潘天寿故居，坐落在杭州南山路景云村落一号，紧靠路边。我们游览西湖走到这里，见一块黄色大石，上刻“潘天寿纪念馆”五个大字，便走了进去。
潘天寿，是我国著名的画家、美术教诲家。原名天授，字大颐，号寿者，晚年多署颐者、雷婆头峰寿者。1897年生于浙江宁海冠庄村落。自幼好学，7岁进学堂，喜好写字，从描红格开始，每天中午写一张，从不间断。又热心于临摹《三国演义》、《水浒传》等小说插图，连乡里祠庙墙壁门窗上的彩绘人物、山水、花鸟，也都一齐心专心记而加以摹仿。
14岁，进入宁海县城小学读书，特选购《痤鹤铭》和《玄秘塔》，朝夕临摹。又购得《芥子园画传》一卷，便成了他学画的启蒙老师。“有志者，事竟成-------百二秦关终归楚。”事情便是这样，有心人才能造诣一番奇迹。从此，他下决心，要一辈子学习、研究中国画。
18岁，又以精良成绩考入浙江第一师范。这可是著名民主革命家、精良教诲家经亨颐担当校长的学校，聘请的都是风致高尚、学识渊博的一流西席。上虞春晖中学我去过，那也是经亨颐创办的学校，当时“北南开，南春晖”，享誉全国。
经亨颐不仅精于书法、篆刻，而且还对传统绘画深有研究。也就在这个期间，享誉中外的李叔同教授音乐美术等艺术门类知识。“名师出高徒”，这都对潘天寿受益匪浅，诗、书、画、印，得以并进。
转眼到了1923年，潘天寿经师友先容，来到了上海，任教于民国女子工校。上海是江南文化中央，人才荟萃，画家辈出，他便边授课，边潜心研讨，广收博采，画艺精进。不久，即被聘为上海美专国画系教授，教授中国画及绘画史课程，并编写出版了《中国绘画史》一书。
1928年春，杭州国立西湖艺术院创办，潘天寿即转杭州任中国画主任教授，并定居于杭州。
1949年5月3日，杭州解放，潘天寿迎来了新中国的建立。他负责学习新的文艺方针，深入雁荡山、黄山，汲取艺术素材，创造出歌颂祖国，反响时期的好作品，被国家和公民所重视，被保举为浙江美术学院院长，中国美术家协会副主席，美协浙江分会主席。
潘天寿经由长期研究探索，终于形成了沉雄奇崛，苍古高华的自家艺术风格，还著有《听天阁诗存》、《听天阁画谈随笔》、《潘天寿谈艺录》、《中国绘画史》等，诗、书、画、印享誉海内外。
进了院内，有两座小楼，一座为潘天寿晚年寓所，上个世纪四十年代的青砖老楼，一座为九十年代初期新建的佳构陈设楼。小院也非常新奇，冬青翠柏，紫藤凌霄，楼西草坪，正中还静竖着一块洁白的大理石，似碑似石，纯洁无瑕，不留一字。讲解员说：“这个院子，全体布局便是一幅画，这个地方恰好是盖章的地方。”按她的说法，这块洁白的大理石便是一枚图章了，形象思维，很故意思，艺术家便是别有情趣。
故居楼门口应是坐东朝西，上书匾额“潘天寿故居”。一进屋，便是八仙桌，两边分有座椅，墙上挂一幅中堂，看来是潘天寿的题字画，不明白的是，一样平常中堂两边挂的都是一幅对联，可这里不是，一边一幅题写的字。左侧是“今日长缨在手何时缚住苍龙”，右侧是篆字，我还认不太好，只好悬念。
书房中有一幅对联，“戒是无上菩提本，佛为统统聪慧灯”，为李叔同——弘一法师书写的赠言。听说，潘天寿上学期间，遇上了李叔同出家。李叔同不仅是音乐家，也是字画大家，有着较高的艺术成绩，对潘天寿影响不小。对付李叔同——弘一法师，我也是比较欣赏的人物。天津的故居我去过，杭州虎跑寺我去过，上虞白马湖“晚晴山房”我去过，泉州开元寺我也去过，有人说李叔同——弘一法师便是在泉州圆寂的，我们在开元寺跑了一圈也没有找到灵塔。
还有一幅赖少其的题字：“应培养出像潘天寿师长西席那样民族的有独创性天下伟大艺术家。”赖少其，我在黄宾虹老家——歙县潭渡村落就见过他写的字——“公民画师”、 “钦治学维勤，仰画风独创”。 解放初期，赖少其是卖力华东文委事情的。在这些大师的影响下，后来，他自己也开始了国画生涯，成为当代著名的字画艺术大师。真是“近朱者赤”。
这里还有1995年5月16日，江泽民来馆察看时的夸奖：“潘天寿的艺术真了不起”、“这座小型纪念馆搞得很好！
”看来真是不错。从1944年接任国立艺专校长，到1971年逝世，潘天寿一贯居住在这里。室内依然井井有条，靠西窗有一大画案，摆放着一方特大雕花砚、以及常用的羊毫，书柜里满是文史籍画类书本，还有一帧潘天寿大幅作画的相片，我特意站在一旁照了一张相片，沾沾灵气、仙气。咱也是喜好字画职员，字还有些进步，画就不敢拿脱手了，只好自我陶醉，自我欣赏，玩呗！
最让我冲动的是，1984年4月，中华公民共和国文化部颁发给她们家的证书：“何愔师长西席及厥后代，向国家捐献一百二十幅潘天寿字画遗作，表现了高尚的爱国主义思想风致，特授此状，以资表彰。”这奖状，充分显现出一家人的高尚风貌。当然，潘天寿的儿子潘公凯也是非常精良的，较好地继续了老一辈画家的优秀传统，他也是中心美院院长、中国美术家协会副主席，父一辈，子一辈，一脉相传，可以了。
我总认为，自己干得再好，不如有一个好下一代，下一代干好了，你就少受点罪，下一代如果是个败家子，你就受大罪了。在生活、交往中，我颇有感触。好的下一代能把父辈的好传统都继续下来，发扬光大；不好的下一代都会把父辈的东西挥霍掉了。
参不雅观之余，我又负责欣赏了潘天寿的论艺，在学习、传授教化中，他有好多深刻的体会、履历告诫着人们。“高尚之艺术，能使民气感悟而渐进于至真、至善、至美之田地------”“艺术为人类精神之结晶，又为人类精神之食粮。”“艺术是人的精神产品，反过来又提高人的精神境界。”“对付中国画来说，书法也是根本演习，诗文也是根本演习，要相互合营在一起。”
这句话我特殊爱听，有的人画画可以，写字弗成，诗词更不懂。一个好画家，题款、题诗，随手就来，珠联璧合，相得益彰，那才美呢！
好呢！
让人喜好。潘天寿讲：“学之不深，行之不远。”“画画的人，不能局限于画画一壁，对诗文、书法、画论、画史等等方面的学识必须很好研究。学识要博，见闻要广。”
1962年6月，潘天寿作为中国书法代表团副团长赴日本稽核回来，有感于中国高校书法教诲的欠缺，在出席全国高档艺术院校教材会议时就提出，“目前老书家寥寥无几------后继无人，出息堪虑，我建议在美术学院设置书法专业，包括金石、篆刻，以便迅速继续。”自1963年秋，浙江美术学院中国画系便正式设立了书法篆刻科，对中国高档书法篆刻教诲奠定了根本。
当然在参不雅观中，我对潘天寿的画作也拍照不少，留着自己逐步学习、欣赏。参不雅观便是学习，学习便是教室，愿这样的教室越多越好。
九口2022-1-4
