居住是承载民生属性、涉及公正正义的社会性问题。
中国的住宅,特殊是社会住宅,不仅该当办理“居者有其屋”,更该当回答“空想的居住是什么”这个命题。
如何让人们感到家的归属感?社区精神是什么?人们之间如何平等相处?公共空间的自由和管理?……这都是可以通过设计去回答的问题。

由于建筑师不仅是为城市盖起一栋栋屋子,更肩负营造更好生活的义务和任务,为大众打造包含生活美学与情绪归属的空想居住空间。

重庆脊梁建筑设计研讨院简介 常用设备

在社会住宅领域,MAD建筑事务所已经做出了探索。
它的首个社会保障性住房作品——百子湾公租房(燕保·百湾家园),提出社区融入城市生活的理念,将朴素美学和人性化的社区空间作为住房精神的核心,同时最大化公共空间和公共配套,是迈向空想居住的一种考试测验。
自2019年建成往后,就被授予了“最美公租房”的美称。
也恰是以,社会性住宅的社会性,又一次引起了广泛谈论。

▲燕保·百湾家园 ©朱雨蒙

重庆如何做好社会住宅的设计?如何让空间和建筑做事于人?建筑师的边界、教化和未来应该作甚?……

真知不辩不明,灼见越谈越清。
2022年8月3日,由设计脊梁研究院、察看犹豫者智库、重庆建筑室内设计联合会主理,由独角仙城市花园、道远设计协办的「设计脊梁思想论谈·第一季」在独角仙城市花园举办。

本次论谈约请来自国有设计院和民营设计机构的设计精英、设计脊梁,环绕百子湾公租房的建筑和空间设计,从城市性、社会性以及规范设定、未来居住模式等层面,磋商了与社会住宅干系的多个议题。
论谈由察看犹豫者智库总实行长、金瓦奖/木兰奖创始人、重庆建筑室内设计联合会实行会长朱柏霖主持。

▲独角仙城市花园 ©道远设计

论谈高朋精彩不雅观点

黄莺

中机中联研创总监

木兰会联席会长

社会住宅不但是容纳身体,办理功能的容器,也同样可以安顿灵魂,让精神栖息,疗愈修复,成为让居者充满归属感,幸福感和安定感的精神场所和诗意栖居之地,构筑真正的家。

马岩松的百子湾公租房项目可以看到对住区方案的积极探索,公共空间和自然绿化的大量塑造,邻里交往、人际关系的密切关注,对我们设计师来说是一种启迪与觉醒。
公租房不再是我们平时看到的单一、均质、标准的插烛炬,而是让人遐想到上世纪中期欧洲当代主义大师们对社区生活中凑集住宅的构想与实践。
他们更多从社会学、人类学、行为学与生理学的视角下出发,对社会大众居住模式进行了的实验性的考试测验与改造。
比方当时非常著名的柯布西耶马赛公寓,一改欧洲传统的城邦式、街区式的居住形式理念,进行了大胆的创想,是对工业化时期人们对居住需求的重新解读,首创了欧洲凑集住宅的新范本,它虽然是一个社会住宅,却强调社会人群的公共空间、生活肃静、平等交往、共享共治。

百子湾项目可以说是一次公租房对当年凑集住宅实践的回归与致敬。
也让我们看到社会住宅设计的更多可能性。
社区向城市打开,底层与城市道路相互串联的开放式生活街区,下层社区商业、中层社区公园与公共做事、上层住宅公寓,大量的架空、庭院与串联,使多样的生活场域被紧密地链接在一起。

▲独角仙城市花园 ©道远设计

我们来看看本日谈论的主题——社会住宅的进化设计,什么是社会住宅?住宅,不仅是身体安顿的寓所,还是人们的精神的归宿。
项目的成功终极要落到对人的关怀,这种关怀不仅供应一种功能性,更主要的是这个场所具有疗愈性,让人真正地感想熏染到家园的归属感,幸福感和安定感,成为自己空间和城市的主人。

社会性住宅决定了其不是商品房,不应当只是知足小部分人群的需求,而是应面向大众。
一个建筑哪怕是住房,它也不只是家庭的,还是社区的,更是城市的和社会的。
不仅给居民一个生存空间,而要促进了人与人之间的社会活动、友好交往、平等享受,供应多样化空间却不定义其详细功能,让人们自己去探索和发展,形成有利于他们的生活场景,从而激发起对美好生活的神往和俏丽家园的热爱。

关于建筑师的边界,我的体会是:建筑师该当扩大自身的考试测验和话语权,在设计中去积极影响城市意识的提升和设计进步,不要由于行业现状和规定的限定因循守旧,在限定中做细致的思考与技能的打破,该当主动与主管部门沟通与代价理念的正向输出,从而得到在培植与设计目标上的共识,共同推动公租房、保障性住房的高品质培植。

在教化方面:主导建筑师应具有强烈的义务感和社会任务心,同时拥有复合的跨界思维与专业上的综合掌握能力。

对未来住宅设计的建议:活力多元,友好人性,自然生态、技能与艺术结合,用设计造诣本钱可控下的空间品质和知足社会性功能。
打造便利、开放、平等、亲人,领悟的具有温度的精神场所和诗意栖居之地。
通过这种启示和勾引,减少人的隔阂、空间的隔阂、阶层的隔阂。
让我们静待生活的走进、艺术的发生,社群的共荣!

