潮州传统建筑大木作技艺的基本内容可分为营造程序、建筑模式和宜忌例俗三个紧张方面。其营造程序分为：准备阶段，确定厝局坐向、压白与对字、厝局图与厝样图、择日落篙、备料、验料；造作阶段，即取坯、成型；试安装，俗称小立架；大木立架。潮州传统的厝局包括祠庙厝局、府第厝局等。厝局是潮州传统建筑木构造技艺的先行要素，厝局决定大木构架的大小、多寡等。在此根本上选择不同的构架模式和装饰手段。 潮州传统建筑中也有一定的宜忌、例俗等，如忌宜过白，紧张关注于前、后座建筑高差、间距的关系；天父压地母：以高为天父，以深、阔为地母，讲究天父必压地母；阳高阴低，阴长阳短，讲究前檐滴水高度应高于后檐，但后坡投影深度应长于前坡；厅单房双，讲究明间厅堂屋面的缝数为奇数，次间、稍间屋面的缝数为偶数；宜初忌尽，讲究“宜初忌尽”，取“不尽”之意，有出息无限之祥；忌冲，在大木作方面，紧张是忌柱、角冲门，即在各个门框的正投影范围内，不能涌现柱子和墙角。在例俗方面，有厦土、动土、谢土、入宅、安门、上梁等仪式。厝地选好后，要排办“厦土”之仪；破土动工之前，要行动土仪式；厝屋落成，燕徙之前要排办报答地皮爷的谢土仪式；谢土越日上午，要行入宅仪式；安门是厝屋营造过程的一个仪式；厅堂的大木立架后，安装栋楹要行“上梁”仪式。
潮州传统建筑木构造技艺一方面虔诚地继续了我国唐宋期间的传统建筑模式和技艺，使我国濒临失落传的古代传统建筑技艺得以延续存活；另一方面是在继续的根本上结合潮州地方特性的创新，使潮州传统建筑大木作技艺独树一帜，具有光鲜的地方性、独特性，具有较高的历史、文化和艺术代价。由于大部分匠师或已经谢世，或因各种缘故未能重操旧业；当年匠师所带的徒弟或未曾出师，或已出师而不再重操旧业，造成目前潮州传统建筑木构造技艺正宗门派传承的精良匠师寥寥无几，传承技艺的水平有所低落，因此，潮州传统建筑木构造技艺亟需保护。
