。而当时设计建造“飞机楼”，江家请的是全广东省最好的设计师，想必这也代表了当时广州建筑设计的最高水平。
在村落中还有一处被称为“斑马楼”的鹰扬堂。鹰扬堂，三层半高，构造狭长，听说是华侨江活钦所建。鹰扬堂屋顶矮墙上刻有精美的浮雕，最具创造性的是，外墙把青砖和红砖稠浊起来利用，铺几层青砖，再铺几层红砖，末了的效果便是整座楼房看起来像穿了一件条纹外衣一样平常，十分抢眼。
此外，洛场村落还有静不雅观庐、开诚楼、澄庐、彰柏家塾等特色碉楼，每一座碉楼都诉说着一段侨乡动人故事，承载着韶光的点滴和历史的变迁。
洛场村落立村落于清乾隆十六年（1751年），距今已有260多年历史。这里曾经是花县县委县晸府驻地，华侨文化浓郁、历史秘闻深厚，是拥有百年历史的侨乡。
据记载，从咸丰年间开始，洛场村落村落民就开始漂洋过海出国谋生。目前在外洋的洛场村落籍侨胞有5000多人，是现有居住村落和颜悦色数的两倍，紧张居住在美国、巴拿马等地。洛场村落也走出了不少引领时期的大人物，美国第一位华裔州务卿余江月桂、加州名誉副州务卿江思聪、美国驻广州副领事和驻喷鼻香港领事的江权活等。
中国人有“衣锦回籍”“叶落归根”的传统，那些漂洋过海散落天涯海角的华工挣到钱，就想寄回家买地、建房、结婚，为了保护家人的安全，有经济实力的华侨就建起了碉楼。但跟开平碉楼过于看重防御性不同的是，洛场村落碉楼并不仅仅只有厚厚的高墙、铁马和瞭望台，
碉楼里还有寝室、会客室，连窗户都比开平碉楼要宽大不少，在生活性和防御性上达到了一个很好的平衡。但是开平碉楼早已被列入《天下遗产名录》，成为中国第35处天下遗产，而洛场村落碉楼却仍“养在深闺人不识”，不少碉楼也由于年久失落修，成为危房。
洛场村落2014年1月被评为“广州市俏丽村落庄”后，洛场村落充分发挥深厚的华侨文化秘闻、碉楼文化和便捷的地理上风，环绕传统古村落开拓与保护，通过发展旅游文化和文化创意家当，打造“花山小镇”。除了对洛场村落的碉楼进行整体性保护和文化创意开拓，“花山小镇”还开始文化民宿、展览馆、文化一条街、艺术公园等培植，吸引和聚拢一批拍照、美术雕刻、音乐、艺术品等文化艺术和创意人才。
目前该村落有45栋碉楼建筑被纳入文物保护，个中有5栋碉楼（静不雅观庐、鹰扬堂、津仁楼、澄庐、彰柏家塾）已经完成修复，并进入招商引资阶段。
如今在洛场村落，除了能感想熏染洛场村落的百年华侨文化，还能感想熏染到富有时尚感的文化创意气息。青石铺成的乡间小道，阡陌纵横，透着古色古喷鼻香的味道，老青砖屋子前，窗前屋旁摆满了精心修剪的花卉，充满岭熏风情的同时又不失落时尚的律动。
洛场村落村落口的朴食创意食坊是一番古村落老屋子的格调，完全保留岭南传统大屋的形式，装饰陈设简约而精细，把怀旧的感情变成时尚的味道。餐厅屋顶被改造成了晒台，看薄暮日落、看夜空星月、看不远处白云机场的飞机飞向远方。
彰柏家塾建于上世纪20年代，是旅美华侨江彰柏的“海归物业”，它坐西朝东，过去是村落庄里为宗族子弟进行启蒙教诲的学馆。艺霖坊陶花喷鼻香生活馆对彰柏家塾内进行改造，经由修葺一新的彰柏家塾，展示陶器、花艺，推广中国传统文化（广报全媒体贾晸）。
【皇氏古建築大全】第31486：洛场碉楼群颇有历史，据和匀生和鸣先容，花都的碉楼，要算花山镇洛场村落的最为丰富，各式各样、各有特色，让人目不暇接。对这些碉楼的理解，也只能是走马不雅观花，略作研究，由于韶光的远久、再加上史料不全，洛场还有很多大大小小的碉楼都难以从深层次来探寻这些历史的遗孤。到了这一篇，洛场的碉楼之旅也暂告一段，那些神奇的碉楼也将暂时闭幕于此，当然，大概人们再拾起影象时，它们还会涌如今我们的续篇中，碉楼中那些鲜为人知的传奇故事会再次展现在我们的面前。