吴彦

gad集团合资人/设计总监

只有超越社会标签的住宅和空间,才能让人真正觉得到归属,感想熏染到生活。

社会住宅,既然谈到“社会”两个字,它就不只是一个屋子的问题,它实在是关乎社会和文化在居住中的表现。

在这个各处都须要用围界进行管理的大尺度社区居住模式下,百子湾项目冲破了传统社区模式,以垂直生活的开放式社区形态来欢迎城市居民的住宅区能在这种大环境下呈现出来实属不易。
真正让空间和建筑做事于人,唤醒了住宅的社会性,用设计推动了中国社会住宅的创新。

▲独角仙城市花园 ©道远设计

这样一次对城市社区生活与人性关怀的实践探索,带给我们的启示是,建筑师做设计时,首先要有用户思维,为客户群体精准画像,找准客户需求。
相对付商品房来说,社会住宅当然还是供应给特定人群,但随之而来的问题是大家怎么居住在一起,他们跟城市是什么关系?我以为冲破这种标签式的东西是最主要的。
大家所共有的一些需求,比如说对美的神往、对社区的归属感,还有一些生理上的需求,这些都是能超越社会标签的。
只有超越社会标签的住宅和空间,才能让人真正觉得到归属,感想熏染到生活。

与公共项目和城市标志性建筑比较,公租房更追求效率、功能性和实用性。
同时,还在住宅家当化、设计标准化、建筑形态等方面有诸多哀求。
以是,社会住宅的设计要回归科学专业的范畴。
结合客户的生活习气来设计产品,在设计中关注人的行为和生理活动的特点,剖析人的需求形成与变革,才能为居住者带来正面的设计影响。
这须要建筑师深入到人的生活和社区中,才能给出答案。

李英军

中煤科工集团重庆设计院总方案师、总建筑师

木兰会联席会长

建筑师应成为社会住宅的推进者。

曾经大家印象中的公租房,一样平常都阔别城市中央,位置偏僻,一栋栋屋子从地面上“长”出来,然后大略地用围墙围起来。
但百子湾的项目冲破了我们对公租房的固有认知,算是一个标杆性的或者实验性的项目。

北京的很多房屋都是平平的、矮矮的,而该项目中不一样的立体景不雅观尤显分外。
它并非常规的、扁平的住宅景不雅观,而是可以往上看的、立体的景不雅观,这种举目举头间就能瞥见居民温馨的生活情景,是一种非常美妙的不雅观赏体验。

▲独角仙城市花园 ©道远设计

同时,项目也更关注景不雅观的社会性与功能性,而不是传统意义上的艺术性。
社区公园的设计重点着眼于居民利用的舒适度上。
一些小尺度空间、丰富的植物栽种和蜿蜒的小径设计,都是为了提高居民的舒适性,现在看来这些设计也非常适宜这个项目。

比较公共建筑的设计,公租房设计也为建筑师带来了新的寻衅。
除了建筑师不断地回访实践结果并不断完善设计,社区的资金、运营、管理等方面的投入以及政府政策上的支持或许更为主要,很多设计能否起到激活社区氛围、推动社会住宅多样化的浸染,还有待韶光的考验。
但只假如有一点变革,就已经是一种对多样性的努力。

李向北

XBA向北设计创始人

重庆建筑室内设计联合会联席会长

社会住宅是人类基本居住权、交往权以及社会公正性的表示,社会住宅能够引领社会进步。

建筑本身是局部,但建筑的功能应更多表示在社会交往性。
现在很多人太关注私人空间,建筑的社会性建构比较缺失落。
马岩松很强调建筑的批驳性,用作品表达建筑师的独立不雅观点。
这在西方当代建筑历史上很常见,由于当代建筑强调设计、做事和社会性。
这个中的代表便是著名建筑大师勒·柯布西耶。

1952年,勒·柯布西耶的作品马赛公寓面世。
在二战后大量建筑兴建的背景下,马赛公寓集中呈现了勒·柯布西耶关于凑集体秩序的探索。
马岩松借由百子湾公租房回到了勒·柯布西耶时期充满人文关怀和乌托邦的空想,是勒·柯布西耶空想在中国的成功实践。

