廊桥,是中国传统上一种主要的构筑物,顾名思义,便是在桥上加设廊的建筑形式。
中国廊桥不仅是交通根本举动步伐,更是地方文化和建筑艺术的宝贝,是桥梁与房屋的完美结合体。
古往今来,廊桥不仅是超过河流、连通两岸的交通建筑,更因其遮风避雨的功能,逐渐成为当地百姓集会、社交、贸易、休憩的场所。
可以说,廊桥早已超越了作为桥梁的意义,它承载了生活,是地方集体影象和文化传承的主要载体。

近年来,建筑师们为村落庄振兴进行的设计实践中,提取传统的建筑聪慧,进行当代转译,希望以建筑为撬点,发挥艺术助力村落庄振兴的功能。
在这些建筑设计中,廊桥因其独特的建构美学和公共属性受到建筑师的青睐,他们进行了一系列新廊桥的创作探索,成为设计案例中引人瞩目的亮点。

廊桥建筑设计理念 住宅建筑设计

广东省江门市古劳水乡三号廊桥兼具“拱”与“廊”的美感。
金伟琦摄

桥的营造之美

中国古代廊桥的分布很广,据不完备统计,我国现存1700余座古廊桥,紧张分布在东南山区、西南地区、西北地区以及湖南、湖北一带。
廊桥样式浩瀚,如甘肃、青海一带紧张因此伸臂木梁桥技能发展而来的组合撑架式廊桥,闽北、浙南地区紧张是编木木拱廊桥形式,等等。
各个地区对廊桥的称呼也各不相同:在黔东南、桂北、湘西地区多称为“风雨桥”或“花桥”;在甘肃、青海一带,称为“握桥”;闽浙地区则称为“蜈蚣桥”“厝桥”等。

在国际上,中国廊桥也备受关注,现在学界多称中国廊桥为“Lounge bridge”。
这个翻译方法2004年由美籍华人叶守璋在世界木工程大会上提出。
有别于之前常用的“Covered bridge”,叶守璋认为英文“lounge”意为“安歇室”,更贴近中国廊桥的实际利用,且与汉语发音相似,反响了中国廊桥的多种属性,是音意兼具的佳译。

当代廊桥领悟传统和当代的建筑技能与美学理念,保留传统廊桥的营造韵味,同时注入当代设计元素,以适应当代村落庄的需求和发展,呈现出独特的时期风貌。

比如,在湖北省恩施土家族苗族自治州宣恩县彭家寨,华中科技大学李保峰教授奥妙利用山岭地形,利用当地木构材料,建造了一座伸臂风雨桥。
彭家寨坐落于武陵山腹地,满山翠竹,吊脚楼群掩映,不仅拥有幽美的自然风光,还保留了独具特色的传统建筑。
桥廊如长亭玉立,两端支撑短梁如伸展开来的手臂,整体气质古雅而不失落轻盈,娉婷于山水之间。
设计团队在桥梁局部受力较大处采取当代工艺,利用钢材料进行节点加强,在不增加构造体积的情形下大大加强了却构的强度,使得建筑的负荷承载能力极大加强。

福建省漳州市平和县下石村落的“桥上书屋”,将廊桥的公共功能进一步扩大。
何崴摄

罗宇杰主持设计的古劳水乡三号廊桥,则是把拱桥与长廊的形式奥妙结合。
广东省江门市古劳水乡由于分外的滩涂地理,“桥”作为各区域连接体特殊常见,而桥梁的搭建,必须同时知足方便人群以及渔船顺利通畅的功能。
因此,建筑师选择拱桥形式,可以令桥下得到更大的通畅空间。
木桥上方架设廊屋,可以保护下面的拱木构造避免日晒雨淋,廊空间的外表皮选择金属板材进行层层叠覆。
人行桥上,木板楼梯台阶间隐约可见河水的粼粼波光,两侧缝隙中阳光点点投射,奥妙设置的不雅观景台以及顶部玻璃板营造了开阔的视觉空间,仿佛一段奇妙的光影之旅。
而桥下渔人驾舟穿行而过,看木构穿插,桥影婆娑,更显水乡韵味。

在甘肃省陇南市康县,中心美术学院建筑学院何崴团队设计的“人”字桥,为廊桥设计供应了一个创新思路。
“人”字廊桥的设计灵感来自当地的一座清代古廊桥“龙凤桥”。
龙凤桥规模不大,中间通畅,两侧设座椅,供行人休憩。
设计团队保留了原桥的主体构造,新建的廊空间接续在老桥面上。
该桥最大的亮点之处在于,设计团队为适应地形与业态,独出心裁地设计出“三翼廊桥”。
三方延展的桥面空间,犹如“人”字,连接了来自不同方向的人群。
上方平行的木构造给人清晰的秩序感和韵律感,屋顶中心设有带状彩色天窗,从红到蓝,阳光透过彩色天窗照射到桥中,增加了当代美感和浪漫气息。