江惠南楼，由西边三层半高楼和东边高三层的矮楼相连而成一整体，青砖构造，面积不大但基本具备碉楼的特色。楼中原为木质构造，烧毁后改为石质。楼的形状较为普通，基本没有特殊之处，因此算不上华美。在东楼靠西楼一边、屋顶平台上的二个角，有着碉楼标志的“燕子窝”。江惠南楼的“燕子窝”呈多面柱型，墙身有三个射击枪眼，底部则有两个。“燕子窝”为斗型构造，里宽外窄，子弹无法从枪眼射入，从而保障了“燕子窝“里的人的安全。
【皇氏古建築大全】31487：江惠南楼为何被烧？听年长村落民说，旧社会时，农群和民团曾经在这里打过仗。当时，民团住在江惠南楼，农群攻打至此，民团守着碉楼不放，双方僵持甚久。农群见久攻不下，恐日后有变，末了决定用火攻来迫使民团弃楼。
于是用汽油泼向江惠南楼，一把火烧了起来。终极，攻陷了这座碉楼。而楼中原本的木质部分也被烧毁，以是才改建成了石质构造。据一些老的村落民回顾1950年至1954年旁边，江惠南楼被用来作为临时公安局和法院的办公场所。后来，还做过东北管理区细菌发酵肥厂的职工宿舍。如今有人居住。
【皇氏古建築大全】第31488：东伟楼高三层半，全青砖修建，华侨江东伟所建，听说有近百年的历史了。东伟楼并不华美，但形状却颇具特色。全楼较为扁平，从正面看呈细条状；由于第四层只有一半，以是从侧面看又呈楼梯状，非常奇特。更为特殊的是它的窗户。从背面看，狭长的墙上窗户错位而开，令人无法分辨这栋小楼究竟有几层。从侧面看，窗户居然和全体楼的造型一样，呈梯形分布，这样别出心裁的设计却是令人面前一亮。在楼的顶部四角也有经典的“燕子窝”。
东伟楼以前也曾发生过农群和民团的斗争。当时民团霸占东伟楼，农群在外攻打，久攻不下后，迫不得已也只有利用火烧的方法。由此可见，碉楼作为防御性建筑其防御力之高，令人叹服，一夫当关，则万夫莫开。听说东伟楼主人的儿子江思聪是国民党统治期间的国大代表，是否真实现已无法讲求，其身家背景可见一斑。
就在快要结束对洛场碉楼的探访之时，我们意外地创造了一座隐蔽于村落之中的“斑马楼”——鹰杨堂。
【皇氏古建築大全】第31489：鹰杨堂高三层半，在外部形状上类似于东伟楼，呈狭长的阶梯状。听说是华侨江活钦所建。鹰杨堂的楼顶设计得十分富有欧陆风情，雍容华贵，富丽堂皇。无论是刻有精美浮雕的顶部矮墙，还是那具维妙维肖的雄鹰雕塑，都让人以为面前这座不大的建筑竹苞松茂，彷如欧洲的建筑佳构一样平常令人憧憬。但鹰杨堂最具特色的地方却是它的砖，这也是戏称它为“斑马楼”的缘故原由。
鹰杨堂并不像其它碉楼一样用青砖或水泥建筑，它创造性地把青砖和红砖稠浊起来利用，铺几层青砖，再铺几层红砖，依此类推，末了的效果便是整座楼房看起来像穿了一件条纹外衣一样平常，十分抢眼。这样的色彩搭配，在碉楼中绝对是标新创新的，同时也是压倒一切的。
【皇氏古建築大全】第31490：王彭楼是爱国华侨王彭建造的碉楼式旧建筑，位于花都花东镇三凤村落鱼笱庄，始建于清道光年间，据85岁的老人王福河回顾，造价约为15000多大洋（白银）。全楼占地面积为9.9X12.5米，建地面积124平方米，高四层，楼板、楼梯均为木造，墙基是结实的灰沙混凝土，墙群根本高3.6米，厚0.6米。上三层是实心青砖墙体，窗口眇小，可作枪眼。楼分前后两进，中间有一口水井，位于中心天井下方，每一层楼都可以通过天井向下打水。大楼四面的墙壁已是伤痕累累，布满了弹痕和炮弹洞，这些都是其光辉历史的见证。
