让我们来一起探访一下，这个乍一看让人愕然的情形吧。
家庭院子，这该当是一个安静舒适的地方，或者时常充满孩子们嬉笑的声音。但是在贵州的一些屯子却略有不同，院子里的主角每每是一座座先人的墓地。
一天阳光明媚，李师长西席在贵州某个小镇上驾驶无人机拍摄风景。正在他沉醉景致之间，画面里却闪现了一个让他闪现的一幕。一座圆形的宅兆，就这么安静地立在田舍的院子中，与周围的环境扞格难入。
李师长西席出于好奇，走进居民家中，讯问这个异乎平凡的征象。居民乐意让他拍照，并毫无遮盖地分享了他们的不雅观念。
"你知道吗，" 房东笑着说，"那座宅兆比我家的屋子还老，当初我们家在这里建屋子时，宅兆就已经在这儿了。只管我们曾经考虑过迁移它，但那是一项既繁芜又麻烦的事情。还好，这是我们的先人，我们并不感到害怕或困扰，只是不能修建围墙，否则就会把我们的院子堵住。"
继李师长西席的惊奇之后，彷佛更多的人开始把稳到这个征象。在许多社交媒体上，网友们纷纭表示，看到自家院子中残留着先人的宅兆实在并不罕见。
贵州屯子的村落民坦然接管这个现状，认为这些宅兆就像任何一个家庭成员一样，他们该当住在家里，而不是在表面的墓地里。
"难道这只是屯子文化的习气？"一些外乡的网友质疑道。然而，经由仔细的思考，大概我们可以创造这个征象背后更深层次的含义。
生活在屯子的人们，他们的生活办法和对待先人的尊重，是深深植根于他们的文化和传统中的。他们认为，把先人的宅兆和家里的生活连接在一起，是向先人表示对他们的影象和尊重的一种办法。
再说，宅兆毕竟是先人的安歇的地方，是他们末了的家。他们生平辛劳劳作，为了让子孙后代过上好日子，留下了丰富的遗产。把他们的墓地放在家里，大概是家人怀念他们，感激他们的一种办法。
同时，大概这种征象反响了屯子生活的现实面。在屯子，人们常日没有多余的空间和资源去为逝去的亲人建立独立的墓地。因此，他们只能把墓地建在他们的家里，虽然这看起来可能有些奇怪，但对他们来说，这是一种生活的必要。
屯子生活的艰辛，常州地域的独立，先人的影象，这些都可能是这个征象背后的缘故原由。但无论是哪一种缘故原由，我们都不能否认一个事实：这是他们对他们的先人的尊重和影象。
这种征象现在看来可能有些奇怪，乃至让人感到惊异，但从某种程度上来说，它也是一种对家庭历史和传统的铭记。
看，这座在家中的古老墓地，就像一个悄悄的看守者，守护着家族的历史和影象。
这样的“墓景房”，如果给你50块钱，让你在里面待一天，你敢考试测验吗？
