有一种美，可历经雨雪风霜穿越百年的长河，让众人瞻仰，叹服。
它便是建筑。
梁思成师长西席曾说过，历史上每一个民族的文化，都产生了它的建筑。在中国广阔的边陲上，不同民族、不同地域文化流传下了不同代表性建筑，如青瓦白墙砖雕门楼的徽派建筑，源于当地厚重的文化积淀，京式建筑讲究对称美，是京畿重地庄严威信的折射。
有人言，中式建筑，是中华文化的魂与根。
伴着大国崛起，消费升级，高端消费者越来越追求屋子的“文化代价”，市场掀起中式建筑新风潮。
治大国，如烹小鲜，品大国，先品大宅，中式建筑便是最好的大宅典范。在增强文化自傲、培植文化强国的新时期，我们起底中式产品对中国传统居住文化的复兴与传承。
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融入儒家思想，寄托匠人的美好希望
中华民族五千年的残酷文明，无数匠人的聪慧精神，缔造了经久弥新的中华传统建筑。
在凤凰网副总裁兼总编辑邹明看来，作为中华民族博大精湛、源远流长的传统文化和道德伦理不雅观念，儒家思想不仅在思想层面给予我们以重大影响，在实际生活中也有着广泛运用。“建筑，是砖石写就的文化史籍。中式建筑中就融入了诸多的儒家思想，寄托着匠人的美好希望。”
儒家文化，讲究“义礼智信”，义是公道合理应有担当的态度，是建筑传承中开拓商应坚持的经营理念，中式建筑大多遵照传统的门厅进制礼序这是礼，匠人们的聪慧从小到地砖、屏风、匾额的摆放，大到空间设计、园林礼序、方位设置等，无不表示儒家文化中的思想烙印。中式建筑的复兴，实际上表示的也是中华文化的复兴，是文化自傲的直接表现。
施法于自然，用传统造园手腕诠释当代生活办法中式建筑也叫园林建筑，足以见得园林对建筑的主要性。中国人讲究天人合一，人对自然的追求是存在于骨子里的。
杭州绿城风景园林设计有限公司总经理宋淑华认为，中式园林的精髓在于用中国传统的造园理念、手腕、要素，去为当代人的生活办法做诠释。在文化层面、物理空间、自然属性的根本上，去探求延展性内容，施法于自然。
何谓施法自然？便是向自然学习，从自然中提炼，通过人工的润色营造，呈现出一种自然的状态。大略来说，便是人工润色过展现出的自然美，为不同的需求营造出不同的空间意境。
好的中式园林空间，给人的觉得一定是有代入感的。如年轻人回到家须要放松的环境，走进园林中就该当有种归家感，老人则须要通过鸟语花香、一草一木幽美又有活力的环境营造愉悦感。
中式建筑是代价不雅观的表示，也是一种归属感中华民族绵延了数千年，中式建筑已然成为中国文化的一个符号。中国传统文化以及过去的生活办法都会对代价不雅观、审美产生影响，像小时候父辈们住过的四合院，我们会带有天然的亲近感。以是，中式产品一推出来往后，大家对这种生活办法都十分认同，这既是一种共鸣，更是一种中国人特有的归属感。
goa大象设计资深合资人、goa总建筑师张晓晓提及，中式建筑因历史缘故原由在西方文化的渗透及冲击下是有断层的，随着中国经济的发展，民族文化的觉醒开始逐渐复苏。
如何在传承中式建筑的同时契合当代人居体验呢？张晓晓认为首先得对传统文化有着深刻的理解，然后能够立足当下，研究中国人的过去、现在及未来的生活办法动手，深入和触摸中国人生活办法的实质，不仅要在形式上延续中式的审美，在空间尺度和生理感想熏染等精神层面有进一步的提升，通过一直的实践创新推出新的建筑产品。这或是一个较长的过程。
大国崛起，盛世大宅也正以新的姿态回到人们的生活之中。
“宅者，人之本。人因宅而立，宅因人而存。”这或许是中国人对付大国大宅情怀的理解与传承，也是当代人精神与心灵上的寄托与归宿。
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视频/祝立铭
统筹/俞 琳 监制/步珊珊