中国的传统建筑艺术博大精湛,给我们留下丰富的物质和精神遗产。
但是,本日在追求建筑的营造之美时,设计师不能大略复制和模拟传统建筑,而是要用创新的眼力来继续和发展,不能一味地“扮老”,要以谨慎开放的态度,利用前辈技能,有勇气创造属于我们这个时期的“新传统”。

甘肃省陇南市康县“人”字桥分为三翼,中间汇聚成为开放空间,成为一种新颖的廊桥形式。
金伟琦摄

廊的公共活力

地域建筑和乡土建筑的形成既和地点有关,是特定地区自然、景象环境的一定结果,也和场所精神有关,是特定时空内人群的技能手段、生活行为、崇奉习俗等人文成分所形成的集体影象的选择。
廊桥因其独特的空间属性,不仅是一种交通建筑,也是人与人互换的场所,乃至很多时候是室外娱乐、货品交易等社会公共活动发生的主要园地。

清华大学李晓东教授设计的“桥上书屋”项目是将廊桥作为公共空间的早期主要案例。
项目位于福建省漳州市平和县下石村落,建筑师在一条沟渠上培植了一座当代廊桥,用以连接两岸的两座土楼及自然村落。
桥上的建筑则为当地村落民特殊是儿童供应读书、上课的空间。
此案例完成后引起了业内和社会上的广泛关注,2010年该项目得到天下最具影响力的建筑奖项之一阿卡汗奖。

近年来,村落庄廊桥的兴起也成为一道新风景。
这些超过水面的建筑为村落民供应了新的活动场所,有效地改进了当地人的公共生活。
例如位于安徽黄山丰梧村落的“水渠廊桥”项目,建筑师刘鲁滨、张靓秋以废弃的引水渠为基底,利用轻质木构造嫁接在老水渠之上,桥内两侧分别设座椅和高低靠椅,为村落民供应全新的休憩和不雅观景的选择。
再如位于浙江松阳石门村落的石门廊桥项目,建筑师徐甜甜在老石拱桥上做装置式木构造廊桥,将老桥改造成了盖顶的风雨桥。
这座新廊桥不仅连接了村落镇两岸,还成为村落民节庆活动的公共空间。

在城乡培植中,建筑可以发挥三个层面的浸染:容器、酵母、灯塔。
容器,是指建筑为不同的需求和业态供应了物理空间,这是建筑的基本功能;酵母,便是催化剂,是说好的建筑能够以点带面,成为带动区域活力、引发当地内生动力的触媒;灯塔,是说一个标志性的建筑体能够以它的标识性得到关注,使“远方”看到“此处”。
在数字媒介时期,“晒图”成为人们生活的常态,这是我们面临的现实文化情境。
对此,建筑设计该躲避,还是迎上去拥抱?我认为,建筑不应为媒介文化而生,但要理解媒介的规则,在设计之初和过程中,建筑师就该当思考如何讲好故事,发挥建筑的灯塔浸染,指引“远方”看到、来到此地。

陇南康县地处西部欠发达地区,“人”字桥在设计之初,就将做事公共生活纳入考量成分,桥梁建成后,成为激活区域活力的主要触媒。
由于该项目位于两条河道的汇聚处,桥北面有商业街,西面为幼儿园,东面为居民区,因而新廊桥方案为步辇儿友好区域,创造出更多样和舒适的公共空间。
廊桥宽约9米,除交通功能之外,还可作为临时市场、户外演出等活动的园地。
由于建筑形式的新颖和文化样态的丰富,吸引了远近城区的市民前来拍照、参不雅观,进一步促进了当地的文化活力和经济发展。

山光水色,烟柳画桥。
廊桥,作为中国传统建筑宝贝中的一分子,以其极具建构美学的形态及多元的功能属性,在当代仍受到广大公民的喜好。
在城乡发展的宏不雅观视野之下,利用当代设计思路,一座桥梁不再只是一个伶仃的建筑,它连接传统与当下,成为公民群众美好生活中的新型地标和公共空间。
廊桥,因而成为互换之桥、文化之廊。

《光明日报》(2024年04月28日 12版)

来源: 光明网-《光明日报》