这座位于西澳大利亚州，名为Murdoch康健社区奉行以人为本的建造理念，用最前沿的技能打造活动中央和公共空间。Murdoch康健社区将被用于医疗规复、精神康健、教诲及养老等，全方位关怀人们的康健。
为了减轻交通和当地医疗系统的压力，该项目将以西澳大利亚首家医疗酒店为特色，旨在做事病人从治疗到康复的全过程。社区配备了医学成像、病理学举动步伐、GP超级诊所和60个病房，医疗酒店是一项首创性的合伙企业。
除了占地8000平方米的医疗套房外，总体方案还将包括为各种事情类型而设计的商业办公楼，以及按NDIS专业残障人士住宿标准设计的一部分的酒店和住宅公寓楼。此外，该地区还建立了一座精神保健大楼，个中有40多个单人病房，175多个老年照顾护士床和广泛的娱乐举动步伐，以及毗邻的咖啡馆、酒吧、餐馆和超市，以建立当地社区。
02 TSURUMI 儿童安养院
TSURUMI儿童安养院（TCH）以英国的Helen & Douglas House为原本，这天本第一家社区支持的儿童安养院。TCH的愿景是，作为天下级儿童临终关怀机构扎根于当地社区，通过与患有重疾、生命将尽的儿童及其家人密切互助，来为他们供应支持。
该举动步伐位于大阪市（ Osaka ）鹤见区（ Tsurumi Ward ）的鹤见龙口花博纪念公园（ Tsurumi Ryokuchi Flower Expo Memorial Park ）内。TCH的一部分作为公共广场向"大众开放，广场作为一个中央枢纽，让住在安养院的儿童能够与附近的儿童玩耍，使患者的家庭每天都能与社区互动互换，目的是成为一个由全体社区组成的协会，来支持患病儿童及其家庭。
设计理念：“不仅仅是一个家，而是一个更像村落落的地方“。
建筑师们被哀求，以“社区支持的儿童安养院“为观点来设想并且实现。由于在日本没有这种建筑类型的先例，建筑师们以设想生活场景为出发点。它就像一个面向大花园的门廊，沐浴着阳光，一张桌子，可以让家人们看着他们的孩子在小花园里玩耍，以及一个可以暂时离开，同时也可以看到其他人的安静区域。
建筑师们意识到，对付儿童和家庭来说，主要的是能够根据他们当下的感想熏染，选择一个地方勾留下来。每个场所都不是伶仃的，而是相互间有着疏松的联系。此外，这里不仅要像家一样令人放松，还要像村落落一样，拥有各种空间、尺度以及场所。这是一个可以互换的地方，也是一个充满了 “形形色色 “事物的地方，能够让大家在日常生活中感想熏染到特殊。
创造一个充满 “形形色色”的地方。
TCH是一个全木构造的建筑，有六个“屋子”，通过一个“街道空间”连接。每个“屋子”都有各种特色空间，如游戏室、音乐室、生活区、厨房和住宿区。同时，在通过 “街道空间”时，充满了乐趣和喜悦。
在屋子之间，有各种形状和大小的小型休憩空间和花园，你可以在那里安歇，乃至躲起来哭泣。室内和室外的完成面，建筑师利用了大量的木材、瓷砖、金属和软材料，希望营造温和的触感和探索的乐趣。
朝向院子的大屋檐阻挡了夏天的强烈阳光，“街道空间”则可以让舒适的微风从中穿过，让住户放松的同时感想熏染大自然的一年四季。“街道空间”一贯延伸到公园广场，通向地铁站和附近的住宅区。在蜿蜒的街道之间是一些特色空间，例如 “社区广场”和“游乐山”，大家可以和附近的孩子一起玩耍，并且通过一些时令性活动有新的互动。
让大家都能视为家的房屋形式。
建筑师详细研究了立面的比例和细节，以此创造一个，来到这里的人都能认出是家的房屋形式。为了便于掩护，建筑没有设计排水檐沟，而是在排水区域下直接做碎石排水沟。
目标是创造一个冲动民气的温馨情景。
建筑师的目标是创造一个冲动民气的温馨情景。建筑师提出了一个大的观点，授予了它形状，并为住在那里的儿童和家庭，以及支持他们的人设计了一个充满乐趣和小惊喜的地方。建筑师希望这样的情景能引发人们对患病儿童及其家庭的同情，并且支持的圈子能在全体社区、社会乃至日本内扩散。此外，这个建筑和它的愿景将会指引第二个、第三个社区支持的儿童安养院。