▲独角仙城市花园 ©道远设计

在我们这个时期,建筑师能否用新的方法,创造空间利用的新办法?社会住宅是人类基本居住权、交往权以及社会公正性的表示,社会住宅能够引领社会进步。
通过社会住宅可以打通城市的方方面面,这和独立的豪宅相反。
为什么上海有魅力,由于它是街区,人们可以随时和邻居打呼唤。
我也特殊喜好重庆渝中区,虽然略显缭乱、但很有味道和烟火气。
百子湾公租房在某个层面上呼应了人们对社会交往性、烟火气的需求。

李舸

重庆日清实行总经理、副总建筑师

重庆建筑室内设计联合会常务副会长

社会住宅可作为资产运营,提升空间代价,扩宽建筑师职业边界,逐步落实建筑师全面卖力制。

社会住宅是纯粹的住宅,还是可运营的资产?社会住宅如果只是无收益的费钱行为,建筑师就会更看重本钱。
但马岩松设计的百子湾公租房,从某种角度看,更像有代价的资产。
在百子湾公租房可以看到大量底盘、架空层的设置,这让百子湾的运营成为可能。
社会住宅能否成为优秀的可运营资产,社会住宅资产属性如何认定,这是值得我们思虑的话题。

建筑师在社会住宅领域该当拥有更广阔的职业边界,担负更多的社会任务。
我以为社会住宅是建筑师全面卖力制比较有效的参与,应逐步落实建筑师全面卖力制。

从政策来讲,社会住宅政策的边界该当更灵巧。
同时,交付也是现在每个地产公司都会碰着的问题。
如果社会住宅一开始作为资产运营,那能够供应更利于履行的交付办法。

陈飙

奥嘉绿建筑方案设计(重庆)有限公司总建筑师

住宅回归的核心代价是它的居住属性。

马岩松的百子湾公租房最大的代价,我认为是回归了住宅本身的意义,没有炫酷的造型,没有一味追求高大上的理念,亦没有追求利用特殊的材料,回归了社会住宅本身的意义。

以往的公租房,只办理“住”的问题,很少考虑过居住者的“社交”需求。
在百子湾公租房的设计中,开放式街区是一个主要特点,由于没有围墙,小区的主街道,与城市相连,以是我们看到的景不雅观无异于城市街道,宽阔的道路旁种着高大的梧桐,梧桐下有便利店、咖啡店、诊所、书屋、养老中央等等。
这表示出社会住宅对人的关怀,是小区和城市环境融为一体的典范。

▲独角仙城市花园 ©道远设计

除了与城市相连的主街,设计师还在二层建了一个“街区”,专门留给小区里的居民利用。
同时,用一条赤色的健步道将六个街区串联成一个整体,形成一个巨大的公园,这个“大公园”内有儿童游乐园、老年健身区、生态农场、羽毛球场等等公共举动步伐,这样社区就更立体化,也办理了开放街区和内部公共空间之间的抵牾。

以是,住宅设计不应该套路化,要回归住宅本身的意义。
设计要真正做事于利用人群,更大略单纯化、更适宜人的居住,关注人的幸福感,尊重居住者的物质和精神需求。

赵勇

重庆天华总建筑师

建筑师应扩宽建筑思维的深度与广度,才能发挥自身的代价。

大多数企业都会被贴上各式各样的标签。
当企业发展到一定阶段,要超过身上的标签须要更多努力。
在大浪淘沙的行业背景下,企业可能会受规模缩减的影响,但贴上新的标签须要漫长的过程,企业需考虑在原有标签下如何存活,同时努力拓展新的发展方向。

在竞争越来越激烈的市场,作为地产公司的甲方须要若何的建筑师?我以为可以从深度和广度两个维度来磋商:深度在于更高的专业度,广度在于建筑师应扩大知识面,理解本钱、市场营销、景不雅观、室内平分歧领域,能够交融贯通,在设计建筑的时候运用综合性、一体化思维。

深度与广度,这两点并不抵牾。
对年轻建筑师来讲,我以为深度最主要。
年轻建筑师该当花心思研讨建筑行业的个中一点,将某个版块的事情做得足够专业,深度足够深,才能发挥自身的代价。
对付更高层次的建筑师,思维的外延该当更广阔,将各方面的成分综合考虑,做到全方位思考。

黄朝晖

水石设计重庆合资人、高等董事

总工程师

住宅的设计须要把社交属性放在主要位置,给邻里创造更多现实天下面对面的社交互动空间。

百子湾公租房具备很明显的社会性,带给我们的启迪是,住宅的设计须要把社交属性放在主要位置,给邻里创造更多现实天下面对面的社交互动空间,为加强邻里理解和互信创造机会,从而推动社会层面的互信,降落社会层面的沟通本钱。

