仁恒耦前别墅
位于苏州市苏州区仓街168号
因北靠天下文化遗产耦园，因此取名“仁恒耦前”
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苏州古城，最能代表苏州的文化符号
悠悠三千年吴文化根基
两千五百年春秋古都
一千年大唐城市格局
八百年宋代街坊风貌
五百年明清盛世
耦前别墅以苏园的办法，对话天下
苏州审美，留白为最；庭院精华，借景先行
以‘亭’的观点方案客厅与书房
终极从达成“客厅三面园林环抱
书房两面园林环抱”的平面格局
地上建筑作为全体项目的横轴界面
人、庭园、空间，犹如一幅山水画，垂垂展开
三面通透的客厅里，室内外的‘看’与‘被看’是一种对视关系美学
室内采取自由且无方向性的家具摆放
让园林成为毫无争议的主角。更像极了人与自然的关系
“在中国山水画或者园林之中，
人都因此谦卑的姿势融于大自然，追求一种天人合一。”
----邱德光
沿着楼梯旋即而下，
廊道与楼梯处的建筑艺术感无疑又与一层的庭园形成
一种对立也和谐的美学关系：
从温润园林美到当代艺术范儿
层叠递进的楼梯以白为色调增加了空间向下行进的神秘感，
极具建筑雕塑感的造型，
为链接地下层内心圣殿铺设伏笔。
打开那道光，合而为一
内与外、上与下、大我与个人......
▲ 圣殿观点图
“每个人心中都是一层一层构筑起来的
有情绪的堆砌、有知识的累积、有希望的印记
也是执著的象征
有时我想攀出塔外看看表面的天下
末了我会回到塔里头栖息
它是我的堡垒，是我的内心圣殿。”
▲ 圣殿观点图
内心圣殿是建筑的中央，也是内在力量的支撑与表示
更是承载精神寄托，打造属于每个人的桃花源
内心圣殿位于客厅之下
有一束光自客厅茶几至地下层的纵上而下的穿透
合二为一
灯光设计能实现从客厅顶部进入地下
在四周阴郁之时，远处微弱的光芒更显著媚
就像是内心宇宙的绽放
圣殿的中央放入了一个雕塑，它的名字叫做 “耦”
由其多年好友台湾艺术家杨柏林所作
它是纠缠著的两个人体，是爱情的具象化，就像耦园中的一对璧人
▲ 艺术家杨柏林作品《耦》
爱是一种永动的关系：暧昧、亲近、纠缠、别离……人与家、与自然
与天下也处于这种变动的关系之中
▲ 圣殿观点图
▲ 休闲区环绕圣殿展开
地下环绕内心的圣殿展开，穿透它就来到了主人的桃花源
所有的梦想与收藏在此空间达成
品酒、影音娱乐、运动健身……
“地下空间本身具备劣势，但我希望能让地下具备活力，
能留住人，让人可以去体验而不是空置。”
----邱德光
留景借白，泛漪空灵；自方天地，引光得耦
▲ 客厅草图
▲ 圣殿草图
▲ 一层平面图
▲ 二层平面图
▲B1层平面图
▲B2层平面图
▲剖面图
“当我超过五大洲、三大洋，走过所有的河谷，寻寻觅觅渴望瞥见奇迹，
等我逛遍全天下回到家里却惊异地创造，
奇迹就在我家的后花园里那一小片叶子上的露珠中。”
——电影《 Scream of the Ants》（蚂蚁的尖叫）