03 印度养生调理院设计园地最引人瞩目的特色之一便是环境。该场地位于巨大的Sahyadri山谷之中，周围有迷人的Gautami Godavari大坝和多种色调组成的农田，零散树木、牛、水牛、绵羊、山羊等点缀个中。
这个地区景象酷热干燥，特殊是在夏季，但有季风和冬季景象宜人。该项目的初衷是设计回应园地和环境的建筑空间。大部分空间的设计旨在墙壁最少的情形下营造阴影，以实现最大的自然采光和透风。所有室内空间都配有户外庭院，这些“绿色的口袋”给建筑群透气并降落了环境温度，增加了酷热干燥景象中所需的水分。
该项目的第二个特色是学习Beze村落落和周围居民区的建筑建造办法并运用于这个项目中。常日，这里的房屋有石制底座，木构架，砖墙或泥墙以及用于屋顶的陶土瓦。与大多数其他活动一样，建筑活动被视为一种互助活动，是相互交流技能，劳动力和资源的活动。例如，一个泥瓦匠为农人建造屋子，而农人又通过谷物或供应其他技能来偿还他的钱。
该项目的设计采取了三种材料：玄武岩，木材框架和砖瓦屋顶。由于该项目位于偏远地区，它雇用了与这些材料有着长期渊源的当地工匠并与他们互助。在项目中故意识地将混凝土和钢材的含量降至最低。所有材料均在当地采购（20至50公里以内），从而减少了能耗。
现场的石材事情紧张由Wadari社区进行。瓦达里种姓，尤其是在屯子经济中，是一个由石匠组成的专业社区，他们定居在印度的马哈拉施特拉邦和北卡纳塔克邦北部。玄武岩在该地区有大量供应，由石匠手工采掘，开凿并现场安装。该项目的大部分都是由玄武岩制成：承重墙、台阶、庭院、景不雅观等。这样做是为了建筑物拥有整体感，就像将坚固的石材模具轻轻地放在景不雅观上一样。
该项目利用两种木材：1）Haladu（黄色调木材，得名于Haladi或姜黄），紧张用于某些空间中的屋顶系统和立柱。2）升级再造的木材–印度柚木，在该地区从100到150栋破旧的旧建筑中打捞出来。木头的升级再造由当地以Sutar为首的木匠团队完成。他是大师级木匠，技艺世代相传。
用于屋顶的陶土瓦是由库姆博尔人（来自陶艺界）利用数十年来常日在社区内部学到的传统方法制成的。不断变革的经济和村落落的建筑实践使他们的实践范围缩小到专注于制作瓦片。这是库姆博尔人收到的最大的陶器货色订单。由于库姆博尔人制作瓦片雇佣了许多家庭成员和其他村落民，因此这也成为社区发展的一个良好的机会。
从空间上讲，该项目旨在营造一种居住在该地区历史悠久的建筑类型中的觉得。从历史上讲，一些政治和精神实践在Sahyadri丘陵和Trimbekashwar的景不雅观中留下了建筑痕迹。个中引人入胜的是中世纪的堡垒，它们常日建在山顶上。
Wadas-富商精心打造的中世纪房屋；Kunds-自Harappan城市以来流淌不息的地下水体，在全体地区的寺院城镇中都清晰可见；Chaityas-俏丽而统一的佛教洞穴和修道院；Ghats-神圣的河水-从几阶台阶一贯流向建筑与景不雅观融为一体园地的几条河流。这些建筑类型中的每一种都具有非常详细且令人难忘的空间品质，该项目在各个部分中都沿用了该品质。
例如，在由五个正方形组成的举动步伐群中，每个正方形都是分别设计的，具有五种不同的功能和相应的空间质量。自然疗法建筑群是Wada；推拿室是庭院房；瑜伽和冥想圆顶是Chaityas；拍浮池是Kund；露天戏院和西餐厅是西高止山脉。
这五个正方形体量合并为一个具有特定过渡空间的长块，以创建一个空间序列。该空间序列具有不同的体积，光影的质量，纹理和移动模式。这些空间的创造是从上述建筑类型、园地环境和区域环境以及深入理解各自的功能中得到的。利用这种方法创建了一个异构的同质空间。
客房的紧张观点是从一个小聚居区中簇集成群，这些小聚居区具有蜿蜒的街道和庭院。每个群集被组织成一个圆形，自由地放置在自然的倾斜地面上，在位于不同标高的所有群集周围形成蜿蜒的路径。四间小屋共享的公共庭院变成了一个社交空间，客人可以坐在他们的阳台上互相交流，欣赏远处的风景。
建筑物的整体特色还有助于形成景不雅观，天空和建筑物空间之间的连续比拟，始终将人们的把稳力从建筑物转移到景不雅观，以及周围环境，乃至到自己。