1.我国城市化进程中,人的流动不是单向而是双向的。
来自于小镇青年的社会影响力会越来越大。
2.我国现有城市住宅用地越来越少、城市房价上涨预期减弱。
前者着眼在3、4、5线城市,后者着眼在城市更新。
这对设计公司也提出了更高的哀求,对设计师而言,进行更深、更广的学习和思考很有必要。

周辉

长厦安基奇迹合资人

第三奇迹部总经理、集团副总建筑师

建筑师应在可控范围内,提升社会住宅质量、舒适度。

马岩松设计的百子湾公租房能够成功,我以为有两方面的成分:第一,它是政府主导下的社会住宅项目,政策支持力度大。
第二,城市经济发达,居民对新形态建筑的接管度也比较高。
百子湾公租房和传统住宅布局有较大差异,而北京、上海、杭州等发达地区居民对此有较高的接管度。
建筑师应在低本钱,可接管的范围内,去实现类似百子湾的社交、共享空间,实现提升社会住宅质量、舒适度的目标,这是我从百子湾公租房得到的启迪。

在装置式建筑的实践中,我以为装置式建筑紧张存在造价贵、施工周期长两个问题。
装置式建筑比较传统项目增加了装置式设计、制造运输、现场装置等环节,施工韶光比较传统项目延长了30-45天。
建筑师在装置式建筑中应把稳建筑规整程度、立面、施工等成分。
装置式建筑未来如何在本钱效益、韶光效益、整体运营上良性发展,值得我们思虑与磋商。

陈普核

道远设计总卖力人

打开社区与外部的链接、在内部也给予住户充分的公共活动空间是社会住宅的空想状态。

百子湾公租房向"大众年夜众展示了一种新的社会性住宅面貌,打开社区与外部的链接、在内部也给予住户充分的公共活动空间,让空间和建筑做事于人。
项目培植采取装置式的家当化进行,从总体上降落了本钱、提高了效率和效益。

近年来,商品住宅的设计多是从营销角度、根据营销方案的辅导来完成的。
在未来,建筑师的代价除了表示在专业上更精进、得到更多认可、被授予更多自由度外,也表示在更多地与景不雅观、室内版块进行沟通互换以促进项目更好地完成。

关联资讯先容 | 马赛公寓

本次论谈中多位高朋都提及马赛公寓,故此处对马赛公寓进行大略先容,以丰富读者阅读不雅观感、体验。

马赛公寓

Unit d'Habitation, Marseille

建筑设计:勒·柯布西耶

项目韶光:1947-1952年

项目地点:法国马赛

▲马赛公寓 ©网络

1945 年盟军占领柏林前夕,勒·柯布西耶受到法国重修部约请,设计一个能够容纳1600人的大型单体居住建筑。
项目历经10届政府、7位总理,法国官僚和政府费了许多周折才认可此方案。

建成之初公寓曾被舆论界讽刺为“贫民窟”“20 世纪最差的住宅类型”等。
公寓建成后一年,CIAM在公寓屋顶举行了酒会,来自天下各地的建筑师聚拢于此,包豪斯学派奠基人格罗皮乌斯称柯布的马赛公寓“标志着一种全新的建筑语汇的涌现”。

▲马赛公寓 ©夏至

马赛公寓(Unit d'Habitation, Marseille,意为“单元居住体”)位于米舍莱大街中央景不雅观内,占地3.5公顷,四周是大片的绿地。
马赛公寓为独立式住宅建筑,建筑体长165米,高56米,进深24米,共有18层,有23种不同的居住单元,共337户,可供1500-1700名居民居住。

这个新型密集型住宅像一个功能完善的城市。
城市功能在这个居住体搜罗万象,完全地表示了柯布的空想社会思想。

底层架空用于停车和透风,并设入口、电梯厅和管理员房间,架空层上一层为设备层,支配空调机组、柴油发电机、电梯机房和各种管线。

设备层以上有17层,个中15层为跃层式居住单元,其余两层是通高的购物街。
购物街支配在7-8层,是马赛公寓内部的商业中央,设有各式商店,如水产店、奶制品店、水果店、蔬菜店、洗衣店、饮料店等,知足居民的日常需求。

顶层建筑幼儿园和托儿所,设有儿童游戏园地、200米长的跑道、健身房、小拍浮池、日光浴场,还有其他的一些做事举动步伐——被柯布称为“室外家具”,比如人造小山、透风井、花架、开放的剧院和电影院等。

1986年,马赛公寓被法国文化部指定为建筑遗产。
2016年,马赛公寓被联合国教科文组织列入天下文化遗产名录。

▲马赛公寓 ©夏至

参考资料:《马赛公寓:柯布的空想社会 | 经典再读13》,有方君。

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▲独角仙城市花园 ©道远设计

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