中国现存的四座唐代木构建筑—佛光寺
中国现存的四座唐代木构建筑—南禅寺
中国现存的四座唐代木构建筑—晒台庵
一、中国唐代文化对日本建筑具有深远影响唐代是中国历史长河中最壮大的时期之一。唐朝收受接管海内外各国民族进行互换学习,其开放的国际化外交也使得“盛世大唐” 荣誉远播,现今外洋还多称中国人为唐人。盛世之下的文化艺术可以说达到了中原文明的壮盛造诣。虽然日本作为附近的小国,自汉代起就受到中国文化的影响,但直至唐宋期间才被繁盛的中国文化所吸引,叮嘱消磨大量的使者开始全面性的学习效仿。
襄阳唐城
襄阳唐城
襄阳唐城
襄阳唐城
二、中国唐风建筑的展现唐朝离我们已经迢遥,想要感知那时的文化气韵只有从留下来的少数艺术品与史料笔墨中找寻。 而现存古建大多以明清为主。影视可以说是传播文化传承的窗口之一,虽良莠不齐,但不乏很多精良之作。 在襄阳为电影《妖猫传》而建造的“唐城”可以说是近年来难得的佳构之作,也是开山之作。在这之前反响唐宋期间的影视作品大都去昔日本取景拍摄。 "唐城”基本还原了唐代古城风貌,虽在构建上有不严谨的地方,但对付影视作品来说已经足够存心,并对研究唐代建筑走出实物根本的一步。 学者及群众可以直不雅观地打仗到唐代建筑形式,更便于理解中国唐宋期间的文化风貌。 “唐城”中的朱雀门和含元殿均是按照史料1:1还原搭建的。“唐城”中的建筑屋顶曲缓、斗拱雄浑、出檐深远、平闇天花、直棂窗户,形成了大唐建筑光鲜的构造之美。 由于日本传统建筑与唐代建筑的密切联系,在“唐城”的设计搭建中借鉴了部分日本传统建筑的装饰构件。 比如“唐城"中宫殿屋顶的金色鸱尾,与日本奈良东大寺屋顶鸱尾一模一样。 虽然与当时建筑鸱吻不符,但可见对付中国唐代木构建筑的研究,日本传统建筑是具有可借鉴性的。
襄阳唐城
襄阳唐城
襄阳唐城
襄阳唐城
襄阳唐城
襄阳唐城
襄阳唐城
襄阳唐城
三、日本传统建筑对中国唐风建筑艺术特色的表示日本对付传统建筑的保护更看重精神的展现。以是日本现存大量的传统建筑遗存都基本重新修缮过。 但是建筑中的精神意境和主构件一贯留存下来,我们仍可以在这些建筑中寻到中国唐代建筑的影子。四、日本传统建筑中的唐代建筑布局电影《妖猫传》很好地展现了唐代“里坊制”的长安城,规模宏伟、布局对称、排列整洁。 朱雀大街直通南北,东西二市分居两侧,形成方正的棋盘式城市布局。这种城市布局形式也同样对日本产生了重大的影响,奈良古城和京都都是模拟长安城的方案布局。 城市布局如此,建筑更是如此。 公元596年兴建成的飞鸟寺,其建筑布局采取中轴对称式,以中金堂、高塔与塔前方的中门、中金堂后方的殿堂为全寺的中轴线,东、西金堂位于塔的对称两侧,由一道穿过中门的回廊将三堂一围合形成院落"。
日本法隆寺
日本法隆寺
日本法隆寺
日本法隆寺
日本法隆寺
日本法隆寺
日本法隆寺
日本法隆寺