王彭，原名王应彭，花县九湖村落鱼笱庄（今花都花东镇三凤村落）人。少时家贫，16岁前往美国做劳工。光绪三十年（1904年），王彭参加了孙师长西席创立的兴中会，除自己带头捐款外，还四出奔忙，疏导旅美华侨大力帮助孙师长西席领导的改造活动。孙师长西席在美期间，曾与王彭合影留念，该照片曾悬挂于王彭楼大厅。民国9年（1920年），
王彭返国，民国11年（1922年）参加王福三领导的农群（后改为农人协会），领导农人运动。民国13年（1924年）秋，花县农人协会在九湖王氏宗祠正式成立，王彭当选为县农群实行委员会委员。他常常捐款帮助办理农群的经费问题，之后又多次赴美为农群筹集资金。捐躯后，王彭的名字被刻于花县改造义士纪念碑。
相传离王彭楼50米处还有一楼，比王彭楼较小，两楼遥相呼应，中间可用铁丝、大缆滑递物资。解放后拆毁，详细情形及位置已不可考。
1949年之后，由于王彭原是地主的关系，王彭楼被分给了贫下中农居住，后来作过夜校、仓库等。大炼钢铁时，大楼的铁窗和厚度约5公分重达一吨多的大铁门都被拆走。平反往后，晸府将王彭楼和一些地皮归还给了王家后人，使得他们可以连续保留自己的祖业。由于王彭的后人多在美国、喷鼻香港居住，现在王彭楼基本空置。
由于年代久远，王彭楼内的楼板、楼梯及上盖已经霉烂。1989年，在晸府的帮助下，王彭后裔将楼重修，楼板、楼梯改成钢筋混凝土构造。2002年9月1日，经广州市公民晸府批准，为广州市登记保护文物单位。
往去经年，王彭楼巍然而立，后人仰不雅观，缄默俯首。虽然本日已经没有了那曾经的枪林弹雨炮火轰天，但改造的烙印已深深烫在了它过往的历史之中，供后世瞻仰，将它不朽的传奇千古传唱。（来源：花都区晸协）
洛场村落有一个华侨活动中央，里面有一群人在上课，周边几栋楼都在装修之中，据《花县华侨志》载，花都在鸦片战役前已有人移居美洲，有“洛场人于清嘉庆、咸丰、同治、光绪和民国陆续到美国谋生”的记载。《旅美花县昌善堂重修宅兆碑记》有“吾邑乡贤，渡海美陆，始十八世纪……”之句。
洛场碉楼绝大多数建于二十世纪二三十年代，这些碉楼保留了中国传统建筑的特质，也融入西方近当代建筑的元素，形态庄稳，装饰富丽，兼具中西建筑神韵。外不雅观上，多为长方形，青砖墙，每层的窗口镶嵌花岗石条，有的墙身开枪眼，有的墙体镶铁拉码固定，有的为钢筋水泥楼面，有的人字坡顶瓦面，楼面四周设西式栏河，少量在晒台筑有俗称“燕子窝”的角堡，楼房坚实稳定。室内装饰布局以中式为主，广施灰塑、砖雕、壁画等装饰工艺，配上传统的红木家具，显得富丽堂皇，琳琅满目。
洛场现存碉楼紧张分布在洛场旧村落、文和庄、沈边庄和瓦窑塘等自然村落，个中洛场旧村落占八成以上。它们参差有致地散落在洛场各地，既独自孤守又遥相对峙，彼此关顾，成为侨乡一大特色。
碉楼的体量大小不一，早期建筑的体量较小，后期体量增大并多带副楼，现存碉楼中一半以上超过100平方米，最大的绍庚楼有182平方米，别的50-90平方米不等，最小的岳崧楼才33平方米。碉楼高矮不等，有的是四层半的高楼，有的则是二层半的别墅，最高的达到18米，最矮的不到10米。碉楼形状互异，村落民按形状给碉楼起名，如“斑马楼”、“飞机楼”、“坦克楼”等。碉楼的用场也不一样，绝大部分是侨民住宅，美成小学、肄业学校等却是公用的。
第3115回：花邑放洋哑忍求存，平山太史绅江孔殷
