东北地区冬季景象极度的寒冷，零下几十度的寒冷要持续数个月，为了能适应这种景象，所谓的“一方水土养一方人”，这里的人们创造许多御寒的方法，那便是“接地气”，躲到地下去，大地是最好的保温室。
“地窨子（dì yìn zi）”，赫哲语称“胡日布”。是在地下挖出长方形土坑，再立起柱脚，架上赶过地面的尖顶支架，覆盖兽皮、土或草而成的穴式房屋。“地窨子”这种建筑它不只是在东北，在我国北方许多地区都有，包括西北、新疆、内蒙古等地，它的历史乃至可以追溯到远古期间。为躲过冬季寒冷，许多动物都进化成冬季入土冬眠，这也给人类以启迪，入土中御寒是最好的办法。
“地窨子”可分为“全地下式”和“半地下式”的两类，当然入土越深保温效果越好，内里有灶和火炕，火炕可以做到保温和除湿，其保温效果要比地面建筑的房屋强的太多。它的最大优点是可以就地取材，施工简便，不要投太多的财力就能做到，由此，这种“地窨子”在过去的年代，在东北地区盛行很广，如“东北抗联”的绝大部分营地，都是居住在这种“地窨子”中。
就连现在许多到北方屯垦的开拓者们，他们最开始的住所也大部分都是这种“地窨子”。地窨子是一种长住式建筑，它冬暖夏凉，一样平常比较干燥的土层比较适宜，我国中原及西北的黄土高原的“地坑院”和“窑洞”与它性子差不多。
窝棚，读音wōpeng，汉语词语，意思是能避风雨的简陋的小屋。“窝棚”一样平常是临时性较强，非常大略单纯的住所，险些不能过冬，但是它也是住所的一种，运用性很普遍。比如看庄稼的窝棚，果园的窝棚，瓜棚，看工地的窝棚等等。它的造型多“人字架”，也有房屋型的，都是布局大略，易于建造和拆除。
马架子；是中国东北地区特有的一种民居建筑形式，紧张分布在辽宁和黑龙江等地。这种建筑的特点包括大略易建、冬暖夏凉，常日由土坯砌墙和草苫顶构成。马架子的形状类似于一匹趴着的马，其特点是只有一个南面的山墙，窗户和门均开设于此，形似马的头部。屋顶较低，常日覆盖着厚厚的茅草，以抵御寒冷。马架子内部的生活条件较为艰巨，尤其是在冬季，缺少保暖举动步伐如火炕，使得人们须要穿着厚重的衣物。此外，夏季雨水可能会渗透进屋内，导致物品发霉。只管如此，马架子的最大上风在于搭建起来非常方便，所需材料包括伐木、割草、和泥、铺设地基、埋设柱子和横梁等步骤。
“马架子”有的从形状上看有点像“窝棚”，但是它比窝棚要繁芜，它是比较长期的住所，它属于地面建筑，不同于地窨子，保温也不如地窨子，但是它采光要比地窨子好，它属于过渡性的建筑。
上面说的这三种建筑都不是过去屯子的正规建筑，是在当时当地经济状况和其它状况不许可的情形下的应急住所，这些建筑有一个共性，便是因时制宜，利用当地可利用的自然条件来培植，许多是不得已而为之，那么这里面还有一个要说的，便是我在题目上说的“咔杈房”。
由于建这些住所，都不属于正规屋子，它险些不须要木瓦匠，一样平常的人自己就能干，而这些用材也都是自然成长的树木柴草，不须要深加工。作为柱子的木头一样平常都选用上头带杈的，叫“树咔吧”，柱子埋在屋子四周，它的“咔吧”处用来擎上面的横木，用来搭建屋顶，这种建筑叫“咔杈房”，现在许多的牛棚羊圈猪圈还有许多仓房都是这种构造，一些瓜架等也都是，而过去许多住在山里的小房子都是这种“咔杈房”，由于它大略，不用费钱，自己就能干。
我老家兰河峪的台沟里，过去的人家都住在沟里的各个沟岔中，大部分都是住这种“咔杈房”，种附近的山坡地，便是能勉强糊口而已，在“前中华民国”的一年，小山沟里三十多户人家竟然拉起了一支秧歌队，后来小日本搞的“集家并屯”，赶走了所有住户，烧毁了房屋。
据资料显示，在我们本溪地区是杨靖宇领导的“东北抗联”的游击区和抗联的两大根据地，这里创造过多处的抗联密营遗址，而这些密营险些都是这种“地窨子”，这解释只有靠这些地窨子才能渡过隆冬。
目前我知道的有我县小市镇的“袁家窝棚”自然村落，听他们的族人说，他们的老先人当年在这里落户时便是压了一个窝棚，后来这里叫做“袁家窝棚”了。距我县碱厂镇东北部接壤的抚顺新宾县就有一个叫“马架子”的地方，彷佛那里有什么矿，挺出名的。还有我县高官镇原花岭大队有一个叫“地窨子沟”的生产队，一样平常称为“地窨沟”，叫快了，就叫成“腚沟”了。
全地下式地窨子
借助山坡建筑的地窨子
当代版的地窨子
东北抗联遗址
窝棚
看庄稼的窝棚
马架子
地窨子与马架子结合的形式
东北严厉的生活环境，造就了东北人刚毅的性情，辽阔的黑地皮孕育了东北人的聪明聪慧，在困境中发展，在斗争中生存，这也表示出全体民族精神，和残酷的文化！
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