五、日本传统建筑中的唐代建筑设计唐招提寺是有代表性的寺庙,梁思成曾说“对付中国唐代建筑的研究来说,没有比唐招提寺金堂更好的借鉴了。"它位于日本奈良市西京五条街,公元759年由中国唐代高僧鉴真和尚第六次东渡日本时主持兴建的。 也因这座唐提招寺实际出于唐人之手,以是全体建筑基本还原了中国唐代建筑风貌。个中金堂外型与山西五台山佛光寺大殿的相似度极高。 佛光寺正殿虽然在年代上与唐招提寺金堂相距将近百年,但在构造上却极相似。无论外不雅观或内景,它们都呈现了十分相似的形象和同一格调的风格,那便是唐代建筑风格。金堂面阔七间,侧面四间,坐落在约1米高的石台基上。 单檐庑殿式屋顶,斗拱硕大,出檐深远,柱子粗壮且下粗上细。 各窗为连子窗,在采光的同时也兼具装饰性。殿身以红、白二色为主,外立面绘制有彩色纹样;殿内柱、梁、天花多绘有彩绘,保留了浓郁的唐代特色。
日本唐大招提寺
日本唐大招提寺
日本唐招提寺
日本唐招提寺
六、建筑布局的改变中国受儒家等级思想的影响,以对称为美,呈现中轴对称的合院格局。日本建筑布局逐渐冲破了这种严格的对称。 到公元13世编年夜多数建筑都采纳了日本式的非对称式布局。 始建于607年的法隆寺是个光鲜的例子,法隆寺虽兴建之初模拟中国中轴线分布,但随着韶光的改扩建、修缮中,原来严格的对称布局逐渐消逝,呈现出建筑向一侧集中的不对称格局。五重塔与金堂横向排列的布局办法,在中国的寺院中险些是没有的。
山西五台县南禅寺
山西五台县南禅寺
山西五台县佛光寺
山西五台县佛光寺
七、建筑形象的发展电影《刺客聂隐娘》中的大唐风貌实际是在日本取景的。 乍看之下只有很少的违和感,却经不起细细的考虑。日本传统建筑虽然在布局技能上沿袭了中国传统建筑的榫卯构造,仿照了斗拱、梁柱、门窗等建筑构件的形态,但是建筑形象上呈现更简化、朴素的风格。 影片中不施朱漆的柱子、柱子顶端袒露在外的云形斗拱,这些把建筑材料本身成为建筑装饰一部分的建筑风格明显差异于中国唐代建筑。中国明代往后的建筑发生了巨大的变革,建筑风格华美丰富,建筑构件转向装饰性,唐代风格建筑逐渐没落直至消逝。日本则没有连续效仿,而更多地在唐宋建筑文化的根本上领悟自身民族属性,发展形成了别具特色的日本和风建筑。日本江户时期建造的二条城这天本建筑美学的集大成之作,它是德川幕府在京都的住所。入口大门用金箔点缀,细部雕刻精美,配以龙、鹤等动物装饰物。 这座大门叫唐门,却跟唐代建筑并没有太大关系。名字由来大概是门顶弓形的"唐破风"吧。 唐破风是否起源于中国尚无定论,但是它确实这天本建筑的代表性装饰物。城内御殿屋顶形状均像是“歇山顶"再领悟了和风装饰风格所形成的。这时的日本建筑形象已与唐代建筑并没有太大关系了。
山西平顺县晒台庵
山西芮城县广仁王庙
山西芮城县广仁王庙
从上述阐述中可以看出,在现今的中国,唐代建筑稀少并且历史文案有限研究中国唐代建筑风格在日本传统建筑中的表示,可以更好地帮助我们研究中国唐宋期间的建筑文化。 尤其这天本现存的几座古寺庙,从建筑构件到建筑装饰,依旧留存着明显的唐代建筑特色,为我们研究唐宋建筑文化供应了实物资料帮助。 虽然日本建筑在全面吸取了中国唐代建筑技艺形式的根本上,按照自己特有的文化背景加以领悟改变,从而形成了独占的建筑风格,但我们仍可以通过比较这些改变和发展,探究中国唐宋期间的建筑文化。
